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Veja aqui: Trabalhos
de Magia segundo saberes ocultos de s.Cipriano Consulta gratuita: e-mail:
altar.cipriano@gmail.com Tl: 925
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Altar
são Cipriano © - Santeria – O caminho dos santos Santuário sem fins lucrativos. Altar
privado de culto religioso, místico, espiritual e esotérico. Magia Negra, Magia Branca, Feitiços e
rituais conforme saberes de São Cipriano.
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MISSAS
NEGRAS
MAGIA NEGRA.
AS MISSAS NEGRAS
. AVISO !!
As Missas Negras são poderosíssimos e terríveis instrumentos para se fazerem
trabalhos de magia negra. Uma amarração feita por Missa Negra coloca a pessoa
amarrada debaixo de grande maldição; Um trabalho de afastamento feito por Missa
negra fará a pessoa visada sumir para sempre, ou sofrer tormentos
indescritíveis na sua alma até que ceda e assim o faça; Um trabalho de
destruição feito por Missa Negra fará a pessoa atingida, ou seus mais queridos,
ver a sua vida totalmente arruinada e devastada.
O tipo de magia negra produzido pelas missas negras é poderosíssimo e imparável
ou mesmo devastador. Por isso a celebração de missas negras com certos
objectivos,( uma amarração, uma
punição de um indesejável, atrair sexualmente uma pessoa, etc), apenas
deve de ser aplicado a casos muito desesperados.
Nunca tente realizar um acto de Missa Negra pelos seus meios. As consequências
na sua vida, ou na vida de pessoas próximas de si, serão trágicas. Apenas
sacerdotes vocacionados para tal fim e com devidos conhecimentos espirituais
podem exercer tais artes de forma eficiente e segura, da mesma forma que apenas
sacerdotes instruídos e treinados podem celebrar um exorcismo.
Ao longo dos tempos, pessoas sem a necessária força espiritual tentaram
realizar este tipo de processo espiritual, e acabaram, ou possuídos por
espíritos, ou mais tarde vieram a falecer em condições trágicas e
inexplicáveis.
As Missas Negras… um dos mais poderosos
instrumentos de magia negra, usado para apelar ás maldições de Deus em todo o
tipo de assuntos.
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Um dos casos de sucesso
mais conhecidos da historia ocidental ocorreu em 1680, quando Athenais
Charente, Marquesa de Montspan encomendou ao Abade Guibourg
diversos trabalhos da magia negra com o objectivo de se tornar a única mulher
a partilhar a cama do rei Luís XIV. |
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Porque
se chamam missas «negras»? O
que são na verdade?, aquelas praticadas na doutrina do caminho dos santos? Nas escrituras está revelado que
enviou Deus espíritos maus se apossaram
do rei Saul para o fragilizar e
vencer, assim como ali está revelado que a mando de Deus espíritos maus levaram o rei
Acab á derrota e á morte, assim como também está revelado que a mando de
Deus espíritos maus geraram
discórdias junto de Abimeleque, e
está igualmente revelado que com a anuência de Deus Satã devastou a vida de Job,
a fim de testar a sua fé. Foram mais de uma vez, e muitas foram as vezes, que Deus
não hesitou em usar espíritos maus ao seu serviço, atestando-se assim que
Deus pode fazer uso não apenas de anjos, ( magia branca), mas também de
espíritos maus e demónios, ( magia negra), para fazer cumprir a sua
vontade. |
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Por isso para entender essa resposta, terão de ser lidas
as escrituras, onde assim também está escrito sobre o terrível poder das
maldições de Deus: «O animal deve ser macho, sem defeito, e de
um ano. (…)guardá-lo-eis ate (…) altura em que toda a assembleia de Israel o
imolará ao entardecer. Recolhereis o seu sangue, e aplicá-lo-eis sobre os
dois batentes e a sobre a travessa da porta, nas casas onde comerdes o animal
(…) comereis a carne (…) assada no forno : inteiro, com cabeça, pernas e
vísceras. Não deixareis restos (…) se sobrar alguma coisa, deveis queima-la
no fogo. Deveis come-lo assim: com cintos na cintura, sandálias nos pés e
cajado na mão; comê-lo-eis apressadamente (…) nessa noite, Eu passarei pelo
Egipto, matarei todos os primogénitos dos egípcios, desde os homens ate aos
animais. (…) Eu sou Deus. O sangue nas casas, será um sinal de que estais
dentro delas: ao ver o sangue, Eu passarei adiante. E o flagelo não vos atingirá,
quando eu ferir o Egipto. Esse dia será para vos um memorial, pois nele
celebraríeis uma festa de Deus. Celebro-la-eis como um rito permanente, de
geração em geração. (…) Quando os vossos filhos vos perguntarem: “Que rito é
este?» ”, respondereis: “ È o sacrifício da pascoa de Deus, Ele passou no
Egipto (…) ferindo os egípcios e
protegeu as nossas casas”» Êxodo 12 |
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Eis que assim se observou que uma
grande maldição de Deus desceu á terra, e fez ceder e vergar o maior império
daquele tempo, assim forçando o faraó do Egipto a ceder a Moisés e a libertar
o povo de Deus, e da mesma forma que o fez, também as maldições de Deus podem
operar transformações nas vidas daqueles de fé, seja em amarrações amorosas,
assuntos de indesejáveis, e muitos outros. Eis que assim se observou que a
maldição de Deus tudo consegue alcançar e aqui alcançou-o através 10 pragas
que culminaram com a ceifa das vidas de todos os primogénitos do Egipto. As maldições dos
santos de Deus poderão ser usadas nos mais diversos fins, desde maldições com
fins amorosos, (amarrações amorosas), maldições de indesejáveis, maldições de
justiça contra o injusto que ataca a sua vida, e muitos outros fins que podem
ser alcançados por via das maldições dos santos de Deus, tal como pelas
mesmas maldições Moisés, ( um santo de Deus), levou o faraó do Egipto a
ceder, vergar-se, e aceitar o desejo de libertação do povo hebreu. |
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Assim, no caminho dos santos a
magia negra não é mais que a invocação das maldições de Deus, (para mais
saber, por favor leia: magia negra), e assim sendo, as missas
chamadas «negras», são missas e liturgias que não apenas relembram o temor
que devemos ter perante as devastadoras maldições de Deus, como de liturgias que apelam ás maldições de Deus
para que elas possam actuar a favor daqueles que procuram auxilio nos santos
de Deus. Trata-se por
isso de um ritual litúrgico e cerimonial que exortando ao temor a Deus, nele
se pedem que as maldições de Deus actuem em favor de um certo assunto, ( como
no amor, ou na defesa de uma família, etc). A esse ritual
litúrgico chama-se de «negro» pois que por oposição ás missas chamadas
«brancas», ( onde se pedem as bênçãos de Deus), nestes rituais pede-se o
inverso, ou seja, conjuram-se as maldições de Deus. E de «negras»
também se chamam essas missas, pois
que elas apesar de invocarem um poder capaz de tudo vencer, contudo elas não
vencerão pelo amor de Deus, mas sim pela ira de Deus…. e a sua ira é sempre
motivo de temor Se aceite por
Deus as conjurações feitas a um santo de Deus, e se obedecidas as instruções
pelos que procuram os santos de Deus, pois que pode demorar o tempo que
demorar, mas as maldições de Deus acabarão vencendo como venceram o faraó do
Egipto. Pois que no «caminho dos santos» a chamada «Missa negra», é uma forma de invocar o poder
das pragas e maldições de Deus que vem e devoram tudo o que encontram diante
de si, tal como Moisés conjurou os poderes destruidores de Deus e eles vieram
e destruíram tudo á sua frente. |
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Por isso, quando o caminho dos
santos chama uma missa de…. «Negra», essa doutrina fá-lo num sentido
«bíblico», ou seja, no sentido de chamar pelas mais fortes maldições de Deus,
as mesmas negras maldições que recaíram sobre o faraó do Egipto e que
conduziram á morte de todos os primogénitos do Egipto. E porque esse devastador poder da
maldição de Deus revelou-se terrível e motivo de temor, então eis que as
missas que a esse poder apelam chamam-se de «negras», como sinal de «luto»
pela morte dos primogénitos do Egipto, e como sinal de «temor» pelo que o seu
poder é capaz de gerar. Por isso as missas são «negras»,
pois que são um sinal de temor, pois que ás mãos das maldições de Deus Noé
assistiu a um dilúvio, Moisés testemunhou á morte dos primogénitos de toda
uma nação, Abraão constatou a destruição de Sodoma e Gomorra, e David
presenciou á queda do rei Saul, e que assim se sabe que invocar a maldição de
Deus através dos santos de deus para operar um certo fim na vida de uma
pessoa, constitui um acto pelo qual se deve ter temor, por oposição ao acto
de invocar pelas bênçãos de Deus, e que é um acto em que devemos expressar
compaixão e amor. |
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São missas chamadas «negras», no sentido do temor a Deus, e no sentido e que são rituais pedem pelas
maldições de Deus, e as maldições de Deus são terríveis, pois que está escrito: Se não me ouvirdes (…) mandarei
contra vós a maldição Malaquias 2,2 Pois assim se sabe que ao que
recusar a vontade de um santo de Deus, ou de Deus, sobre esse recairá a
maldição de Deus, e ela é terrível… tão terrível que tão terrível que vergou
o faraó do Egipto, tão terrível
que a mando de Deus espíritos maus
se apossaram do rei Saul para o
fragilizar e vencer, tão terrível que a mando de Deus espíritos maus levaram o rei
Acab á derrota e á morte, tão terrível que a mando de Deus espíritos maus geraram discórdias
fatais junto de Abimeleque, tão
terrível que por ela Satã devastou
a vida de Job, por isso tão
terrível que perante aquele de fé que sem falhar obedece aos mandamentos de
um santo de Deus e cujo o pedido seja aceite por Deus, assim atestam as
escrituras ela subjugará a alma de todo aquele sobre a qual recair, seja com
que fim for, até mesmo nas amarrações amorosas ou em qualquer outro assunto
importante nas vidas de quem sofre. Pois assim as missas são chamadas
«negras», pois que apelam ás maldições de Deus, e elas são temíveis e motivo
de temor, pois que assim foi revelado: Deus das vinganças, aparece ó Deus
das vinganças Salmo 93, 1 Pois assim se sabe que por
intercedência de um santo de Deus, quando o Senhor ao aceitar estabelecer uma
maldição, Ele fará essa maldição prevalecer com tamanho furor que face á sua
vingança e ao seu castigo ninguém poderá resistir, e a seu tempo, no tempo
que Deus determinar, tal como Abraão viu Isaac nascer, e tal como o povo de
Deus após 40 anos de peregrinação no deserto se viu entrar na terra
prometida…. então também aquele que pede a maldição de Deus, e por quem Deus
aceita estabelecer a sua maldição…. esse verá o seu pedido estabelecido e a
sua esperança recompensada. |
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São por isso missas…. «Negras»,
num sentido de temor pelo imenso poder das maldições de Deus, pois que assim
está escrito: Tú [ Deus] és
terrivel! Quem pode resistir á tua frente, quando ficas irado? Salmo 76,8 Pois aquele
que se recusa a obedecer á vontade de Deus ou de um santo de Deus, resistindo
a entregar-se aos caminhos que lhe foram ditados e rebelando-se contra
trilhos que lhe são indicados, verá na sua alma recair a ira de Deus e da sua
maldição, sobre ele descerão espíritos maus e demónios sob autoridade de Deus
como sucedeu com o rei Saul, e ali se firmará essa maldição até que a pessoa
ceda a vergue, pois que «Deus é terrível» São por isso missas…. «Negras», num sentido do
temor que temos face ás maldições de Deus, pois que elas são como as que Deus
amaldiçoou o Egipto, e pois que nelas se está pedindo pelo mesmo feito que
deu origem ás pascoa judaica, sendo que nessa mesma pascoa judaica Jesus foi
crucificado, tal é o poder de tais chamamentos divinos. São por isso estas as missas em
que se invocam as mais poderosas maldições de Deus, as mesmas que aniquilaram
uma nação inteira como o poderoso Antigo Egipto, afundando-o numa maldição de
10 pragas que perseguiram o seu faraó de forma tal…. que o faraó se viu
obrigado a ceder á maldição e a libertar o povo do Egipto. |
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Pois se apelando ás maldições de
Deus, cumprirem-se as instruções que vos foram dadas, jamais decepcionando ou
enganando as instruções dos santos de Deus, e se Deus aceitar os vossos pedidos….
Eis que sobre a alma do amaldiçoado se firmarão maldições por tal forma
devastadoras, que outra coisa não poderá o amaldiçoado fazer senão ceder á
maldição, ou então amaldiçoado e desgraçado viverá ate ao dia da sua morte, e
por isso condenado estará a ceder aos fins pedidos na maldição. Pois se o faraó do Egipto assim
cedeu e vergou…. Quem poderá resistir a tais maldições?, seja em que assunto
for? Pedir pelas bênçãos de Deus, é
sempre um momento de luz e um momento de abertura dos corações ao amor. È por
isso um momento considerado «branco». |
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Pedir pelas bênçãos de Deus, é
sempre um momento de luz e um momento de abertura dos corações ao amor. È por
isso um momento considerado «branco». Ao contrário, pedir pelas
maldições de Deus, é sempre um momento de temor, e por isso um momento
considerado «negro», e por isso um momento em que relembrando a pascoa em que
a maldição de Deus para sempre atingiu os primogénitos, e um momento em que
Deus acabou por oferecer o seu próprio primogénito ao sofrimento e á morte
como um cordeiro…. é um momento por nós retido como de temor, e por isso um
momento designado por «negro», pois que é um período em que invocamos aquilo
que mais temor gera em qualquer um…. e essas são as maldições de Deus,e todos
os espíritos «negros» sob comando do Senhor e que podem descer ao amaldiçoado
para lhe atormentar a alma até que ele ceda e vergue aos fins da maldição,
tal como sucedeu com Job, com Saul, como Acab e com Abimelec, todos eles
infestados por espíritos maus enviados por Deus. Onde essas, ( as maldições dos
santos de Deus e de Deus), se aquele que as procura cumprir as instruções dos
santos, e onde essas Deus as aceitar firmar…. essas serão para sempre um
motivo de esperança nos santos de Deus e em Deus…. e essas no tempo que Deus
marcar, tal como a Moisés sucedeu…. darão sempre o seu fruto. |
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A ordem dos Templários, assim como outras ordens
religiosas devotas, foram perseguidas por celebrar missas negras, e por isso
acusadas de servirem o Diabo, acusações
essas que nada correspondiam á verdade dos factos, e que apenas deturparam
por completo a verdadeira essência do acto litúrgico que é a missa negra
conforme o caminho dos santos, e que visa apelar ás maldições de Deus, tal
como o acto litúrgico «branco» da eucaristia visa apelar ás bênçãos de Deus. |
Pergunta-se: como pode alguém operando num altar
dedicado a um santo de Deus, celebrar missas brancas, mas também missas
negras? Antes demais, a para
que se saiba sobre o tema, por favor leia e consulte: Sobre magia branca e magia negra Pois e quanto ás
missas negras em particular, essa resposta vamos encontra-la na idade media e
nos saberes ocultos mais devotamente professados nesses misteriosos tempos. Pois que na idade
média algumas das mais influentes correntes de pensamento espiritual, místico
e religioso professavam que aquele que era verdadeiramente possuidor de
autoridade para celebrar a dita «missa negra», era um sacerdote, ou seja,
alguém que havia jurado votos de fidelidade, de serviço e de submissão a
Deus, ou a um santo de Deus, pois que apenas esse poderia usar o poder em si
investido pela força de tais votos, para poder reverte-los numa cerimónia
«negra» e assim conseguir invocar as maldições com pleno sucesso. Pois na idade media, padres haviam
que tanto celebravam á luz do dia as suas missas brancas, ( aqueles que
conforme os preceitos das liturgias servem para conjurar as bênçãos de Deus),
como de igual modo á noite celebravam as missas negras, e nessas conjuravam
as maldições de Deus contra quem assim se lhes encomendasse tal serviço
litúrgico. Claro que a pratica
deste tipo de missas era altamente controverso, e muitos dos sacerdotes que a
elas se dedicavam foram acusados de bruxaria, ( acusação sem qualquer
sentido, pois que bruxas não participavam em rituais litúrgicos monoteístas
como os que os padres acusados conduziam), e foram por isso severamente
punidos. A igreja católica chegou mesmo a legislar
informalmente sobre tais liturgias, estipulando que o sacerdote acusado de
celebrar tais missas não poderia ser salvo por nenhum bispo, nem nenhum
cardeal, mas tão somente o Papa teria poder para lhe conceder um perdão. |
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Algumas ordem religiosas,
( como os Templários), foram acusados da pratica e celebração deste tipo de
missas, sendo que as acusações
fantasiosas que sobre eles recaíram, alegavam tanto que nessas missas eram
cometidas as maiores atrocidades, como que os templários eram adoradores do
demónio. Claro que as fantasiosas
acusações serviram apenas para exterminar a ordem dos templários, e para que
assim fazendo a coroa francesa e o Vaticano se livrassem de um credor, ( pois
que tanto o Vaticano como o estado francês estavam profundamente endividados
junto da ordem dos templários), como ao mesmo tempo tanto o rei francês como
o Papa dividissem entre si o vasto património da ordem dos templários, assim
salvando-se da ruína e enriquecendo «da noite para o dia» á custa dos monges
de Cristo. Há excepção desse
«feito» histórico, ( alguns lhe chamariam antes de «pilhagem» e «assassínio a
sangue frio» de homens de Deus, a troco da conquista de uma fortuna), de
pouco mais serviram as idiotas acusações atiradas aos templários, pois que se
missas «negras »eles celebraram, pois que as celebraram tal como celebravam
as missas «brancas», e muitas das vezes celebraram-nas a pedido de reis, (
como o rei de França), pedindo maldições de Deus contra os seus inimigos….
maldições essas que se vieram a cumprir a favor de quem as encomendou e
depois delas se veio fazer valer para atacar os homens de Deus. Contudo dessas
mesmas maldições de Deus esses reis não se livraram, pois que antes de morrer
os últimos templários vivos, ( já encarcerados em masmorras e aguardando a
sua execução), apelaram ás maldições de Deus contra o rei de França e o Papa,
sendo que ambos acabaram por «curiosamente» falecer de formas adversas e
misteriosas. Pois ordens
religiosas míticas como os Templários, ( ou mesmo os secretíssimos
carolíngios), foram praticantes devotos da fé nos santos de Deus e em Nosso
Senhor Jesus Cristo, apelando tanto ás
bênções como maldições de Deus, e procurando beber das mais profundas
e poderosas fontes de sabedoria espiritual e mística. Não se julgue por isso,
que uma tal fé se perdeu, nem que um tal saber se esfumou, por muitas
acusações de heresia que sobre tais homens de fé pudessem ter perdurado, pois
que eis que o que eles eram…. ainda hoje continuam sendo…. homens de profunda
fé e saber espiritual. |
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Perguntam muitos: mas
como falar de Deus, quando se fala de magia negra?
Pois observe-se que as escrituras
revelam:
Certo dia, os anjos apresentaram-se a
Deus, e entre eles foi também Satã
Job 1,6
Desta forma se sabe que Deus é
senhor de todas as coisas, e que sob a sua autoridade estão não apenas anjos,
mas também demónios, e que essas forças podem por isso ser invocadas em nome do
Senhor com grande poder e terríveis efeitos, sendo que no caminho dos santos a
isso se chama de …. Magia negra.
Mais:
Revelam as próprias escrituras, que
Deus usou, por mais de uma vez, de espíritos
maus ao seu serviço para fazer cumprir os seus projectos, sendo que assim o
fez com Abimeleque para junto dele
gerar discórdias, assim como o fez junto de Job para testar a sua fé, assim como o fez junto do rei Acab para o derrotar, e também o
fez junto do Rei Saul para assim o
enfraquecer e abrir caminho a que David
fosse rei.
Foram mais de uma vez e muitas as
vezes que Deus não hesitou em usar espíritos maus ao seu serviço, atestando-se
assim que Deus pode fazer uso não apenas de anjos, ( magia branca), mas também
de espíritos maus e demónios, ( magia negra), para fazer cumprir a sua
vontade.
Por tudo isso se sabe que Deus é
senhor de bênçãos, contudo também é senhor das mais temíveis maldições, eis que
tal sabemos pois que assim foi revelado:
«Eu sei que o
rei do Egipto não vos deixará ir, se não for obrigado por mão forte. Portanto,
vou estender a mão e ferir o Egipto com todas as maravilhas que farei no país»
Êxodo 3, 19
Pois assim se sabe que através de um
santo de Deus, ( como foi Moisés),s e podem cumprir não apenas as bênçãos de
Deus, como as suas maldições, e as suas maldições são terríveis e tudo podem
revolver e forçar a suceder, pois que assim esta escrito:
«Tú [ Deus] és
terrivel! Quem pode resistir á tua frente, quando ficas irado?»
Salmo 76,8
Que as maldições de Deus são um
sinal do seu enorme poder, também sabemos pois que assim está escrito:
Todas estas
maldições cairão sobre ti, perseguir-te-ão e atingir-te-ão, até seres
exterminado, porque não obedeceste a Deus (…) Essas maldições serão para sempre
um sinal e um prodígio
Deuteronómio 28,
45-46
Pois por assim ser sabemos que as
maldições de Deus são um sinal e um prodígio que atesta do seu poder, e por
elas muito pode ser alcançado pois que…. quem poderá desobedecer-lhes?
Que por último sabemos que Deus é
senhor não apenas de bênçãos e amor, mas também de maldições poderosas, assim o
sabemos pois que assim foi revelado:
Cristo
resgatou-nos da maldição (…), tornando-se Ele próprio maldição por todos nós
Gálatas 3,13
Nas doutrinas cristas mais
ortodoxas, Deus é por vezes encarado apenas como um Senhor de amor, mas um
Senhor quase «impotente» perante o mal, pois que o mal parece actuar livremente
diante de Deus sem que Ele nada possa fazer. E porem nas doutrinas cristas que
vão beber directa e fielmente ao judaísmo, (como no «Caminho dos Santos»), uma
tal noção é firmemente negada, pois que se defende que Deus não é Senhor apenas
de «algumas» coisas, mas sim Senhor de «todas» as coisas, e por isso «todas» as
coisas sem excepção, (incluído anjos bons e anjos maus, e por isso incluído
magias brancas ou negras), tudo isso está sob o poder e autoridade de Deus, e
por isso eis que para todas essas coisas Deus pode e deve ser invocado.
E mais provas disso observais, pois que assim
está revelado:
Quando operou os seus sinais do
Egipto (…) lançou contra eles o fogo da sua ira: cólera, furor e aflição, anjos
portadores de desgraças
Salmo 78,43;49
Foi através de anjos maus, ou anjos
portadores de desgraças, que Deus feriu o Egipto a fim de vergar o coração
endurecido do faraó e assim libertar o povo de Deus. Pois tanto através de
anjos bons, ( magia branca), como de
anjos maus, ( magia negra), pode
Deus actuar e fazer prevalecer a sua ordem em defesa do oprimido, do ferido, do
magoado.
E se fé houver, então também tal
coisa pode ser feita e vosso favor quando sofreis, e eis que tais coisas
clamadas pelos santos de Deus a Deus, são isso mesmo: é clamar a Deus para que
tal como através de um dos seus santos, ( como foi Moisés, e como é são
Cipriano), então anjos de desgraça amaldiçoem a alma daquele que vos feriu,
para que ela sendo vergada e vencida então se submeta a vós, e para que nas
coisas em que sois sofredores então possais ser vitoriosos através do terrível
poder de Deus . E por isso e em verdade: esta é a lei de Deus á qual é licito
recorrer com fé, e pela fé sermos respondidos
E mais assim é revelado:
Eu enviarei diante de ti o meu
terror (…)
Êxodo 23,27
Pois assim se sabe que Deus é não
apenas Senhor de maravilhas, como Senhor dos maiores terrores, e assim Deus é
amor mas também é ira, Deus é bênção mas também é maldição, Deus comanda anjos
de luz como anjos de terrores, Deus é Senhor de magias brancas ou negras, e
Deus é Senhor de todas as coisas. E assim, em clamor e fé todas essas coisas
lhe são possíveis de pedir através dos seus santos, tal como foram por Ele
manifestadas através de um santo como foi Moisés. E que Deus é Senhor tanto de
santas maravilhas como é também Senhor de terríveis feitos, eis que assim está
escrito:
Qual Deus é como Tu? Quem é santo como
Tu, ó Magnifico, TERRIVEL em proezas (…)?
Êxodo 15,11
Pois assim se atesta que o Senhor é
Senhor não de apenas algumas coisas, mas sim de todas as coisas, pois que todas
as coisas Lhe pertencem, e por isso apelar a tudo aquilo que vem de Deus, (
sejam as suas santas maravilhas, como as suas proezas terríveis; sejam os seus
anjos bons como os seus anjos maus; seja a sua magia branca ou a sua magia
negra), é apelar a Deus em toda a magnifica extensão do seu poder tal e
conforme as escrituras assim o revelam. E em verdade eis que assim está
escrito:
Se não me ouvirdes (…) mandarei
contra vós a maldição
Malaquias 2,2
Assim, como negar que se o Senhor é
amor e compaixão e por isso gerador de bênçãos, (magia branca), também ele é Senhor
de vinganças e maldições, ( magia negra), e que todas essas coisas estão sob o
seu magnifico e terrível poder? E como assim negar que ao Senhor apelar em todas estas coisas, é apelar a Deus
conforme a sua Palavra?
E por isso mesmo, assim está revelado:
Deus é um fogo devorador.
Deuteronómio 4,24
E mais assim também está revelado:
O senhor é TERRIVEL
Eclesiástico 43, 29
Não pensais por isso que porque Deus
é amor…. que Deus é fraco, pois que se Deus é amor porem Ele tambem é
terrivelmente poderoso, e saiba-se assim que de Deus provem não apenas bênçãos
entregue por espíritos bons, ( magia branca), como também Deus é Senhor de ira
e de maldições entregues por espíritos maus, ( magia negra), e sobre todas
essas coisas Deus é Senhor, e todas essas coisas podem a Ele ser clamadas
através dos seus santos, tal como o foram através de Moisés.
Técnicas espirituais usadas na magia negra celebrada
conforme o saber de são Cipriano,
e do «caminho
dos santos»:
Assim diz a obra de são
Cipriano:
Porque Deus permite que o
demónio atormente as criaturas (…)
1º È para que o homem, obstinado, em culpas, sirva
de terror aos outros homens
2º È para que os que não são obstinados, sejam só
castigados neste mundo[ e não no próximo] pelas suas culpas
3º É para que o homem, vendo-se castigado pelo
demónio, fuja de ofender a Deus
4º É para castigar alguma culpa ( …) da qual se
quer satisfazer a justiça de Deus
5º É para os que estão em graça, não caiam dela
6º É para que se arrependam os pecadores, vendo com
os seus olhos a justiça de Deus
7º É para mostrar a santidade de algumas criaturas
8ºÉ para purificar os seus escolhidos
9º È para que tenham o purgatório neste mundo, e se
confundam, vendo que dos seus males resultam as criaturas tantos bens
Obra de são Cipriano; sobre
poderes ocultos, orações e esconjuros; capitulo
1º
Pois existem 9 motivos pelos quais Deus pode permitir que demónios e
espíritos maus vão e atormentem as almas das criaturas, ou seja, 9 motivos
pelos quais pode ocorrer com pleno sucesso a chamada «magia negra».
E na magia negra conforme praticada pelo caminho dos santos e segundo os
saberes de são Cipriano, tais motivos que Deus firmou, são os motivos através
dos quais as maldições de Deus, (a magia negra), são chamadas a perseguir uma
alma, ou seja: de forma a que seja alcançada justiça contra o injusto, ou de
forma a que os de corações obstinados cedam e se submetam, ou por forma a que
aquele que outrem feriu então sinta o castigo, etc.
E porque vias e manifestações opera a magia negra conforme são Cipriano
a ensinou?
Assim diz a obra de são
Cipriano:
Nomes dos demónios que
atormentam as criaturas, porque Deus as consente que elas as mortifiquem (…)
[e] quantas castas há de demónios (…):
Há obsessos, possessos, malificiados.
Os obsessos são aqueles que o demónio atormenta
estando do lado de fora
Os possessos são aqueles que tem o demónio dentro
do corpo
Os malificiados são aqueles que o demónio apoquenta
ou molesta (…) por concurso de alguma feitiçaria ou trabalho
Os malificiados e possessos, são os que estão
enfeitiçados e juntamente possuídos pelo demónio
Os malificiados obsessos são aqueles a quem o
demónio persegue na parte de fora
Os repticios são os que o demónio suspende ou
arremessa pelo ar, que são os que tem um pacto
Os fitonicos são os que tem espírito que adivinha
Os lunáticos são os que nos crescentes ou
minguantes de lua são atormentados
Os fascinados são aqueles a quem o demónio move a
trabalhar ou falar, sem que saibam o que fazem ou falam
Obra de são Cipriano; sobre
poderes ocultos, orações e esconjuros; capitulo
2º
Pois estas são as 7 castas de espíritos maus que Deus pode permitir que
infestem uma criatura tal como o Senhor o fez a Saul para que esse fosse
infestado, e estas são as 9 formas como a criatura pode ser infestada pelos
espíritos que Deus permitir que ali se alojem, tal como Deus permitiu que
sucedesse a Job ou ao rei Acab. E eis que assim conforme são Cipriano ensina, e
dentro dos mais ocultos saberes religiosos, a magia negra se pode operar de
terríveis formas, porem ao serviço de Deus.
Eis os 6 ensinamentos basilares da magia negra e que
provem directamente da obra de são Cipriano, e ei-los:
1º
Ensinamento: sobre a fé.
Sobre a
fé, na obra de são Cipriano podemos ler:
«O espírito mau segredou-lhe ao ouvido:
tens ainda pouca fé no meu poder, e é por isso que não achas as pedras de que
te falei.»
Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são
Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 4º, pagina 251
Assim
se fica sabendo que apenas tendo fé no espírito, é possível do espírito retirar
a sua obra.
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1º
Ensinamento: sobre a paciência
Sobre a
paciência, na obra de são Cipriano podemos ler:
«[Implorou Siderol]: perdão, perdão,
Lúcifer (…)
[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…),
que na minha lei também é preciso ter paciência? »
Obra de são Cipriano,
«Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260
Assim
se fica sabendo que se desejamos entregar os destinos de um assunto ás mãos de
um espírito, então assim o façamos para que o espírito dele se encarregue e por
ele providencie. Porem, se não temos fé e paciência para entregar o destino
desse assunto ás mãos de um espírito, e tendo-lhe entregue o assunto ainda
assim persistimos em tomar o assunto em nossas mãos, então de que serviu
entregar o problema ás mãos do espírito se persistimos ainda assim em tratar
dele pelas nossas mãos? Uma vez entregue um assunto ao espírito, deixai então
que ele trate do problema pelas suas mãos e não pelas nossas, porque das nossas
mãos mortais nada colheremos, e sabendo deixar operar as mãos de um espírito
ele assim vos dará a chave que abre a porta que não se vos abre.
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3º
Ensinamento: sobre a sacrifico
Sobre
sacrifico, na obra de são Cipriano podemos ler:
«Para que gozes da minha protecção, é
necessário que faças algum sacrifício»
Enguerimanços de são
Cipriano ou prodígios do Diabo, capitulo 7º, pagina 260
Pois assim
sabemos que nenhum milagre, nem nenhum prodígio, nem nenhuma protecção do
espírito cairá do céu sem algum sacrifício. E porem, esse sacrifício aliado á
fé, será então o grão de areia que fará a montanha mover-se a vosso favor.
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4º
Ensinamento: sobre Deus
Sobre
Deus, assim está escrito na obra de são Cipriano:
«(…) Disse o demónio - Infelizmente nada possa fazer contra o Deus
todo poderoso (…) que se quiser poderá nos impedir de qualquer movimento»
Obra de S. Cipriano –
Pag 22, Capitulo «Nascimento, vida e Morte de S. Cipriano; Cipriano e Clotilde»
Por
isso assim se sabe que aquilo que Deus aceitar firmar ele firmará, porem aquilo
que Deus não aceitar decretar ele não decretará, e esta é a lei. Assim ensina
são Cipriano que quando desejais a mais forte das magias, lembrai-vos de Balaão
e de são Cipriano, e assim não caia o vosso apelo em orações fúteis e fé mal
guiada, mas antes dirigi-vos a um altar onde os santos de Deus são venerados,
pois que apenas através de um santo de Deus podereis obter permissão para que
tanto anjos, ( magia branca), como demónios, ( magia negra), actuem em vosso
favor, pois que apenas através da autoridade de Deus se podem tais prodígios
firmar, e todo o santo de deus apenas a Deus clama para abrir caminhos, seja na
magia branca, ou na magia negra.
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5º
Ensinamento: sobre a oração
Sobre a
oração, assim está escrito na obra de são Cipriano:
«A oração é o meio que o homem tem para
comunicar-se com Deus e com os espíritos»
Obra de S. Cipriano Pag
391
Pois
assim se sabe que é na oração, proferida com fé numa casa de oração e num altar
dedicado a um santo de Deus como é são Cipriano, em que muitas orações se
juntam clamando em todo o seu poder, que todos os prodígios são possíveis, e
fora da oração e da fé expressas numa casa de oração e num altar de um santo de
Deus, pouco será alcançado pois que assim são Cipriano ensinou.
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6º
Ensinamento: sobre as instruções
Sobre o
cumprimento das instruções de um trabalho espiritual, assim diz a obra de são
Cipriano:
«Cumpridas as instruções de Lúcifer,
Cipriano pode então apossar-se de Elvira, como pretendera»
Obra de S. Cipriano, Pag
20, Capitulo «Cipriano e Elvira»
Pois
assim se sabe que apenas cumprindo com rigor as instruções de um espírito, então
será possível colher o fruto da acção desse espírito. Respeitai a instrução e
podereis ter o benefício do espírito, porem desrespeitai a instruções do
espírito e nada vos será dado, mas apenas tirado.
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Em
resumo:
Ensinamento geral sobre os saberes de são
Cipriano
Sobre
os saberes de são Cipriano, assim diz a obra de são Cipriano:
«(…) os manuscritos que ele escrevera e os
apontamentos da bruxa Èvora, botou-os no fundo da sua grande arca, pois, apesar
de não terem sido fortes o suficiente contra Deus(…), os reconhecia de
portentoso valor»
Obra e vida de S.
Cipriano, extraída do Flos Sanctorum
Eis por
isso que são portentosos e valorosos os saberes de são Cipriano, e se os usais
conforme estas 6 regras, eis que eles vos responderão sem falhas, e sempre
conforme estes 6 ensinamentos aqui revelados por são Cipriano.
A magia negra e o
exemplo de Balaão, um santo de Deus que a praticou
Um dos exemplos bíblicos de um santo
de Deus, que havendo sido abençoado por Deus praticou tanto a magia branca, (
as bençaos de Deus), como a magia negra, ( as maldições de Deus), foi Balaão.
Balaão celebrava magia branca, ( as
bênçãos de Deus), e as magia negra, ( as maldições de deus), e contudo jamais
as usou senão com autorização de Deus, pois que reconheceu que toda a magia
branca ou negra apenas poderia operar os seus fins através de Deus, pois que
assim está escrito:
Balaão respondeu aos enviados de
balac:« Ainda que o rei Balac me desse o seu palácio cheio de mouro ou prata,
eu não poderia desobedecer á ordem de Deus , em coisa nenhuma , grande de ou
pequena»
Números 22, 18
Assim se sabe que apesar de praticar
ma magia negra e branca, Balaão apenas o fazia
sob obediência de Deus, pelo que foi tido com um santo de Deus, pois que
assim foi revelado:
Oráculo de Balaão, filho de Beor,
oráculo do homem de olhos penetrantes, oráculo de quem ouve as palavras de Deus
e conhece a ciência do altíssimo. Ele vê aquilo que o Todo Poderoso mostra
Números 24, 3-4
Mais se sabe que Balaão foi um santo
de Deus, pois que sobre ele desceu o espírito santo, e pois que assim está
escrito:
Então o espírito de Deus desceu
sobre ele [ Balaão]
Números 24, 2
Pois que mesmo praticando magia
negra e magia branca, Balaão como são Cipriano foi tido como um santo de Deus
por aceitar Deus no seu coração com fé e temor, e por jamais praticar a sua
magia sem que o fizesse com autorização de Deus, pois que assim está escrito:
Eu não poderei ir contra a ordem de
Deus, fazendo o mal ou o bem por contra própria
Números 24, 13
Contudo, também se sabe que Balaão
ao assim agir, assegurou que todas as magias negras ou brancas por si
praticadas, firmavam-se estabeleciam-se, pois que assim está escrito:
Fica abençoado quem abençoas, e fica
amaldiçoado quem amaldiçoas
Números 22, 6
Também se sabe que Balaão praticou a
magia negra e a magia branca com fé e conforme os saberes mais ancestrais das
escrituras, e por isso as bênçãos ou maldições por si intercedidas
edificavam-se, e isso sabemos pois que assim esta escrito:
Então Balaão disse a Balac: «Edifica-me aqui sete altares, e prepara-me
sete bezerros e sete carneiros novilhos e sete carneiros.» Balac fez cconfome
balaao tinha pedido, e os dois oferecram em holocautos um bezerro e um carneiro
sobre cada altar
Numeros 23,
1-2
Por ultimo, e apesar de
balaao exercer a magia negra e a magia branca, eis que se atesta que ela era
verdadeiramente um santo do Senhor, popis que ele profetizou a vinda de Jesus a
este mundo:
Eu vejo-O
mas não é agora; eu comtemplo-o, mas não de perto: uma estrela avança de jacob,
um ceptro levanta-se em isarael
Numeros
24,17
Pois por tudo isto de sabe que a
magia negra e a magia branca podem ser celebradas com a anuência de Deus e sob
a autoridade de Deus, e que assim
fazendo-se, podereis ver maravilhas produzidas em todos os aspectos das vossas
vidas.
As missas
negras, ou missas de apelo ás maldições de Deus por intermédio dos santos de Deus,
são particularmente indicadas em casos de conjuração de maldições para fins de amarração amorosa, maldições de indesejáveis, maldições de justiça contra o injusto, e muitos
outros fins que podem ser alcançados por via das maldições dos santos de Deus,
tal como pelas mesmas maldições Moisés, ( um santo de Deus), levou o faraó do
Egipto a ceder, vergar-se, e aceitar o desejo de libertação do povo hebreu.
Veja também:
Demónios,
demonologia – Dicionário demónios
Os 6 dons das Trevas, e as 5 formas de Magia Negra
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