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Veja aqui: Trabalhos
de Magia segundo saberes ocultos de s.Cipriano Consulta gratuita: e-mail:
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Altar
são Cipriano © - Santeria – O caminho dos santos Santuário sem fins lucrativos. Altar
privado de culto religioso, místico, espiritual e esotérico. Magia Negra, Magia Branca, Feitiços e
rituais conforme saberes de São Cipriano.
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Magia
branca
Magia branca e magia negra
nos Evangelhos.
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Sobre a
chamada , ( por vezes erroneamente), «magia negra» e a «magia branca», eis
que muitos se perguntam: «Como é possível praticar ambas?, como podem elas coexistir num certo
pensamento e praticas religiosas?» Pois assim se
esclarece, conforme a crença dos caminhos dos santos professa: Na doutrina do
«caminho dos santos», a chamada «magia negra», não passa da invocação das
maldições de um santo de Deus e de Deus, ao passo que a chamada «magia
branca», é para nós e na nossa crença, a procura e invocação das bênçãos de
um santo de Deus e de Deus. Professa-se
assim aqui que está nas escrituras, e que é: Vede, hoje ponho diante de vós a bênção e a maldição Deuteronómio 11,26 Diz por isso a
crença aqui inspirada, que o criador de todas as coisas, foi o criador de
bênçãos e maldições que podem operar nas nossas vidas através da sua
autoridade e da intercedência dos santos de Deus, como é são Cipriano e santa
Maria Madalena. Também assim
está escrito: Tu praticas o
amor (…), mas também castigas Jeremias 32,18 Pois assim se
sabe atestadamente que Deus é amor e bênçãos, assim como Deus é também senhor
de castigos e maldições, pois que assim foi revelado: Essas
maldições [ de Deus, contra quem desobedece á sua vontade] serão para sempre
um sinal e um prodígio Deuteronómio
28, 46 Pois que assim
se revela que não apenas as bênçãos de Deus, mas também as maldições de Deus,
são um sinal e um prodígio que provem de Deus. |
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Disso também
atestam demais escrituras, onde assim podemos ler: Eras para eles
um Deus de perdão, e um Deus vingador das suas maldades Salmo 99,8 Pois assim se sabe
que através dos santos do Senhor, é possível apelar tanto ao perdão e ás
bênçãos de Deus, como á vingança e maldição de Deus, e que tudo isso pode ser
operado através de Deus e do seu poder, pois que assim está revelado: Tú [ Deus] és
terrível! Quem pode resistir á tua frente, quando ficas irado? Salmo 76,8 Por tudo isso
inspirados, e com os corações devotos á crença do caminho dos santos, assim o
caminho dos santos crê: |
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Por tudo isso
inspirados, e com os corações devotos á crença do caminho dos santos, assim o
caminho dos santos crê: Pois se
através de Moisés, ( um santo de Deus), foram lançadas maldições de 10 pragas
contra o faraó do Egipto, mas também e contudo pelo mesmo santo de Deus, (
Moisés), foram igualmente firmadas
bênçãos milagrosas ao povo de Deus durante a sua travessia do deserto…. onde
reside o motivo de espanto nesse assunto? Pois se Abraão
assistiu tanto ao poder das maldições de Deus através das quais Sodoma e
Gomorra foram destruídas sobre infernal fogo e enxofre, como igualmente
assistiu ao poder das bênçãos de Deus por via das quais Isaac nasceu conforme
promessa milagrosa do Senhor….que duvida pode ai residir, que Deus é senhor
tanto de bênçãos como de maldições, e que ambas provem de Deus? Pois se Deus
tanto pode usar anjos ao seu serviço, ( como aquele que auxiliou Tobias, ou aquele que se dirigiu a Balaão, ou
aquele que falou com o profeta Daniel, ou aquele que anunciou a Maria o
nascimento de Jesus), como igualmente pode usar demónios e espíritos maus ao
seu serviço, ( como Deus usou contra o Rei Saul para o desgraçar, ou como
Deus usou contra Job para lhe testar a fé, ou como Deus usou para colocar
discórdia entre Abimelec e os senhores de Siquem), então onde pode subsistir
duvida que Deus é senhor de todas as coisas, e que para o Senhor usar de
anjos e bênçãos, ( aquilo a que comummente se chama «magia branca»), como de
demónios e maldições, ( aquilo a que vulgarmente se chama «magia negra»),
tudo é possível a Deus e tudo d’Ele provem? Pois se Deus é
aquele que estabelece tanto bênçãos como maldições, pois que tudo o que
existe provem Dele, e se Deus é apenas um… qual a duvida que aí pode
subsistir? |
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Dois
exemplos de magia branca e magia negra, estão claramente inscritos nos
Evangelhos: Jesus
praticou magia branca, quando invocou e contactou com os espíritos de Elias e
Moisés, (Mc 9;2-4), espíritos
que tinha sido elevados á condição celeste por Deus. Jesus
também praticou magia branca, de cada
vez que usou a palavra magica de Deus, ( Mc 5,41; 7, 31-37), para
invocar a força do «Espírito Santo» e realizar milagres de cura nos sofredores.
Nestes
casos, Jesus, entrou em contacto com forças espirituais de luz e de Deus, (ate
mesmo com o «Espírito Santo» - Mt 3, 16-17 - , e o próprio Deus «HYYV»), para
realizar actos de cura na vida daqueles que sofriam. Ora, ao contacto com entidades
de luz para realizar obras
neste mundo, chama-se: «Magia
Branca». Jesus
exerceu uma actividade não só de mestre espiritual, como de exorcista
itinerante ( Mc 1,39). Ora,
quando entrou em contacto directo com demónios e dialogou com eles, (Mc 1,
24-27; 5, 8-13), sendo
para lhes ordenar que abandonassem uma pessoa, sendo
para lhes exigir silencio sobre a sua própria
identidade,(Mc 3,12: Lc 4, 41), sendo
para lhes autorizar que incorporassem em animais ao invés de em humanos, (Mc
5, 12-13) etc, em
todos estes casos, Jesus estava usando de dialogo e autoridade junto espíritos das trevas para realizar curas na vida das pessoas. A
verdade é que, realizar curas e actos favoráveis ás pessoas com recurso a
demónios, é um
acto de «magia negra», pois á pratica espiritual que faz uso da
autoridade sobre os demónios para realizar fins neste mundo, chama-se:
«Magia
negra.» Por
Jesus a praticar, é que Ele foi acusado de expulsar demónios pelo
poder dos próprios demónios (Mt 12, 27-29), o que
no fundo é uma acusação de pratica de «magia negra». A própria mãe de Jesus,( bem como seus
irmãos), entenderam o que ele estava
fazendo, e disseram
mesmo que Jesus estava «fora de si», ( Mc 3,21) e tentaram apanha-lo de forma
a faze-lo parar com as suas actividades
exorcistas. No
Evangelho apócrifo de Nicodemo, (
igualmente conhecido por «Actos de
Pilatos»), afirma-se sobre Jesus: «É um mago», ( I,1), «um feiticeiro» ( I,12)
. As
acusações não surgem por mera maldade, mas
sim porque percebiam aqueles que eram conhecedores de teosofia, que as
praticas espirituais empregues por Jesus eram
controversas, pois
Jesus tanto recorria á força espiritual de Deus para causar o bem, ( «magia
branca»), como
por vezes fazia recurso a processos que são tipicamente de «magia negra», ou
seja: usava
os demónios para fazer curas, através de um contacto directo e autoridade com
esses espíritos impuros, para
os fazer obedecer e assim, para realizar o bem. E
fazer o bem usando as entidades do mal, era,
( e é), considerado como: «magia negra». Disso
mesmo atestam diversas fontes rabínicas, revelando
que Jesus no seu tempo foi visto como alguém que realizava prodígios
que eram tidos como «fruto de magia» (b.
Sanh 43ª; b. Sanh 107b; sanh. 107b) |
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A «Arvore de vida» da Kabalah, a magia negra e a magia branca. De
acordo com algumas teses ocultistas, a mais poderosa magia negra é realizada
com recurso aos saberes de Deus, pois
como está claramente revelado nas sagradas escrituras sobre Balaão, (Números
24,10-13) um
mago nada pode fazer sem a autorização de Deus, ou sem recorrer ao Seu
Poder.. A
mais poderosa magia negra, é na verdade o uso de certas forças e atributos do
mundo espiritual de Deus. As
«Sephirot» da «arvore da vida» estudada pela ciência Cabalista, representam
as varias forças e energias espirituais que existem, e
que actuam tanto sobre toda a existência, ( seja a nivel do mundo espiritual,
como do universo fisico), como
tambem sobre as nossas vidas. Na
verdade, cada um dessas esferas corresponde a uma das faces de Deus, a um dos
seus atributos e manifestações neste mundo. São
forças espirituais invisíveis, e são leis do mundo espiritual, leis
intangíveis e no entanto, a
sua existência é atestável através dos processos matemático – numerológicos das
ciências místicas hebraicas. Algumas
das forças espirituais que emanam de Deus são geradoras de Luz, ao
passo que outras das forças espirituais que emanam de Deus são geradoras de
Trevas. São
essas forças imanentes de Deus que são assim usadas para a pratica de Magia
Branca, o Magia Negra. No
grande esquema da «Arvore da Vida», o pilar
esquerdo da arvore, formado por Hod (Mercúrio), Gevurah (Marte), e Binah
(Saturno), é gerador de trevas, ao
passo que o pilar direito da
arvore da vida constituído por Netzach (Vénus), Hesed ( Júpiter) e Chokmah
(Urano), configura a fonte de luz. Os
processos mágicos de magia negra
devem por isso ser canalizados á esfera espiritual de Yesod, com a finalidade
de captar as influencias espirituais do pilar
esquerdo da arvora da vida, ao passo que os processos mágicos de magia branca devem ser canalizados a
Yesod, com o objectivo de captar as energias espirituais do pilar direito da arvore da vida. O pilar central da arvora da vida,
constituído por Malkut (Terra), Yesod (Lua), Tiphareth (Sol), Daath (Plutão)
e Kether ( Neptuno), tanto pode ser
usado como meio de canalização de processos de comunicação com as esferas celestiais, ( e
logo com Deus), assim como veiculo de realização de tarefas magicas cuja a
natureza seja complexa e importe por isso tanto influencias do pilar esquerdo
como direito |
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branca
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