Estatutos e Mandamentos do Altar Místico de São Cipriano
«Multi
sunt vocati , pauci vero electi»
S. Mateus
20,16
«Qui
potest capere, capiat»
S. Mateus
19,12
© Estatutos, fundação e constituição conforme o «Manifesto
Doutrinário», constante de registo em Oficio nº 5244-MC
Mensagem Publica de Orientação Espiritual do Altar de São
Cipriano –
Ler-
|
1-Sobre
o Altar Místico de São Cipriano: |
2-Missao
do Altar Místico de São Cipriano: |
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O altar Místico de São Cipriano, é um espaço
de culto religioso privado, onde se presta culto a São Cipriano e aos seus
saberes ocultos, onde se exerce a crença nos ensinamentos místicos de São
Mateus, bem como onde se professar a fé nos espíritos e no mundo espiritual,
bem como na magia, no poder do Ocultismo, no Esoterismo, nas práticas Magicas
e no Mundo Espiritual. O Altar Místico de São Cipriano é por isso um santuário e um templo, um espaço religioso privado onde as esferas da
espiritualidade e da magia são celebradas com fé e veneração. São Cipriano, foi aquele a quem se deu o
cognome de «o Mago dos Magos», tal
é o poder e profundidade dos conhecimentos ocultos de São Cipriano, ( previstos no Direito
Canónico como a «artes prohibitae» desde 1456),
e que
permitem realizar prodígios através de encantamentos, feitiços e sortilégios
que apelam tanto ás infernais forças dos demónios e génios, como aos
espíritos, como ás forças celestiais. Sobre Magos
e a sua missão, também revelou São
Mateus no seu evangelho. Professando tanto os ensinamentos de São Mateus , como de São Cipriano, assim se justifica a missão e acção do Altar
Místico de São Cipriano. È a pratica da fé, e o exercício dos mais
ancestrais saberes místicos, que permitem o contacto e dialogo com espíritos
e forças do oculto, bem como a Intercedência a favor dos desejos de cada um, que o Altar
Místico de São Cipriano favorece e realiza.
O altar místico de São Cipriano, é por isso reconhecido entre os seus fiéis servidores,
pelo lema de ser: «Local
de veneração e pratica do esoterismo, sede da fé e do exercício
magico, templo de
misticismo e dos grandes espíritos do Oculto, casa dos prodígios e milagres
que se observaram, observam e observarão.» A «Magia»
de acordo com os saberes de São Cipriano, é «a arte de submeter as potências da
natureza á vontade humana.» Mais afirmam os
saberes de São Cipriano, que «entre
essas potências, encontram-se espíritos, génios e demónios que podem ser invocados
mediante fórmulas, orações, encantamentos, talismãs, pentáculos e filtros.» Os «bruxedos»,
segundo a obra de São Cipriano, são «uma
forma de controlar e fazer aparecer espíritos benignos ou malignos». Também segundo os saberes de São Cipriano, o «bruxedos» podem consistir na «evocação de demónios para permitir
utilizar os poderes que eles possuem e que Deus concedeu ao Diabo depois de
expulsa-lo do céu», ao passo que a «feitiçaria»
é a «evocação de espíritos» feita
com a finalidade de «os levar a cometer
certos actos», sendo esses favorecedores dos nossos desígnios. Nos conhecimentos das «forças e poderes ocultos sobre ódio e amor» praticados por São
Cipriano no seu 16º artigo, é revelado que São Cipriano embora bispo e já não
praticando bruxaria, pode contudo ensinar aos que se revelam dignos de tal
saber místico, os segredos das artes de feitiçaria que podem conduzir ao
alivio de aflições, se assim de tal alguém se revelar merecedor. Também segundo os saberes espirituais e
místicos de São Cipriano, assim se revela: «Deus deu ao homem poder e sabedoria para fazer feitiços, assim como
deu remédios para os combater.» São por isso os conhecimentos mágicos e
ocultos, por vezes infernais, outras celestiais, e contudo sempre poderosos, que são
exercidos com grande fé e sabedoria no Altar Místico de São Cipriano. A bíblia atesta sobra a existência de magos e da magia, confirmando historicamente a sua existência e o seu poder.
Daniel, Samuel e Balaão foram magos. Há mesmo quem afirme que Moisés foi um
mago, e que os seus prodígios advêm dos saberes mágicos que Moisés aprendeu
junto dos Egípcios. A existência de Magos foi também atestada nos Evangelhos, onde São Mateus , ( S.Mateus II), revela
que foram Magos aqueles que vindos
do Oriente, presenciaram o nascimento de Jesus - Vide Artigo 9º destes mandamentos - Na antiguidade, o Egipto e a Babilónia foram
provavelmente os maiores centros de sabedoria mística e ocultista do mundo,
sendo que São Cipriano foi um mago instruído em todas essas artes e saberes,
tanto através da sua formação religiosa politeísta nos templos da Deusa, como
nos seus estudos praticados com a bruxa Évora. Os saberes que São Cipriano deixou no seu
legado místico, incluem conjuros,
rezas, encantamentos e feitiços provenientes das mais ancestrais fontes
de sabedoria místicas, nomeadamente dos Egípcios, Assírios, Caldeus, Hebreus,
Mouros e Fenícios. São esses os saberes que são praticados no
Altar Místico de São Cipriano, abram eles as portas aos poderes da magia
negra, como aos poderes da magia branca. |
Consideramos que ocorre um milagre, cada vez que o mundo
espiritual intervêm no nosso mundo, alterando a vida de alguém que sofre,
abrindo-lhe portas que antes estavam fechadas e teimavam em não se abrir.
Consideramos um milagre, cada vez que os espíritos tocam a vida de uma
pessoa, concedendo-lhe oportunidades de felicidade, onde antes persistia em
nada existir senão constante dor, frustração e caminhos fechados. Por isso,
de cada vez que o mundo espiritual toca o nosso mundo e as nossas vidas, em
virtude da nossa fé, consideramos que um milagre acontece, e esse milagre é
abrirem-se-nos portas que antes se consideravam impossíveis de abrir,
desbloquearem-se-nos caminhos que antes se julgavam impossíveis de trilhar, e
assim transformar um chão apodrecido, estéril e morto numa sementeira cheia
de vida e repleta de oportunidades. Procuramos por isso semear no espírito a
semente de uma nova vida, sendo que tendo sucesso nessa empreitada, o que era
perdido terá oportunidade de ser reconquistado. No Altar Místico de São Cipriano, ao longo dos anos, tem-se
assistido a dezenas e dezenas de milagres no decorrer dos processos místicos
ali realizados e Intercedências espirituais ali
celebradas. Por assim ser, os servidores do Altar Místico de São Cipriano
prestam testemunho desses milagres, professando, (fundamentados na sua fé, e
justificados pelos factos que os seus olhos assistiram), que o mundo
espiritual pode auxiliar quem sofre a conseguir, tanto aliviar os seus
tormentos, assim como a abrir portas a uma vida melhor. Por isso, professa o
Altar Místico de São Cipriano, que aqueles que com verdadeira fé procuram nos
espíritos remédio para as suas aflições, podem ver concedidas
, (pelo mundo espiritual), oportunidades para a cura dos seus
tormentos . Por assim ser, a missão
do Altar Místico de São Cipriano consiste em: 1º- Pois a quem como nós testemunhou os milagres que os espíritos
podem fazer, cabe a missão que nos foi entregue de espalhar a fé nos
espíritos e no mundo espiritual, divulgando um testemunho justificado pelos
factos por nós vistos e que, atesta que o mundo espiritual pode ajudar todos
aqueles de fé e que sofrem. Assim, cabe-nos a missão de divulgar esta
mensagem religiosa por todos os meios possíveis, sempre respeitando as leis
dos homens. 2º- Professamos também, ( e assim é
nossa missão divulgar), a crença nos ensinamentos de São Mateus, (S.Mateus XVII), segundo os quais nos é revelado que aos
de fé, o mundo dos espíritos pode mover montanhas e realizar milagres de
favorecimento. Também segundo os mesmos ensinamentos, é revelado,(
e nós assim cremos), que o contacto
com os espíritos é possível, e dele podem advir evolução e boas-novas aos que
neles procuram remédio para as suas vidas. Somos assim, tanto na nossa
missão, como na nossa acção, justificados pelos ensinamentos de São Mateus. 3º- Prestar culto e veneração tanto a são Cipriano, assim como
aos espíritos e ao mundo espiritual. 4º- Exercer a pratica da magia para ajudar o semelhante que
sofre, não olhando a que forças tenham de se operar, sejam elas de luz ou
trevas, tal como fizeram os Magos descritos por São Mateus, tal como fez
Salomão em favor do seu povo, e tal como ensinou São Cipriano. 5º- Realizar, (no espírito do 3º desta missão), processos
espirituais, místicos, mágicos, esotéricos e ocultistas, dessa forma
intercedendo espiritualmente em favor daqueles que procuram a ajuda do Altar
de São Cipriano. Feitiços, sortilégios encantamentos, talismãs e filtros são
produzidos para todos os fins, tais como: união amorosa, auxilio financeiro,
assuntos familiares, protecção espiritual, Livramento do mal, abertura de
caminhos, desmanchos de bruxaria, descarrego e quebra de enguiços ou quebrantos, «ad infinitum»; Todos os processos
místicos são realizados de acordo com as formulas e saberes místicos de são
Cipriano, através de processos de consagração e Intercedência, conforme
descrito no 7º destes Estatutos e Mandamentos. 6º-Auxilio espiritual de todos aqueles que procuram alivio para
os seus tormentos no mundo espiritual, e assim o escolhem fazer neste Altar 7º- Divulgação das mensagens doutrinarias do Ocultismo, do
Esoterismo e da crença na existência do mundo espiritual, das suas leis,
forças e entidades. |
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3-
Serviços espirituais prestados no Altar Místico de São Cipriano: |
4- O Altar Místico de
São Cipriano apenas aceitará donativos e contribuições, para fins de: |
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No Altar
Místico de São Cipriano, são prestados os seguintes serviços espirituais
gratuitos: 1-Missas ou liturgias Genéricas de veneração a
São Cipriano 2-Homilias de exposição de doutrinas do
Ocultismo, Misticismo e Cristianismo, bem como dos saberes espirituais e
mágicos provenientes dos ensinamentos de São Mateus. 3-Atendimento espiritual 4-Confissões espirituais 5-Aconselhamento espiritual 6-Orientação e motivação espiritual Todos os acima descritos serviços espirituais,
são totalmente gratuitos, sendo que é expressamente proibida a cobrança de qualquer
valor pela sua prestação. São
também realizados no altar místico de São Cipriano, os seguintes serviços
místicos, de forma onerosa: 1- Processos místicos, mágicos, esotéricos e
espirituais, em conformidade com o 7º destes estatutos. |
I Manutenção do Altar e das suas instalações, bem como
subsistência da sua obra e seus servidores II Celebração de Missas Esotéricas de Intenções, como indicado no 3º
destes estatutos, e conforme descrito no 7º destes mandamentos |
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5-
Considera-se património do Altar Místico de São Cipriano: |
6- O Altar Místico de
São Cipriano foi elaborado de acordo com ancestrais saberes místicos, e a sua
fundação procedeu-se da seguinte forma: |
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O Altar de São Cipriano, a sede onde se
encontra fixado o Altar, e todas as demais instalações gratuita ou
onerosamente adquiridas em seu nome, ou para exercício das suas funções
religiosas e místicas. O património do Altar de São Cipriano, a sua
obra espiritual, bem como a assistência material e de subsistência prestada a
todos aqueles que gratuita e voluntariamente servem o Santuário/Templo, é
provido exclusivamente através de donativos livremente cedidos por todos
aqueles que livremente escolheram assim contribuir para a sua obra,
manutenção e existência. |
O Altar de São Cipriano começou a ser concebido a 2 de Outubro
2005, ( dia de São Cipriano), havendo sido espiritualmente
consagrado a 31 Outubro 2005, ( no dia das bruxas, ou também conhecida como a
noite dos mortos), sendo oficialmente
fundado a 11 Novembro 2005, no 11º dia do 11º mês desse ano, e precisamente 1
mês e 11 dias, antes da abertura das portas á
entrada da influencia de Saturno neste mundo. O numero
«11» foi esotericamente observado, pois é o numero que cabalisticamente
traduz as qualidades do idealismo, da perfeição, da clarividência e do
misticismo. Nas tradições religiosas pagãs e NeoPagãs,
( Wicca), 21 de Dezembro é altura da celebração de Yule, a festividade espiritual que celebra o inicio do
solstício de Inverno no hemisfério Norte, e configura por isso um Sabbat religioso. A mesma data, ( 21
de Dezembro), é a data na qual o calendário Maia assinala o final dos tempos.
Logo a transição de 21 de Dezembro para 22 de Dezembro, assinala um período
esotericamente poderoso. Assim, 22 Dezembro é a data em que os ancestrais acreditavam que é o momento a partir do
qual, - e ate 22 de Janeiro - os espíritos
dos mortos e as forças da bruxaria caminham por este mundo. Por tudo isso, a
22 Dezembro 2005, foi efectuada a primeira Grande Cerimonia do Oculto, na
qual beneficiando do sentido místico-astrológico
decorrente, o Altar de São Cipriano foi esotericamente dedicado ás forças
espirituais de Saturno e da bruxaria. Assim, todo o processo místico e esotérico de elaboração do
Altar de São Cipriano, foi efectuado de acordo com
os mais fortes saberes místicos, a fim de captar as mais poderosas energias
espirituais. Pois a verdade é que tanto cuidado e tamanha observação de
processos místicos antigos e de saberes esotéricos secretos, logo deram
frutos. Assim: Em apenas em 3 anos de existência, já se observaram mais de 8
dezenas de milagres, de favorecimentos e de graças diversas que
ocorreram após muitas e muitas situações de dor e tormento terem sido
entregues ás mãos de São Cipriano e dos seus saberes místicos. |
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7- Sobre os
serviços espirituais e místicos do Altar Místico de são Cipriano: |
8- No cumprimento da
sua missão de Intercedência pelos sofredores, seja assim público: |
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O Altar de São Cipriano existe para
concretizar a persecução dos fins e missão descrita no 2º destes Estatutos e
Mandamentos. No âmbito da sua missão, o Altar de São
Cipriano todos os seus serviços espirituais são prestados gratuitamente,
salvo o previsto no 3º destes Mandamentos e Estatutos. Para alem dos serviços gratuitos acima
descritos, o Altar de São Cipriano presta serviços espirituais de forma
onerosa e destinados a , (usando de processos
místicos e esotéricos baseados em saberes ocultistas de são Cipriano, bem
como saberes Bíblicos) , praticar
rituais místicos de magia branca ou magia negra, assim e por esses
intercedendo junto do santo e do mundo espiritual a favor das causas daqueles que sofrendo,
entregam os seus assuntos ao Altar e a são Cipriano. Professa o altar Místico de São Cipriano, que
tanto a pratica da Magia Branca e da Magia Negra, como o contacto com os
espíritos, é justificado pelos saberes revelados pelas escrituras, como por
São Mateus. Assim se saiba: 1º-Dizem-nos as escrituras, (II
Reis 3,3), que Salomão praticou magia branca ao dialogar com Deus e os anjos de
Deus, ao mesmo tempo que praticou magia negra, ao dialogar com demónios. 2º-São Mateus ensina-nos que Jesus foi maior que Salomão –
S Mateus XII -
o mais sábio dos magos, havendo contactado tanto com demónios, ( para os
expulsar das vidas de quem padecia), como com espíritos de mortos ( Moisés e
Elias) 3º-São Cipriano e os seus manuscritos, atestam-nos que o
«mago dos magos», praticou magia negra falando com
demónios, e magia branca dialogando com Deus e como os anjos de Deus. Porque assim atestam tanto as escrituras, como os
manuscritos de São Cipriano, como os saberes de São Mateus, assim
professarmos ser possível exercer tanto a magia branca, como a artes magicae
da Nigromancia,
prevista em 1456 no direito canónico. Saiba por isso e também: Todos os tratamentos espirituais realizados no
Altar de São Cipriano, são realizados através de 2
tipos de processo: 1- Consagração 2- Intercedência Consagração é: - um processo
esotérico por via do qual essências, ou talismãs, ou filtros, ou produtos
místicos, são consagradas a São Cipriano e aos espíritos. Consagrar
significa: «tornar sagrado», ou «entregar a uma divindade». Neste caso,
produtos místicos são oferendados e entregues a São Cipriano e aos mais
poderosos espíritos de magia negra ou magia branca, para que passem a
constituir um elemento de atracção e apelo a essas mesmas forças espirituais,
a fim que elas possam actuar de forma favorecedora na resolução de problemas. A consagração pode ser efectuada através de
processos de magia branca, ( apelando aos espíritos
de Luz que São Cipriano influencia), ou por métodos de magia negra, (
apelando aos espíritos das trevas e espíritos dos mortos que São Cipriano tem
o poder de influenciar). Na consagração por magia negra, (destinada a
apelar aos espíritos das trevas e dos mortos que são Cipriano tem o poder de
influenciar), são realizados rituais de magia negra, onde são usadas
oferendas diversas agradáveis aos espíritos de magia negra. Na consagração por magia branca, (destinada a
exortar apelo aos espíritos de Luz que são Cipriano tem a capacidade de
influenciar), são realizados rituais de magia branca, onde são usadas
oferendas diversas agradáveis aos espíritos de magia branca. Intercedência, é: - um processo místico
por via do qual alguém intercede junto de uma força espiritual, pedindo que a
mesma favoreça os assuntos de outrem. O processo de interceder junto do santo, ( e das poderosas forças espirituais influencias pelo santo), a favor daqueles que lhe pedem auxilia, é realizado através de orações e liturgias. O processo de intercedencia, assume por isso a sua mais clássica e nobre noção na expressão Ora pró nobis - Jeremias 37,3 Assim, um conjunto fervoroso de preces, orações e liturgias são devotamente dirigidos
ao santo, rogando-lhe apelo e concessão de graças a favor de outrem. Neste processo, a oração
é o principal instrumento místico usado, bem como rituais litúrgicos, (missas
esotéricas), pelas quais a oração e as preces são fervorosamente endereçadas
ao santo. Os processos litúrgicos podem ser efectuados
através de orações e missas esotéricas de magia branca, (
quando sejam destinados a invocar as forças da Luz que São Cipriano
tem a capacidade de influenciar), ou de magia negra, (quando sejam celebrados
para exortar aos espíritos de trevas ou espíritos de mortos que São Cipriano
tem a capacidade de comandar) Em resumo: Todos os processos místicos realizados segundo
estes saberes de São Cipriano, são-no através de métodos de Consagração ou Intercedência, ( ou ambos), e constam
de: -Amarrações
amorosas celebradas, ou por magia negra, ou por magia Africana -Uniões
de Caminhos amorosos celebradas por magia branca -Sortilégios
vários e de diverso tipo:
de maldições, Limpezas espirituais, Quebras de enguiço, Apelos
de favorecimento e abertura de caminhos tanto para a família, como para o
dinheiro, Descarregos de forças negativas, descruzamentos
de caminhos e afastamento de indesejáveis, Livramentos
de inveja, mau-olhado, quebranto etc…. No cumprimento desta missão em particular,
serão celebradas missas esotéricas, (rituais de magia branca ou magia negra), segundo
saberes de são Cipriano, visando interceder junto do santo e do mundo
espiritual, a fim de obter favorecimentos para os tormentos de quem sofre e
ali procura respostas. Apenas essas acima descritas missas esotéricas
de intenções, são cobradas pelo altar de são Cipriano, e pelo justo valor da
sua realização, conforme cada situação ali tratada *. Por todos os demais
serviços do altar de são Cipriano é proibido que seja cobrado seja que valor
for, conforme foi anunciado no 3º e 4º destes mandamentos e estatutos.
Qualquer lucro ou benefício que subsista dos donativos prestados para a
celebração de missas esotéricas de intenções, será aplicado á manutenção do Altar Místico de São Cipriano e do seu
património, conforme o descrito no 5º deste estatutos
e mandamentos. Os pagamentos das Missas de Intenções, consideram-se por isso
enquanto contribuições/ donativos cedidos tanto para a celebração dos citados
rituais, como para o auxílio á manutenção e
sobrevivência do Altar de São Cipriano e a sua obra em todos os seus aspectos
logísticos e humanos. * Quanto a assuntos de dinheiros, somos regidos por estes mandamentos: 1-«Aquele que semeia bens
espirituais junto de vós, deve colher aquilo com que comer e beber junto de
vós», conforme anunciado por São Paulo
em I Coríntios 9. 2- Fazemos pedidos, orações e
suplicas por todos aqueles que nos procuram, tal como também são Paulo
recomendou na sua epístola I a Timóteo
2,3 3- Contudo também seguimos a regra
exposta nas palavras de São Paulo em
II Coríntios 7, pelas quais é instruído que aquele que trabalha com os
bens do espírito não deve explorar quem procura auxilio. Por assim ser: Todos os serviços prestados pelo
Altar Místico de São Cipriano são inteiramente gratuitos, sendo expressamente
proibido pedir seja o que for a quem procura a orientação espiritual dos
sacerdotes do altar, á execução de missas-rituais expressamente encomendadas para fins de
trabalhos místicos e serviços espirituais com intenções especificas. Nesse caso, apenas se pede que justamente cada um sustente o encargo dos seus próprios rituais, provendo meios para que esses possam ser realizados, e se assim se justificar pelos resultados alcançados, que qualquer lucro seja considerado um donativo ao altar místico de São Cipriano, a fim de prover pelo seu sustento e persecução da sua obra. O preço das missas-rituais expressamente encomendadas para serviços espirituais e trabalhos místicos, varia normalmente entre apenas os 5 e os 50 Euro, consoante a natureza da sua missão. Contudo e se seguindo fielmente os
mandamentos e instruções dos seus sacerdotes, aquele que procurou auxilio no
altar de são Cipriano não encontrar em nós justificação de bom fruto, assim
se declara que há excepção das quantias investidas em missas e por isso
irrecuperáveis, qualquer lucro que
possa advir será devolvido a seu dono, a fim que ninguém se sinta lesado pela
pratica da fé professada e exercida no altar de são Cipriano. Nesses casos,
observamos a regra exposta pelas palavras de São Paulo na sua epístola
I a Timóteo (6,6-10), e segundo as quais se deve abdicar do lucro quando
o mesmo for injustificado. O altar de são Cipriano é um
santuário sem fins lucrativos que operando nestes termos, procura a todos
servir sem ninguém prejudicar, para que ninguém ali encontre motivo de engano
ou ilicitude. |
Foram observados dezenas e dezenas de milagres, dezenas e dezenas de graças, bem como dezenas e dezenas de favorecimentos, após dezenas e dezenas de
tormentos terem sido entregues ao Altar de São Cipriano. Por assim ser, atestam os factos que observamos e a nossa fé,
que decorrendo da actividade religiosa e mística professada pelo Altar de São
Cipriano, dezenas e dezenas de pessoas tem visto os seus tormentos aliviados,
e encontrado respostas de favorecimento aos seus desejos neste Altar. Assim, e em conformidade com a Lei de Liberdade Religiosa, o
Altar de São Cipriano procura divulgar esta fé, e fá-lo livremente através de
todos os meios ao seu dispor. A quem recorre ao Altar de São Cipriano afirma-se que a todos
aqueles de fé os milagres podem suceder, como já sucederam imensamente no
Altar e os nossos olhos assim o testemunharam, bem como o atestaram todos
aqueles que ali encontraram resolução das suas aflições. Também se afirma que cada pessoa pode encontrar diferente
intensidade de resposta aos seus pedidos, ou mesmo diferentes tipos de
resposta aos seus tormentos, conforme o desígnio das entidades espirituais
que operam sobre o tormento de cada um. Apenas aos espíritos cabe a resposta
daquilo que aos espíritos cabe responder. A quem procura os espíritos, cabe
aceitar com fé as suas respostas. Afirma-se igualmente que professamos e somos testemunhas que o
mundo espiritual pode tocar a vida daqueles que com crença procuram a ajuda
dos espíritos. Também afirmamos que se São Mateus revelou que aos de fé o
milagre é possível, ( São Mateus XVII), contudo
também foi revelado por São Mateus que nem mesmo o filho de Deus conseguiu
operar milagres em Nazaré, tal era a descrença das pessoas daquela terra (
São Mateus XIII). E se devido ou á descrença, ou á maldade, nem o filho de Deus conseguiu a todos auxiliar
com sucesso, então nenhum mago pode arrogar-se tal feito. È também verdade,
que temos auxiliando com sucesso e prodígios todos aqueles que, observando as
instruções do mundo espiritual e actuando com crença, tem depositado os seus
problemas nas mãos dos espíritos. Para alem dos processos espirituais e místicos proporcionados no
Altar de São Cipriano realizados com a finalidade de interceder junto das
mais poderosas forças espirituais em favor dos que sofrendo ali depositam os
seus problemas, também aos que se fazem acudir pela ajuda do Altar de São
Cipriano, são dirigidas mensagens de conforto, de fé, de esperança e de
motivação positiva, pois tanto na fé, como na firme crença, como na forte
motivação positiva, acreditamos que reside uma das grandes e nobres chaves
para a abertura dos caminhos da cura dos tormentos humanos, e que sem elas
nenhuma graça pode ser alcançada. Os processos místicos celebrados no Altar de São Cipriano,
destinam-se a produzir efeitos na vida de quem ali procurou auxílio, num
prazo de 6 a 12 dias após a sua celebração. Assim sucede pois: Na verdade, os
ensinamentos de São Mateus revelam-nos que 6 dias depois de Jesus ter chegado
com os seus discípulos á localidade de Cesareia, ele reuniu Pedro, Tiago e João, levando-os á montanha onde entrou em contacto com os espíritos de
Moisés e Elias. Assim, inspirados nos saberes revelados por São Mateus, cremos
não só que o contacto com os espíritos é legitimo porque justificado neste
ensinamento sagrado, como igualmente professamos que esperados 6 dias de
preparação espiritual, o encontro com os espíritos sucedeu com Jesus, bem
como pode suceder com todos aqueles de fé. ( S.Mateus XVII ). Por assim ser, assim se anuncia que os processos espirituais e
místicos celebrados no Altar de São Cipriano, inspiram-se nesta regra divina,
que anuncia que após 6 dias de preparação honesta, verdadeira e de fé, o
contacto com os espíritos é possível, e consequentemente também são dessa
data em diante possíveis todos os demais frutos que dai possam nascer, em
virtude do contacto com os espíritos. Contudo, se bem que professamos esta crença justificada nas
escrituras, também sublinhamos igualmente que os efeitos espirituais das
liturgias realizadas podem ocorrer em tempo mais breve que o anunciado, ou
verificar-se em tempo mais extenso, dependendo tais efeitos das
características de cada assunto, da complexidade de cada problema, e dos
desígnios que as forças espirituais invocadas assim ditarem quanto á questão sobre a qual uma Intercedência foi realizada. Por
ultimo, saiba todo aquele que procura auxílio no mundo espiritual, que apesar
da maior fé e empenho de um sacerdote numa feitiçaria, ou encantamento, ou
Intercedência, essas apenas produzirão o seu fruto se Deus assim o permitir. Pois
assim está escrito: Balaão respondeu: «Eu já havia dito aos
teus mensageiros (….) mesmo que Balac me dê um palácio cheio de ouro e prata, eu não
poderei ir contra a ordem de Deus, fazendo o bem ou o mal por
conta própria» Assim se revela que aquele que
pratica as artes do espírito, apenas poderá produzir o seu prodígio se Deus
assim o permitir. Dessa forma assim está revelado: «Se Deus assim por esses rumos
concordar o prodígio da feitiçaria a seu tempo
sucederá Mas se contra vontade Deus se mandatar então jamais algum feitiço
funcionará.» O Altar
de São Cipriano, também assim acredita e espalha a sua fé nos seguintes
postulados: -Não
cremos que o ser humano em toda a sua unidade de corpo e alma, foi gerado
para uma existência de sofrimento resignado, mas sim para evoluir e alcançar
felicidade, sabedoria e elevação a todos os níveis. -Acreditamos
que a busca da sabedoria, da evolução e da felicidade, é um direito
inalienável de todo e qualquer ser humano, e por isso acreditamos que essa
busca pela evolução e felicidade deve ser uma das mais importantes missões da
sabedoria espiritual, religiosa e mística. -Acreditamos
nos valores da sabedoria, do misticismo e da fé, que sendo aplicadas ao
serviço do ser humano, podem abrir portas á busca
dessa felicidade. - Por
todo o exposto, no Altar de São Cipriano não nos resignamos, e não
acreditamos que tenhamos de ficar parados mediante o tormento, aceitando
mansamente a dor, vivendo em eterno e passivo sofrimento, pois não cremos que
seja nessa postura espiritual que reside a evolução espiritual. - Cremos
ao contrário, que todos nós nascemos para alcançar algo positivo neste mundo,
pois a isso nos destina o mundo espiritual. -
Acreditamos que intercedendo misticamente junto das grandes forças
espirituais, assim como vivendo em sintonia com as suas sabedorias esotéricas
e actuando através dos grandes ensinamentos ocultos, podemos ser favorecidos
com enormes oportunidades para conquistar evolução e felicidade. -
Acreditamos que assim o devemos fazer em favor de todo aquele que comunga destes
ideais, e que assim entrega consciente e livremente o seu tormento ao nosso
auxilio. - Aos
que procuram uma solução espiritual honesta, espalhamos a fé nas forças do
oculto, da magia e do espírito, bem como nos saberes de São Mateus e São
Cipriano, afirmando que professamos que a acção do Altar de São Cipriano já
semeou milagres em dezenas e dezenas de vidas, que se viram agraciadas com
nobres e bons favorecimentos. |
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9- A quem
serve o Altar Místico de São Cipriano, assim estes mandamentos seguirá: |
10- A quem visita o
Altar Místico de São Cipriano, e quanto ao seu acesso, assim estes
mandamentos e estatutos indicam: |
|
Os sacerdotes fiéis servidores do Altar de São
Cipriano, efectuam, respeitam e defendem o seguinte
juramento de conduta: «Perante
Jesus Cristo e os espíritos ancestrais, entre os quais aqueles das divinas
sibilinas, bem como diante das forças celestiais de Hecate, Vénus, Saturno e Júpiter , e também atento aos ensinamento de São
Mateus, juro que servirei com fé e
devoção a São Cipriano, assim como ao mundo dos espíritos e aos ensinamentos
do ocultismo. Foram
magos, aqueles que presenciaram a vinda de Jesus ao mundo, quando todos os
demais ou o ignoravam, ou procuravam a sua morte. Foram magos, aqueles que guiados pelas
constelações e pelas estrelas encontraram o santo menino. Foram magos, aqueles que
antes de todos os outros testemunharam e celebraram a vinda de Jesus ao mundo
e a sua boa-nova, quando o mundo ainda desconhecia tal mistério. Foram magos,
aqueles que lidando com as forças do mal de Herodes,
fizeram o bem. Foram magos, que ouvindo os espíritos, salvaram a vida daquele
que viria a ser o salvador de vidas. Assim são Mateus nos ensina, e assim neste
juramento nos obrigamos a honrar e respeitar. Juro
também que, no âmbito do meu sacerdócio no Altar de São Cipriano, procurarei
ajudar todo aquele que sofre , e fazendo assim
agirei com entrega, fé e dedicação, procurando o alívio dos seus tormentos,
na medida de todo o meu melhor saber. Ensinarei
sem reserva as minhas artes místicas, magicas e ocultistas aos que me
sucederem no Altar de São Cipriano, contudo também jurarei manter oculto todo
o saber secreto e místico que possuo, apenas o transmitindo aos merecedores,
e mantendo-o fora da esfera dos que não são iniciados no mundo espiritual e
os seus saberes mais profundos. Juro
manter em segredo todas as confissões e todos os demais assuntos que ouvir,
ler ou tomar conhecimento em virtude do meu exercício de fé no Altar de São
Cipriano. Juro igualmente tudo fazer para com verdade, defender a honra do
Altar de São Cipriano, a sua fé e as suas nobres praticas espirituais. Juro que
manter-me-ei longe de causar qualquer dano voluntário ou em consciência a
quem procura meu auxílio e remédio; que procurarei evitar conselho que leve
ao dano de quem me procura;
que aplicarei todo o auxilio espiritual que no meu entendimento
for favorecedor do alivio dos tormentos de quem me procurar; que transmitirei mensagens de fé,
confiança e esperança no futuro e na obtenção de melhoras quanto aos tormento
de cada um; que a todos dentro das minhas humanas possibilidades atenderei e
ouvirei sem discriminação e nada pedindo em troca; que não insistirei sobre
caminho que se venha a verificar ser danoso; e que tudo isso farei não sem
imperfeição pois humano sou, contudo tentando cumpri-lo sem macula, porquanto
dentro da mais elevada medida do meu esforço, consciência e saber. Que São
Cipriano, os divinos espíritos das sábias Sibilias,
os ensinamentos de São Mateus, e as grandes forças
espirituais ancestrais de Hecate, Vénus, Saturno e Júpiter, assim me ajudem
na prática fiel deste juramento.» O juramento
acima descrito, constitui o fundamento do sacramento espiritual que constitui o Código - Deontológico que regula a
actuação dos fieis servidores do Altar
Místico de São Cipriano. Toda a conduta ética e profissional daqueles que
servem o Altar Místico de São Cipriano, é assim regulada
e orientada de acordo com estes princípios deontológicos, que assim asseguram
uma rigorosa e irrepreensível garantia
de idoneidade. Sacerdote do Altar de São Cipriano, é todo
aquele que, sendo instruído nos segredos e saberes místicos, mágicos e esotéricos de São
Cipriano conforme os ensinamentos prestados no Altar de São Cipriano, ali
completar com aproveitamento a sua formação religiosa e ocultista, e
solenemente se comprometer a cumprir,
respeitar e defender o juramento expresso no 9º destes estatutos. Saiba-se também que para alem do Juramento
prestado pelos Sacerdotes fiéis servidores do Altar de São Cipriano, ( por via do qual se comprometem os mesmos ao Sacramento
Espiritual do Altar), não se arrogaram os sacerdotes do Altar de São Cipriano
como videntes, ( se bem que fenómenos pontuais de comunicação com os espíritos possam ocorrer em virtude
da sua missão), mas sim como homens de fé e de saber místico, magico e
esotérico, na tradição dos ancestrais e sábios sacerdotes-magos, conforme enunciado
no testemunho do evangelho de São
Marcos. Em conformidade com a Lei nº 16/2001 de 22
Junho sobre «Direitos individuais de liberdade religiosa» ninguém é obrigado
a revelar a sua confissão religiosa, nem por ela pode ser julgado, nem pela
mesma pode ser perguntado, nem pela mesma será discriminado, nem em razão
dela pode ser forçado a expor as suas publicamente as suas crenças
religiosas. Assim, todos os sacerdotes do Altar de São Cipriano reservam-se o
direito de apenas revelar a sua confissão e pratica religiosa neste Altar, se
assim a sua consciência o ditar. O Altar, obriga-se
a igualmente a respeitar a consciência e vontade dos seus membros, fiéis e
simpatizantes, no que respeita ao seu anonimato. |
O acesso ao Altar de São Cipriano, é totalmente
gratuito, seja a fiéis, simpatizantes ou meramente aqueles que ali procuram
conforto e auxílio espiritual. A ninguém pode ser pedida qualquer
contrapartida financeira para aceder ao Altar de São Cipriano, e ali comungar
do culto religioso de São Cipriano. Sendo o Altar de São Cipriano um espaço religioso e de culto
privado, onde decorrem cerimonias místicas celebradas de acordo com saberes
esotéricos secretos, o seu acesso é condicionado. O acesso ao Altar de São Cipriano, será feito apenas mediante
prévio pedido e subsequente previa aprovação do mesmo, atendendo aos seguintes critérios: 1- á
disponibilidade existente para receber todos aqueles que ali procuram aceder.
2- á
ocorrência da celebração de rituais místicos secretos Assim: Se por excesso de visitantes e consequente
impossibilidade de agenda, ou por ali se encontrarem a decorrer processos
místicos ocultos, a sua visita for inexequível, o Altar de São Cipriano
reserva-se o direito de não facultar acesso publico ao mesmo. O acesso ao Altar de São Cipriano é especialmente restrito,
quando ali se encontrarem expostos pedidos de pessoas que recorreram ao
auxilio de São Cipriano, a fim que se conserve total confidencialidade e
anonimato sobre os pedidos que ali figuram e se encontram depositados com a
finalidade de obter graças do santo. |
|
11- A
quem procura o auxílio do Altar Místico de São Cipriano, e quanto aos seus
serviços, assim esse ou essa ,saiba e concorda: |
12-Sobre a honestidade,
transparência e lealdade dos serviços do Altar Místico de São Cipriano: |
|
Virá ele ou ela ao Altar de São Cipriano, em
busca da orientação dos espíritos para obter o favorecimento da felicidade no
assunto desejado, procurando no Altar uma fonte de Intercedência mística e esotérica dos seus sacerdotes
junto de forças espirituais, sobre os assuntos ali confiados. Muitas e muitas
pessoas assim procedendo, viram a felicidade conquistada, e encontraram
milagres no amor, na família, no casamento, nos negócios, no trabalho e na
fortuna. Aquele/a que procura a ajuda espiritual
prestada através da sabedoria e praticas celebradas no Altar Místico de São
Cipriano, deverá em todos os momentos dizer sempre, rigorosa e inteiramente a
verdade, e apenas a verdade, tanto
sobre a situação sob tratamento, como sobre todas as demais informações que
lhe forem solicitadas e que contribuam para o correcto acompanhamento místico
do assunto. A omissão de informação, ou a declaração de informação errónea,
seja no decorrer da preparação de um processo místico, seja no decorrer de um
tratamento espiritual, pode induzir ao engano e a praticas místicas erradas,
o que por sua vez pode lesar irremediavelmente os processos espirituais.
Desse facto podem advir danos e prejuízos tanto para quem conjura forças
espirituais, como para quem beneficia do auxílio dessas mesmas forças. Aquele/a que procurar o auxílio esotérico e
espiritual dos saberes ocultos do Altar Místico de São Cipriano, deverá
observar e cumprir com rigor todas as instruções
que lhe foram providenciadas sobre o seu tratamento espiritual e místico. No
decorrer de um processo místico, o incumprimento das regras ou instruções
providenciada pelos sacerdotes e magos do Altar de São Cipriano, pode
conduzir a perdas marcantes ou efeitos negativos que a ninguém se desejam, e
por isso assim se anuncia. Se bem que o mundo espiritual não seja visível,
não é por isso que ele não nos pode atingir caso violemos as suas leis, pois
também ao vento também os olhos não vêem, e contudo o seu poder pode destruir
florestas e montanhas de um só alento. Trate-se por isso o mundo dos
espíritos, com respeito e temor, e dele assim poderemos receber a realização
dos nossos sonhos. Procurará ele ou ela, no
Altar de São Cipriano, a abertura de portas, o desbloqueio de
caminhos, e a criação de oportunidades que favoreçam os seus desejos. Aos
espíritos cabe abrir portas e conceder oportunidades, sendo que a cada um de
nós cabe usufruir prudente e sabiamente dessas mesmas oportunidades. Os
espíritos não farão nascer pedras a partir de videiras, nem figos a partir de
espinhos, nem uvas a partir de serpentes, nem pão a partir de escorpiões.
Cada árvore, dá o seu fruto, e pelo fruto conhecemos
a arvore. O fruto do verdadeiro milagre, é abertura
de um caminho antes fechado. Os espíritos farão vir ás nossas mãos as boas
sementes, sendo que depois cabe-nos plantar essas sementes com árduo trabalho
diário, e assim lutando com esforço e sabedoria, fazer por colher bom fruto.
Os espíritos farão bons ventos e favoráveis marés trazer abundante cardume de
peixe ás nossas redes, mas cabe-nos usar as redes com prudência e sabedoria,
para não afugentar o peixe e sabe-lo assim pescar sabiamente. Os espíritos
entregar-nos-ão a boa farinha, mas cabe-nos a nós coser o pão com arte e
sabedoria, de forma a não o arruinar, e termos boa ceia posta na mesa. Os
espíritos favorecerão boa colheita de uvas, mas cabe-nos a nós fazer boa
vindima e usar a uva com sábio trato, a fim que dela se obtenha vinho bom e
não azedo. Quando pedimos aos espíritos ajuda na vida financeira, eles não
farão chover dinheiro do céu, mas antes concederão oportunidades para que
você possa conseguir os seus sonhos. Depois, cabe a cada um lutar
afincadamente para fazer uso das oportunidades concedidas. Quando pedimos aos
espíritos ajuda no amor, eles não farão nem homem amado, nem mulher amada,
cair do céu para os vossos braços, mas antes eles concederão oportunidades de
conquista do amor desejado. Depois, cabe a cada um fazer um sábio e empenhado
uso dessas oportunidades, para assim conquistar o seu sonho. Os espíritos abrem caminhos antes
fechados, e concedem oportunidades. Esse, e apenas esse, é o trabalho dos
espíritos. Os espíritos na sua sabedoria e poder, abrirão as portas
quando e como entenderem, e uma vez abertas, apenas a vós cabe
o papel de entrar por essas portas de forma sabia. Fazei-o, e sereis
contemplados com vitória. |
São estes os 12 os Mandamentos do Altar de São Cipriano, o Altar
que a dezenas e dezenas de milagres tem assistido. A todos aqueles que procuram
o auxílio espiritual do Altar de São Cipriano, estes 12 mandamentos são
claros, honestamente divulgados e transparentemente descritos por todos os
meios públicos. Aos 4 ventos estes 12 mandamentos são divulgados, e por todos os
meios descritos, a fim que a nossa fé seja divulgada de forma honesta, fiel e
isenta de ignorância. Ninguém por isso poderá alegar desconhecer estes mandamentos, e
no Altar encontrar motivo de engano. |
© Estatutos,
fundação e constituição conforme o «Manifesto Doutrinário», constante de
registo em Oficio nº 5244-MC