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Amarração das cinzas sagradas

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Amarração das cinzas sagradas

simpatias-amorTem sempre acontecido – desde tempos imemoriais – a mulher amar um homem que tem um coração inconstante, ou o homem amar uma mulher que recusa o seu amor, e isso – sempre assim foi, e sempre será – é motivo de grande tormento!, pois não há quem ame que não queira ser correspondido nesse amor, e não há quem ame que goste de ver a pessoa amada rejeitando, ou mudando de sentimentos!

Pois então:

Para enfrentar o tormento de ver a pessoa amada mudar de sentimentos e afastar-se, são Cipriano criou as grandes formulas de feitiçaria de amarrações, pois que olhe:

são Cipriano cuidava dos males do espirito conforme os médicos cuidam do mal do corpo!, e o santo bem sabia que tão importantes são os remédios do corpo como os remédios do espirito que ele se dedicou a estudar ao longo da sua vida e peregrinações !, pois a verdade é que uma vida sem saúde não é bom, e porem uma vida sem amor pode ser ainda pior!

Pois assim sendo:

Quando a pessoa amada tem sentimentos confusos ou decide afastar-se, então eis que são Cipriano formulou este trabalho da amarração das cinzas sagradas, que é um trabalho fundamentado tanto em saberes bíblicos, como nos ocultos saberes Egípcios, Fenícios e Babilónicos que são Cipriano aprendeu durante toda uma vida de estudos do oculto.

Como é feito o trabalho de amarração das cinzas sagradas?

amarracao1No trabalho de amarração das cinzas sagradas, é feito um fogo sagrado que é ardido com óleo sagrado de Israel, e onde são ardidos 6 corações de ave negra. A isso chama-se um holocausto. Um holocausto é um acto de invocação de espíritos, conforme assim está escrito na palavra de Deus:

 E o sacerdote queimará tudo sobre o altar. È um holocausto: oferta queimada de suave odor para Deus

Levítico 1,13

Pois então:

A fogueira ardendo sobre um altar ou solo sagrado é um holocausto, e esse holocausto – ensina Sagrada Escritura – é um acto agradável aos espíritos!, e por isso é um poderoso acto de invocação de espíritos !

Mais assim diz são Cipriano na sua obra:

o grande Lúcifer apareceu-lhe (…) na ocasião em que tinha imolado uma galinha preta

Obra de são Cipriano, versando sobre «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do diabo», capítulo 8º, Pag 261

Pois assim sendo:

A imolação por fogo de oferendas, ( assim o confirma são Cipriano), é um poderoso meio de invocação de espíritos !

Por isso:

Este é um trabalho fundamentado tanto em saberes bíblicos, como nos ocultos saberes Egípcios, Fenícios e Babilónicos que são Cipriano aprendeu durante toda uma vida de estudos do oculto. Assim sendo: é um trabalho para ser lidado com cuidado e apenas em casos sérios!, pois lida com poderosas invocações de espíritos !

Aviso a quem pretende lidar com o trabalho de amarração das cinzas sagradas

Avisa-se:

Não vá praticando este tipo de invocação sem saber os segredos ocultos da sua mestria !!, pois certos ingredientes secretos devem ser usados nesse procedimento de holocausto !!, e apenas sacerdotes treinados podem lidar nesse tipo de procedimento místico !!, pois caso contrario podem os incautos e curiosos acabar sendo possuídos pelas mais terríveis maldiçoes e desgraças, pois não sabem como executar o holocausto da forma certa!, e ainda menos sabem lidar com as entidades que estão invocando !, ou podem acabar conjurando entidades erradas !

Como executar a amarração das cinzas sagradas?

invocacao-espiritosIsto explicado:

Devem ser executados 13 holocaustos ao longo de 13 noites, e nessas 13 noites devem ser oferendados no fogo 6 corações de ave negra por cada noite, assim como 6 porções de óleo sagrado de Israel, e todo o fogo deve ser ardido em madeira de aveleira, e sobre o holocausto devem ser aspergias 6 porções de um oculto pó vodu feito a partir e ossos de defunto misturado com uma formula de ervas secretas.

Pois assim sendo:

Isto deve ser repetido por 13 noites numa floresta sem intromissões de ninguém, e não é fácil faze-lo, pois grande é o segredo que está por detrás desta magia de são Cipriano, e muitos são os mistérios da formula que é necessário fazer arder nesse fogo sagrado, de forma a obter as cinzas certas para este feitiço.

Assim sendo, e por ultimo:

Estando decorrido o prazo de 13 dias e 13 noites de holocautos, então as cinzas desse holocausto são colocadas num saco de seda vermelha, que é consagrado a Maria Padilha, uma entidade que faz grande intervenção e intercedência em assuntos amorosos!, desde que essa entidade – e os espíritos que ela comanda – seja tratada com respeito rigoroso pela pacto que é feito com ela!

O saco e seda vermelha com as cinzas sagradas provindas do holocausto celebrado com óleo sagrado de Israel e muitos outros ocultos ingredientes ardidos nesse fogo, ele será sepultado junto de uma sepultura recente, ( sepultura de um defunto com 7 dias de sepultura), e ali serão oradas litanias ocultas que apenas aqueles que conhecem os mistérios de são Cipriano sabem conjurar!, e assim será feito por 13 dias e 13 noites!

Que efeitos causam os trabalhos de amarração das cinzas sagradas?

Dai em diante – apos o trabalho de amarração das cinzas sagradas estar feito – a pessoa amarrada pode teimar em andar por onde quiser e com quem quiser, e ela pode teimar em andar sorrindo de felicidade ao lado de quem quiser, que porem os espíritos, aparições e assombrações estarão sempre em espirito fustigando no espirito dessa pessoa!, e assim será pelo tempo que for necessário – e que os espíritos determinarem – ate que essa pessoa se entregue a quem lhe mandou amarrar.

Nos trabalho de amarração das cinzas sagradas,( conforme em todos os trabalhos que lidam com invocação de espíritos e assombrações), é bem possível que a pessoa amarrada comece escutando estranhos ruídos na sua casa, que comece vendo lâmpadas piscar sem explicação, que comece tendo pesadelos, que sinta frio ou calor sem explicação, que sinta afrontamentos, que veja vultos ou assombrações, que sofra avarias inesperadas em todo o tipo de equipamentos eletrónicos ou mecânicos, que sofra alterações de humor inesperadas, que sinta dores de cabeça, que sinta um peso em cansaço em cima do corpo, que sinta o estomago cheio e pesado sem porem nada ter comido que o justifique, que dê arrotos inesperados e sem justificação, que se sinta desorientada e tendo atitudes como se não estivesse em si mesma, que manifeste por vezes revolta, rebelde, ou tenha atitudes desagradáveis, que se entregue – sem saber porquê – a uma certa boémia desvairada, que  ande perdia por maus caminhos ou andando amorosamente com as pessoas erradas, pois essa criatura infestada por espíritos será perturbada e assombrada de todas as formas imagináveis!!, e assim será para a desorientar a um ponto em que , (estando de tal maneira perturbada, desorientada e perdida!!), essa criatura amarrada não tendo mais saída nem solução, então ela vá encontrar abrigo e segurança junto de quem lhe mandou amarrar!, e se lhe entregue!

Por isso, vemos repetir o ensinamento de santo que sempre anunciamos, querendo isto dizer:

Demore o que demorar, e teime o que teimar, essa pessoa, ( 7 dias apos o trabalho estar feito), será todas as noites, ( de 7 em 7 noites, e pelo tempo que for necessário), sempre em espirito e no seu espirito assombrada sem cessar, ate que essa pessoa vá ceder e se entregar ao mandante dos trabalhos de amarração do trabalho de amarração das cinzas sagradas.

Assim sendo:

Nos trabalhos de amarração das cinzas sagradas, a alma da pessoa amarrada será em espirito fustigada, castigada, assombrada e atormentada – 7 noites apos 7 noites, e pelo tempo que for necessário – por assombrações de espíritos defuntos e espíritos já partidos deste mundo!, e por isso a pessoa – enfeitiçada pelos trabalhos de amarração das cinzas sagradas – bem que pode andar por aí como se nada fosse, e ela bem que se pode afastar como quiser, e ela bem que pode andar todos os dias com um sorriso estampado na cara, e ela bem que pode andar a pavonear-se de felicidade com outra pessoa qualquer, que porem na criatura – enfeitiçada pelos pelos trabalhos de amarração das cinzas sagradas – a sua alma e o seu espirito estarão sempre – todas as 7 noites que passarem, e pelo tempo que for necessário – sendo fustigados e assombrados por aparições, por assombrações e por espíritos.

Por isso:

Nos trabalhos de amarração das cinzas sagradas, eis que assombrações, aparições e espíritos de defuntos persistirão, ( pelo tempo que for necessário!),  fustigando e assombrando no espirito dessa criatura – e olhe:

assim será sempre que ela vai dormir na solidão da escuridão e da sua cama – ate que essa pessoa acabe cedendo, e se vá entregar a quem a mandou amarrar amorosamente.

Cuidai:

Nos trabalhos de amarração das cinzas sagradas, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), tudo isto que aqui descrevemos – e como sempre ensinamos – irá passar-se inconscientemente na pessoa amarrada, pois que jamais se deseja que ela tenha consciência de que foi alvo de um trabalho de amarração, mas antes quer-se que ela pense que se foi entregar ao mandante da amarração de forma perfeitamente natural, embora na verdade essa criatura apenas se vá entregar porque foi em espirito – e no seu espirito – forçada a isso!!

Por isso:

Nos trabalhos de amarração das cinzas sagradas, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), os espíritos irão sempre agir na criatura amarrada de forma inconsciente, invisível e discreta na criatura amarrada, para que ela – mesmo que ande consultando a cartomantes ou videntes – não fique jamais a saber que foi o alvo de um trabalho de amarração!, e ainda menos possam as pessoas que a rodeiam ,(e que estão á volta da criatura amarrada),  jamais vão sequer desconfiar que essa criatura foi alvo de uma amarração amorosa, e jamais se levantarem quaisquer suspeitas!

Assim sendo:

Nos trabalhos de amarração das cinzas sagradas, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), são invisíveis  e indetetáveis !, pelo que – repetimos – são feitos de forma a não causar suspeitas nem mesmo á própria pessoa que foi enfeitiçada!, e por isso:

Os trabalhos de amarração das cinzas sagradas, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), agem durante a noite, ( de 7 em 7 noites, sempre sem cessar, e pelo tempo que for necessário), enquanto a criatura amarrada está dormindo na penumbra do seu leito e rodeada da escuridão, ali assombrando essa criatura amarrada e trabalhando no seu espirito com assombrações e aparições, ( de que ela não se lembrará quando acordar, mas que lhe deixarão marcas e cicatrizes de tormentos sobre tormentos na sua alma!), e isso assim ocorrerá perpetuamente de 7 em 7 noites, ( pelo tempo que for necessário), ate que essa criatura se canse de tanto tormento, e se acabe entregando a quem lhe mandou amarrar!

Por isso:

Nos trabalhos de amarração das cinzas sagradas, ( conforme em todos os trabalhos de Santeria!), é isso que – perpetuamente de 7 em 7 noites –  os espíritos ficarão murmurando, sussurrando e zurzindo todas as noites na alma da pessoa, e por isso embora depois a pessoa conscientemente não tenha recordação disso, porem a sua alma e o seu espirito bem sabem que apenas terão sossego quando se entregarem ao mandante da amarração.

Por isso:

Nos trabalhos de amarração das cinzas sagradas, demore o que demorar, essa pessoa – sem sequer saber nem tendo consciência porque o fez – acabará entregando-se!

Cuidados a ter com trabalhos de amarração de Santeria – recomendações usuais:

amarracao-cartas-tarot-666Os trabalhos de amarração das cinzas sagradas, são trabalhos de amarração de Santeria, e por isso – conforme todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos – estes são trabalhos místicos poderosos, feitos com recurso a milenares técnicas de invocação de espíritos!

Assim sendo:

Os trabalhos de amarração das cinzas sagradas, sendo manipulados da forma errada – por curiosos, desconhecedores, ou leigos – então podem infestar esses leigos e curiosos de fatais possessões demoníacas, de perigosas assombrações, ou de causar grande mal ou estagnação na sua vida, ou na vida das pessoas á sua volta!, pelo que apenas deve operar neste tipo de trabalhos um mago santeiro preparado e treinado para tal demanda.

Cuidai também:

– conforme sempre avisamos, então mais uma vez vamos repetir:

Sendo os trabalhos de amarração das cinzas sagradas celebrados e concluídos, então é muito provável que possam ocorrerem diversos fenómenos rodeando o mago santeiro que ali foi executar as amarrações do fruto proibido, tais como:

manifestações de assombrações, sensações de arrepios, ocorrência de ruídos estranhos e inexplicáveis, aparecimento de animais, (seja que tipo de bicho for: desde vermes, ou aves, ou cães, ou bodes, ou gatos, ou sapos, ou insectos, etc), ou suceder verem-se coisas que se movem sem explicação logica, manifestações de vultos, estranhas brisas de vento, falhas em lanternas ou equipamentos elétricos que se tenham levado para o local, alterações de temperatura anormais, ou ate que a pessoa ali presente se sinta incomodada por sentir estar sendo observada por uma entidade invisível.

Porem, e conforme sempre dizemos:

Isso tudo são manifestações próprias de uma destes trabalhos de amarração das cinzas sagradas, e que ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), por isso devem ser exercidos apenas por sacerdotes santeiros treinados em alta magia branca ou alta magia negra, e que por isso estejam treinados para lidar nestas artes ocultas!, pois que indo o curioso, o desconhecedor, ou o leigo meter as suas mãos neste tipo de trabalhos de amarração de Santeria, então eis que  esses infortunados poderão acabar sendo fáceis vitimas de terríveis possessões demoníacas,  por vezes fatais!, para si mesmos ou para aqueles que mais amam!

Mais dizemos:

A quem encomenda os trabalhos de amarração das cinzas sagradas, eis que voltamos a avisar conforme sempre avisamos:

Neste tipo de trabalhos, ( como em todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos), não se deve jamais andar a toda a hora a olhar o relógio, e todos os dias olhando o calendário, e a todo o tempo caído em impaciências, duvidas e inquietações, pois olhai que assim está escrito na obra de são Cipriano:

«[Implorou Siderol]: perdão, perdão, Lúcifer (…)

[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…), que na minha lei também é preciso ter paciência? »

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260

Assim se fica sabendo:

Os prodígios de são Cipriano não ocorrem na «impaciência», mas sim eles florescem na «fé» e eles frutificam na «paciência», pois que ensina são Cipriano que o tempo dos espíritos não é o tempo das pressas picuinhas dos homens, e por isso: seja na magia branca, ou seja na magia negra, ( e seja em qualquer trabalho de invocação de espíritos), a lei dos espíritos manda ter paciência, pois acaso não está escrito: «na minha lei também é preciso paciência»?

Pois então:

Seja na magia negra ou branca, eis que a obra de são Cipriano garante que com «fé» e «paciência» todos os frutos do espírito são infalíveis!, e porem agindo ao contrario então poder-se-á colher tudo ao contrario daquilo que se deseja!.

Por isso:

– A inquietação, a ansiedade e as duvidas são veneno que mata o fruto da obra do espirito, pois que a duvida é o veneno da fé, e pois que quem tendo visto os espíritos manifestarem-se então não pode mais ter duvida alguma!, mas sim deve trilhar no caminho da certeza!, e deixar os espíritos trabalhar e edificar conforme eles querem, pelo tempo que eles determinarem, e pelos caminhos que eles escolherem!

Pois por isso:

– Neste tipo de poderosos trabalhos deve-se adoptar essa postura espiritual e deixar aos espíritos trabalhar, pois eles trabalham sempre por caminhos misteriosos, e eles operam sempre por trilhos insondáveis, e eles movem-se sempre por caminhos incompressíveis, e por isso o seu fruto acaba sempre florescendo no tempo pelos espíritos marcado, e não no tempo das picuinhas impaciências humanas.

Assim sendo:

– Respeitai esta regra para do espirito colher bom fruto, ao invés de andar afrontando os espíritos, e depois colher tudo ao contrario daquilo que aos espíritos se foi pedir.

Com funcionam os trabalhos de amarração das cinzas sagradas?

Nos trabalho de amarração das cinzas sagradas, conforme as cinzas dos 13 holocaustos ocultos foram colocadas no saco de seda vermelha consagrada a Maria Padilha e sepultadas junto de uma sepultura recente com 7 dias, pois dai em diante espíritos e assombrações desse cemitério – e outros espíritos que também foram invocados durante a conjuração de assombrações que foi feita por 13 noites – ficarão todas as noites, (de cada vez que a criatura amarrada se vai deitar no escuro do seu leito), em espirito assombrando o espirito e a alma da criatura amarrada!, e assim será pelo tempo que for necessário ate essa criatura ceder e se entregar a quem lhe mandou amarrar !!

Por isso:

a criatura amarrada bem que se poderá querer afastar de quem lhe mandou amarrar, que porem em espirito os seus caminhos de vida estarão constrangidos, atados e amarrados!, e por isso de cada vez que essa pessoa insistir em dar passos para longe de quem lhe mandou amarrar, então os espíritos e assombrações manifestar-se-ão na alma dessa criatura, para que ela jamais encontre felicidade que sempre dure na sua vida!, ate que ela desista de se afastar, e se entregue ao mandante da amarração.

Por isso:

Nos trabalhos de amarração das cinzas sagradas, quanto mais a pessoa insistir em andar sorrindo e pavoneando-se com outra pessoa qualquer, então mais os espíritos invocados em espirito assombrarão como aparições e espíritos na alma dessa criatura, e por isso ela jamais irá encontrar felicidade que sempre dure, ( nem paz que sempre perdure), na sua vida!, pois em espirito essa criatura estará sempre sendo assombrada e possuída por aparições, ate que se desista da sua casmurrice!, e se vá entregar a quem lhe mandou amarrar!

Quer verdadeiros trabalhos de amarração?

Quer verdadeiras amarrações amorosas?

Escreva-nos!

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Amarrações da água benta de são José e Virgem Maria

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Amarrações da água benta de são José e Virgem Maria

A vida é feita de muitos problemas, de muitos desencontros, de ciúmes, de algumas tentações que podem ocorrer fora de um relacionamento, e tudo isso pode acabar causando desavenças e afastamento num casal!, sendo que por causa disso o homem pode sentir-se traído, e pode acabar ficando inflexível, irredutível , e querendo terminar com esse relacionamento amoroso.
Pois então:
Por isso mesmo, por vezes uma mulher quer a confiança cega de um homem, para que, ( mesmo que ocorram problemas num relacionamento), esse homem persista sempre seguindo e confiando nessa mulher!
Pois então:
Nesses casos, (em que a mulher quer amarrações para ter a confiança cega do marido, ou em amarrações para a mulher ter a submissão do marido), as amarrações da água benta de são José e Virgem Maria são ideais para fazer a pessoa amada entregar-se mansa, submissa e serenamente, e confiando cegamente na mulher que mandou celebrar as amarrações da água benta de são José e Virgem Maria.
Como são feitas as amarrações da água benta de são José e Virgem Maria?
Nas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria, a foto da pessoa que se deseja amarrar é colocada no centro de um pentagrama desenhado a sangue de 6 oferendes de ave negra, sendo que tudo isso deve ser executado numa encruzilhada assombrada.
encruzilhadaPorque as encruzilhadas são tão importantes neste tipo de trabalho?
Porque assim ensina o ensinamento de são Cipriano:

o diabo infesta singularmente as cruzes formadas pelos quatro caminhos ( encruzilhada de Neuilly)
Obra de são Cipriano, versando sobre «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do diabo», capítulo 2º, Pag 248

Pois assim se sabe:
Encruzilhadas infestadas de espíritos e assombrações são um poderoso local de invocação de espíritos!, e por isso nelas deve ser praticada esta magia de amarração amorosa.
Porque as oferendas de ave negra são tao importantes?
Porque assim se pode ler na obra de são Cipriano.

o grande Lúcifer apareceu-lhe (…) na ocasião em que tinha imolado uma galinha preta
Obra de são Cipriano, versando sobre «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do diabo», capítulo 8º, Pag 261

Pois assim sendo: a oferenda de galinha preta ou ave negra é própria para as conjurações mais portentosas, e é preceito adequado á invocação e conjuração das mais portentosas magias negras de preta linha.
Isto explicado:
Ladeando o pentagrama devem estar 6 velas negras ardendo, tendo sido previamente ungidas em gordura animal.
Sobre a foto da pessoa é aspergida água benta que foi devidamente santificada em igreja consignada, e assim estando feito então deve ser – logo de seguida – polvilhado pó vodu de amarração sobre essa foto.
Quando se esta aspergindo o sangue e polvilhando o pó vodu, deve-se entoar 6 ocultas litanias – em latim – para fins de amarração da pessoa que ali está sendo trabalhada, e para que o espírito dessa pessoa seja infestado de assombrações e aparições.
Porque é a agua benta um ingrediente poderoso neste tipo de trabalho?
Porque é com água benta que se baptiza novamente a pessoa que está ali representada naquela foto!,e fazendo-se isso está-se abrindo um caminho para a sua alma!, e está abrindo então a porta ao feitiço de amarração que – em latim – lhe será atiçado!, de forma a que essa pessoa seja alvo de uma temível infestação de espíritos e assombrações.
Cuidai:
Por mais que essa pessoa tenha o corpo fechado, porem com este tipo de ritual os espíritos entrarão sempre nela !!, pelo que se recomenda a feitura deste tipo de feitiço quando a pessoa é particularmente teimosa!, ou quando ela é muito resistente á entrada de espíritos.
Olhai que assim ensinou são Cipriano na sua obra:

Água lustral, tu que possuis a virtude para nos fazer cristãos, e nos abre o caminho do céu, faze com que [fulano] me receba por esposa, (…) e me dê tão grande confiança como são José depositou na virgem Maria
Obra de são Cipriano, versando sobre «forças e poderes ocultos do ódio e do amor (…) praticados por são Cipriano», capítulo «trabalho com flor de laranjeira», Pag 303

agua-benta2Pois assim sendo:
Ensinou são Cipriano que a água benta pode ser usada em amarrações amorosas com resultado de grande portento, e assim sendo:
usando a agua benta, então da mesma forma que são José confiou e se entregou á Virgem Maria, ( sem reservas, e nela cegamente confiando), pois também a pessoa em espirito amarrada por este trabalho espiritual aceitará ceder e entregar-se cegamente a quem lhe mandou amarrar.
O ritual é concluído ardendo-se a foto que está no centro do pentagrama desenhado a sangue de 6 oferendas de ave negra, e que foi aspergida com água benta e pó vodu. A foto deve ser ardida através do uso de uma mistura de carvão consagrado de igreja, de óleos sagrados de Israel, e de bebida fermentada poderosa e consagrada a ritual Vodu. Dessa forma far-se-á um fogo sagrado, e selar-se-á a amarração amorosa, pois conforme os fumos sagrados esvoaçarem no ar, pois assim se fará uma poderosa invocação de espíritos e assombrações que aceitarão este requerimento espiritual de amarrações amorosas.
E assim sendo:
A agua benta rebaptizando a pessoa amarrada neste ritual, ela abre uma porta para a sua alma, e sendo o ritual bem feito e bem lidado, ( com o devido encantamento e amarração bem pronunciado 6 vezes em latim naquela encruzilhada assombrada), então dai em diante estando feitas as amarrações da água benta de são José e Virgem Maria, então a pessoa amarrada será em espírito e na sua alma infestada de espíritos, de assombrações e de aparições que irão nela fustigar de 7 em 7 noites, todas as noites – de 7 em 7 noites e se cessar – persistindo em assombra-la no seu espírito e em espírito!, e assim será aberta na sua alma a porta a um purgatório de castigos espirituais que jamais cessarão senão quando a pessoa amarrada ceder e se entregar ao mandante da amarração.

Efeitos que ocorrem apos amarrações com técnicas de trabalho de Santeria
Nas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria,( como em qualquer forte trabalho de Santeria), é bem possível que a pessoa amarrada comece tendo pesadelos, que comece escutando estranhos ruídos na sua casa, que comece vendo lâmpadas piscar sem explicação, que veja vultos ou assombrações, que sofra avarias inesperadas em todo o tipo de equipamentos eletrónicos ou mecânicos, que sofra alterações de humor inesperadas, que sinta dores de cabeça, que sinta afrontamentos, que sinta o estômago cheio e pesado sem porem nada ter comido que o justifique, que sinta um peso e cansaço em cima do corpo, que dê arrotos inesperados e sem justificação, que se sinta desorientada e tendo atitudes como se não estivesse em si mesma, que manifeste por vezes revoltada, rebelde, ou tenha atitudes desagradáveis, que se entregue – sem saber porquê – a uma certa boémia desvairada, que ande perdia por maus caminhos ou andando amorosamente com as pessoas erradas, pois essa criatura infestada por espíritos será perturbada e assombrada de todas as formas imagináveis!!, e assim será para a desorientar a um ponto em que , (estando de tal maneira perturbada, desorientada e perdida!!), essa criatura amarrada não tendo mais saída nem solução, então ela vá encontrar abrigo e segurança apenas junto de quem lhe mandou amarrar!, e se lhe entregue!
Por isso, vamos repetir o ensinamento de santo que sempre anunciamos, querendo isto dizer:
.Demore o que demorar, e teime o que teimar, essa pessoa, ( 7 dias apos o trabalho estar feito), será todas as noites, ( de 7 em 7 noites, e pelo tempo que for necessário), sempre em espírito e no seu espírito assombrada sem cessar, ate que essa pessoa vá ceder e se entregar ao mandante das amarrações da água benta de são José e Virgem Maria,
Assim sendo:
Nas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria, a alma da pessoa amarrada será em espirito castigada, assombrada e atormentada – 7 noites apos 7 noites, e pelo tempo que for necessário – por assombrações de espíritos defuntos e espíritos já partidos deste mundo!, e por isso:
a pessoa – enfeitiçada pelas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria – bem que pode andar pela rua como se nada fosse, e ela bem que pode andar todos os dias com um sorriso estampado na cara, e ela bem que pode andar a pavonear-se de felicidade com outra pessoa qualquer, que porem:
Na criatura – enfeitiçada pelas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria, – a sua alma e o seu espirito estarão sempre – todas as 7 noites que passarem, e pelo tempo que for necessário – sendo fustigados e assombrados por aparições, por assombrações e por espíritos.
Por isso:
Nas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria, eis que assombrações, aparições e espíritos de defuntos persistirão, ( sem parar, e pelo tempo que for necessário!), fustigando e assombrando no espirito dessa criatura – e assim será sempre que ela vai dormir na solidão da penumbra do seu leito – ate que essa pessoa acabe cedendo, e se vá entregar a quem a mandou amarrar amorosamente.
Veja-se:
Nas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria,( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), tudo isto que aqui descrevemos – e como sempre ensinamos – irá passar-se inconscientemente na pessoa amarrada, pois que jamais se deseja que ela tenha consciência de que foi alvo de um trabalho de amarração, mas antes quer-se que ela pense que se foi entregar ao mandante da amarração de forma perfeitamente natural, embora na verdade essa criatura apenas se vá entregar porque foi em espirito – e no seu espirito – forçada a isso!!
Por isso:
Nas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), os espíritos irão sempre agir na criatura amarrada de forma inconsciente, invisível e discreta na criatura amarrada, para que ela – mesmo que ande consultando a cartomantes ou videntes – porem não fique jamais a saber que foi o alvo de um trabalho de amarração!, e ainda menos possam as pessoas que a rodeiam ,(e que estão á volta da criatura amarrada), jamais vão sequer desconfiar que essa criatura foi alvo de uma amarração amorosa, e jamais se levantarem quaisquer suspeitas!
Assim sendo:
Nas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), são indetetáveis e invisíveis!, pelo que – repetimos – são feitos de forma a não causar suspeitas nem mesmo á própria pessoa que foi enfeitiçada!
Pois por isso:
Nas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria,, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), agem durante a noite, ( de 7 em 7 noites, sempre sem cessar, e pelo tempo que for necessário), enquanto a criatura amarrada está na penumbra do seu leito e rodeada da escuridão, ali assombrando essa criatura amarrada e trabalhando no seu espirito com aparições e assombrações, ( que ela não se lembrará quando acordar, mas que lhe deixarão marcas e cicatrizes de tormentos sobre tormentos na sua alma!), e assim ocorrerá perpétuamente de 7 em 7 noites, ( pelo tempo que for necessário), ate que essa criatura se canse de tanto tormento, e se vá entregar a quem lhe mandou amarrar!, pois olhai:
Nas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria,, ( conforme em todos os trabalhos de Santeria!), é isso que os espíritos – perpétuamente de 7 em 7 noites – ficarão murmurando, sussurrando e zurzindo todas as noites na alma da pessoa!, e assim sendo:
embora depois a pessoa conscientemente não tenha recordação disso, porem , ( nos fortes trabalhos de Santeria), a sua alma e o seu espirito bem sabem que apenas terão sossego quando se entregarem ao mandante da amarração!
Por isso:
Nas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria,, demore o que demorar, essa pessoa – sem sequer saber nem tendo consciência porque o fez – acabará entregando-se!

Cuidados a ter com trabalhos de amarração de Santeria – recomendações usuais:
cranioAs amarrações da água benta de são José e Virgem Maria, são trabalhos de amarração de Santeria, e por isso – conforme todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos – estes são trabalhos místicos poderosos, feitos com recurso a milenares técnicas de invocação de espíritos!
Por isso, repetimos aquilo que sempre ensinamos, ou seja:
Nas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria, ( como todos os fortes trabalhos de Santeria), sendo manipulados da forma errada – por curiosos, desconhecedores, ou leigos – então podem infestar esses leigos e curiosos de fatais possessões espirituais de perigosas assombrações, ou de causar grande mal ou estagnação na sua vida, ou na vida das pessoas á sua volta!, pelo que apenas deve operar neste tipo de trabalhos um mago santeiro preparado e treinado para tal demanda.
Cuidai também que – conforme sempre dizemos – então vamos repetir:
A quem encomenda as amarrações da água benta de são José e Virgem Maria, eis que voltamos a avisar conforme sempre avisamos:
Neste tipo de trabalhos, ( como em todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos), não se deve jamais andar a toda a hora a olhar o relógio, e todos os dias olhando o calendário, e a todo o tempo caído em impaciências, duvidas e inquietações, pois olhai que assim está escrito na obra de são Cipriano:

«[Implorou Siderol]: perdão, perdão, Lúcifer (…)
[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…), que na minha lei também é preciso ter paciência? »
Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260

Assim se fica sabendo:
Os prodígios de são Cipriano não ocorrem na «impaciência», mas sim eles florescem na «fé» e eles frutificam na «paciência», pois que ensina são Cipriano que o tempo dos espíritos não é o tempo das pressas picuinhas dos homens, e por isso: seja na magia branca, ou seja na magia negra, ( e seja em qualquer trabalho de invocação de espíritos), a lei dos espíritos manda ter paciência, pois acaso não está escrito: «na minha lei também é preciso paciência»?
Pois então: Seja na magia negra ou branca, eis que a obra de são Cipriano garante que com «fé» e «paciência» todos os frutos do espírito são infalíveis!, e porem agindo ao contrario então poder-se-á colher tudo ao contrario daquilo que se deseja!.
Por isso:
– A inquietação, a ansiedade e as duvidas são veneno que mata o fruto da obra do espirito, pois que a duvida é o veneno da fé, e pois que quem tendo visto os espíritos manifestarem-se então não pode mais ter duvida alguma!, mas sim deve trilhar no caminho da certeza!, e deixar os espíritos trabalhar e edificar conforme eles querem, pelo tempo que eles determinarem, e pelos caminhos que eles escolherem!
Pois por isso:
– Neste tipo de poderosos trabalhos deve-se adoptar essa postura espiritual e deixar aos espíritos trabalhar, pois eles trabalham sempre por caminhos misteriosos, e eles operam sempre por trilhos insondáveis, e eles movem-se sempre por caminhos incompressíveis, e por isso o seu fruto acaba sempre florescendo no tempo pelos espíritos marcado, e não no tempo das picuinhas impaciências humanas.
Assim sendo:
– Respeitai esta regra para do espirito colher bom fruto, ao invés de andar afrontando os espíritos, e depois colher tudo ao contrario daquilo que aos espíritos se foi pedir.

Que efeitos causam as amarrações da água benta de são José e Virgem Maria?
Nas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria, a agua benta rebatizando a pessoa amarrada num ritual de são Cipriano feito por conhecedores dos ocultos segredos do santo, essa amarração abre uma porta para a alma dessa criatura, e então:

sendo o ritual – das amarrações da água benta de são José e Virgem Maria – bem feito e bem lidado, ( com o devido encantamento e amarração bem pronunciado 6 vezes em latim naquela encruzilhada assombrada), então:

Fantasmas – o que são fantasmas3dai em diante estando feitas as amarrações da água benta de são José e Virgem Maria, então a pessoa amarrada será em espirito e na sua alma infestada de espíritos, de assombrações e de aparições que irão nela fustigar de 7 em 7 noites, todas as noites – de 7 em 7 noites e se cessar – persistindo em assombra-la no seu espírito e em espírito!, e assim será aberta na sua alma a porta a um purgatório de castigos espirituais que jamais cessarão senão quando a pessoa amarrada ceder e se entregar ao mandante da amarração.

Repetimos:

Por mais que essa pessoa tenha o corpo fechado, porem com este tipo de ritual os espíritos entrarão sempre nela !!, pelo que se recomenda a feitura deste tipo de feitiço quando a pessoa é particularmente teimosa!, ou quando ela é muito resistente á entrada de espíritos.

Por isso:

Nas amarrações da água benta de são José e Virgem Maria, quanto mais a pessoa insistir em andar sorrindo e se pavoneando com outra pessoa, então mais os espíritos invocados em espirito assombrarão como aparições e espíritos na alma dessa criatura, e por isso ela jamais irá encontrar felicidade que sempre dure, ( nem paz que sempre perdure), na sua vida!, pois em espirito essa criatura estará sempre sendo assombrada e possuída por aparições, ate que se desista da sua teimosia e se vá entregar a quem lhe mandou amarrar!
Quer verdadeiras amarrações amorosas?
Escreva-nos!

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Amarração do saco das bruxas

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Amarração do saco das bruxas

Na amarração do saco das bruxas, o saco deve ser feito de linho virgem, e nos casos das amarrações amorosas esse saco deve ser de cor vermelha, e deve antes ter sido consagrado Bombodjiro ou Pomba Gira.
Porque se deve assim consagrar esse saco?
Porque na obra de são Cipriano assim podermos ler:

Aos traduzirmos esta outra parte, nos lembramos que a entidade correspondente a Lilith, ( citada por São Cipriano ), dos hebreus, é a mesma Astartéia dos babilónicos, ou a Bombodjiro, ( ou pomba gira), dos feiticeiros do brasil, e coincidentemente as oferendas são idênticas
Obra de são Cipriano extraída de Flos-Sanctorum, pag 43

Nota:
O Flos Sanctorum é uma colecção de textos medievais onde se descreve a vida dos santos. Trata-se de nobres e ancestrais volumes de compilações de lendas ou histórias de santos, elaborada no século XIII. Nesta obra podem-se encontrar excertos da obra de são Cipriano, que são parte fiel dos saberes do próprio livro de são Cipriano, e que junto com os manuscritos da bruxa Évora foram botados numa arca e levados para o Vaticano.

Isto explicado:
Tendo alguém encomendado a amarração do saco das bruxas, então o mago – ou sacerdote santeiro – deve usar desse saco previamente consagrado nas horas da meia-noite e das 3 da madrugada, pois é nessas horas que os espíritos e assombrações se invocam com maior intensidade, assim como deve esta magia de amarração ser praticada em solo sagrado onde estarão a arder , ( em circulo), 5 velas negras ungidas em sebo animal.
Na amarração do saco das bruxas, o saco de linho vermelho consagrado a Bombodjiro ou Pomba Gira deve ser colocado dentro de uma taça de prata, deve ser aberto, e depois dever-se nele verter os7 ingredientes que abaixo se descrevem, sendo que de cada vez um dos 7 ingredientes são colocados no saco, deve ser entoada uma oculta litania em latim, ( são ao todo 7 litanias ocultas, uma por cada ingrediente), sendo que não devem desconhecedores, leigos ou curiosos ir entoar estas invocações em latim sem saberem aquilo que estão dizendo, pois que poderão acabar fazendo a invocação de espíritos virar-se contra si mesmos!, e por isso apenas magos ou sacerdotes santeiros treinados devem ir mexer nestas artes espirituais e ocultas.
Isto dito:
No saco das bruxas, assim deve ser vertido:

1-

Pó de ossos de animal defunto, que deve ser um bode negro e previamente consagrado aos espíritos numa zona deserta, pois que isso é motivo de grande invocação espiritual para assombrações, tal conforme revela o ensinamento que se pode observar na Bíblia em Levítico 16, 21-22.
2-

Pó de um coração de ave negra menor e virgem, que foi previamente destinada a oferendamento aos espíritos
3-

Pó de sangue coagulado dessa mesma ave negra destinada a oferendamento aos espíritos

Porque se usa a oferenda de uma ave negra em trabalhos de são Cipriano?
Explicamos:
O uso de ave negra em rituais de são Cipriano e na religião de Santeria é de grande relevância mística, pois que assim se pode ler la obra de são Cipriano:

Depois de estudar bem o livro (…) lançou a mão de uma galinha preta própria para as esconjurações diabólicas
Obra de são Cipriano, versando sobre «Erguimanços de são Cipriano ou prodígios do diabo», capítulo 2º, Pag 248

Pois assim sendo, eis que assim se sabe: a oferenda que for de galinha preta ou ave negra é própria para as conjurações mais portentosas, e é preceito adequado á invocação e conjuração das mais portentosas magias negras de preta linha.
Isto explicado, continuamos a descrever a amarração do saco das bruxas:
No saco é também vertido:

4-

Vertidas 6 pitadas de enxofre consagrado ás assombrações noturnas
5-

Vertidas 6 doses de 6 ervas africanas ocultas de grande propriedade mística, que antes foram colhidas no mato e moídas num pilão, e depois foram secadas, e no final foram convertidas em pó
6-

Vertidas 6 doses de terra de cemitério colhida em volta de uma sepultura com 6 noites, ( sendo que essa terra de cemitério em redor da sepultura com 6 noites deve ser escavada numa noite de lua cheia), ao mesmo tempo que é colocada no saco a fotografia da pessoa que se deseja amarrar, ou o seu nome inscrito num papiro Egípcio virgem e que é colocado no saco das bruxas.
7-

No final, ( e por cima de tudo), são vertidas 3 gotas do sangue do mago santeiro para dentro do saco das bruxas, e logo de seguida vertidos 3 pregos de caixão de defunto, pois conforme 3 foram os pregos que crucifixaram Jesus na cruz, pois 3 serão os pregos que farão a criatura amarrada carregar para sempre a cruz espiritual de ter sido amarrado ao mandante da amarração. No momento de verter os 3 pregos de caixão, deve-se fazer requerimento aos espíritos e assombrações, sempre dizendo 6 vezes o nome da pessoa se deseja amarrar através da amarração do saco das bruxas.

Porque se usam as 3 gotas do sangue de um mago santeiro?
Porque assim ensinou são Cipriano na sua obra:

o diabo apareceu-lhe na figura de um corvo e disse-lhe:
– Que foi que combinamos? (…)
-perdoa grande senhor! – implorou siderol – perdoa , que de tudo me olvidei!
E acto contínuo, picou o dedo mindinho e assinou a escritura com sangue.
O diabo (…) disse-lhe:
– Aqui te deixo. Toma todo o outro que desejares – e dando um voo desapareceu
Obra de são Cipriano, Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do diabo, capitulo 9º, Pag 262

Pois assim se sabe:
O sangue daquele que foi aceite pelos espíritos para fazer pacto com os espíritos, esse representa a assinatura final que autentifica esse pacto para com os espíritos!
Isto explicado:
Este processo é demorado e custoso, pois que decorre ao longo de 13 noites, e os seus ingredientes não são fáceis de arranjar!, e porem: este trabalho constitui uma forte conjuração de espíritos e assombrações!!
Isto dito:
encruzilhada_1Vencido o tempo dessas 13 noites e tudo isto estando feito, então o saco das bruxas, ( na 14º noite), é sepultado numa encruzilhada assombrada, e assim se deve fazê-lo á meia-noite ou ás 3 da madrugada, pois que são as horas apropriadas para a invocação de espíritos e assombrações.
A quem vai fazer esta sepultura do saco das bruxas na amarração do saco das bruxas, assim se avisa:
Quem for fazer a sepultura do saco das bruxas na amarração das bruxas, esse poderá escutar a ocorrência de ruídos estranhos e inexplicáveis, assim como sentir manifestações de assombrações, sensações de arrepios, aparecimento de animais, (seja que tipo de bicho for: desde vermes, ou aves, ou cães, ou bodes, ou gatos, ou sapos, ou insectos, etc), ou acontecer ver-se coisas que se movem sem explicação logica, manifestações de vultos, estranhas brisas de vento, falhas em lanternas ou equipamentos elétricos que se tenham levado para o local, alterações de temperatura anormais, ou ate que a pessoa ali presente se sinta incomodada por pressentir estar sendo observada por uma entidade invisível.
Porem, e conforme sempre avisamos:
Tudo isso são manifestações próprias de um destes trabalhos de amarração do saco das bruxas, e que ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), por isso devem ser exercidos apenas por sacerdotes santeiros treinados em alta magia branca ou alta magia negra, e que por isso estejam treinados para lidar nestas artes ocultas!, pois que olhai:
indo o curioso, o desconhecedor, ou o leigo meter as suas mãos neste tipo de trabalhos de amarração de Santeria, então eis que esses infortunados poderão acabar sendo fáceis vitimas de terríveis possessões demoníacas, por vezes fatais!, para si mesmos ou para aqueles que mais amam!
Como funciona a amarração do saco das bruxas?
simpatiasNa amarração do saco das bruxas, enquanto o saco das bruxas estiver sepultado naquela encruzilhada erma e deserta, pois também a criatura amarrada irá em espirito sofrer os padecimentos do purgatório na sua alma, pois conforme os 3 pregos de caixão de defunto foram depositados naquele saco das bruxas, ( que ali ficam amarrados dentro do saco), pois também a alma essa pessoa ficará trespassada de feitiço de amarração, e conforme 3 foram os pregos que crucifixaram o Santo Jesus na Cruz, pois 3 serão os pregos que farão a criatura amarrada carregar para sempre a cruz espiritual de ter sido amarrado ao mandante da amarração, e dessa cruz espiritual essa criatura não se livrará enquanto não se entregar ao mandante da amarração do saco das bruxas.

Na amarração do saco das bruxas,( como em qualquer forte trabalho de Santeria), é bem possível que a pessoa amarrada comece tendo pesadelos, que comece escutando estranhos ruídos na sua casa, que comece vendo lâmpadas piscar sem explicação, que veja vultos ou assombrações, que sofra avarias inesperadas em todo o tipo de equipamentos eletrónicos ou mecânicos, que sofra alterações de humor inesperadas, que sinta dores de cabeça, que sinta afrontamentos, que sinta o estomago cheio e pesado sem porem nada ter comido que o justifique, que sinta um peso e cansaço em cima do corpo, que dê arrotos inesperados e sem justificação, que se sinta desorientada e tendo atitudes como se não estivesse em si mesma, que manifeste por vezes revoltada, rebelde, ou tenha atitudes desagradáveis, que se entregue – sem saber porquê – a uma certa boémia desvairada, que ande perdia por maus caminhos ou andando amorosamente com as pessoas erradas, pois essa criatura infestada por espíritos será perturbada e assombrada de todas as formas imagináveis!!, e assim será para a desorientar a um ponto em que , (estando de tal maneira perturbada, desorientada e perdida!!), essa criatura amarrada não tendo mais saída nem solução, então ela vá encontrar abrigo e segurança apenas junto de quem lhe mandou amarrar!, e se lhe entregue!
Por isso, vamos repetir o ensinamento de santo que sempre anunciamos, querendo isto dizer:
.Demore o que demorar, e teime o que teimar, essa pessoa, ( 7 dias apos o trabalho estar feito), será todas as noites, ( de 7 em 7 noites, e pelo tempo que for necessário), sempre em espirito e no seu espirito assombrada sem cessar, ate que essa pessoa vá ceder e se entregar ao mandante da amarração do saco das bruxas
Assim sendo:
Na amarração do saco das bruxas, a alma da pessoa amarrada será em espirito castigada, assombrada e atormentada – 7 noites apos 7 noites, e pelo tempo que for necessário – por assombrações de espíritos defuntos e espíritos já partidos deste mundo!, e por isso:
a pessoa – enfeitiçada pela amarração do saco das bruxas – bem que pode andar pela rua como se nada fosse, e ela bem que pode andar todos os dias com um sorriso estampado na cara, e ela bem que pode andar a pavonear-se de felicidade com outra pessoa qualquer, que porem:
Na criatura – enfeitiçada pela amarração do saco das bruxas – a sua alma e o seu espirito estarão sempre – todas as 7 noites que passarem, e pelo tempo que for necessário – sendo fustigados e assombrados por aparições, por assombrações e por espíritos.
Por isso:
Na amarração do saco das bruxas, eis que assombrações, aparições e espíritos de defuntos persistirão, ( sem parar, e pelo tempo que for necessário!), fustigando e assombrando no espirito dessa criatura – e assim será sempre que ela vai dormir na solidão da penumbra do seu leito – ate que essa pessoa acabe cedendo, e se vá entregar a quem a mandou amarrar amorosamente.
Note-se:
Na amarração do saco das bruxas, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), tudo isto que aqui descrevemos – e como sempre ensinamos – irá passar-se inconscientemente na pessoa amarrada, pois que jamais se deseja que ela tenha consciência de que foi alvo de um trabalho de amarração, mas antes quer-se que ela pense que se foi entregar ao mandante da amarração de forma perfeitamente natural, embora na verdade essa criatura apenas se vá entregar porque foi em espirito – e no seu espirito – forçada a isso!!
Por isso:
Na amarração do saco das bruxas, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), os espíritos irão sempre agir na criatura amarrada de forma inconsciente, invisível e discreta na criatura amarrada, para que ela – mesmo que ande consultando a cartomantes ou videntes – porem não fique jamais a saber que foi o alvo de um trabalho de amarração!, e ainda menos possam as pessoas que a rodeiam ,(e que estão á volta da criatura amarrada), jamais vão sequer desconfiar que essa criatura foi alvo de uma amarração amorosa, e jamais se levantarem quaisquer suspeitas!
Assim sendo:
Na amarração do saco das bruxas, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), são indetetáveis e invisíveis!, pelo que – repetimos – são feitos de forma a não causar suspeitas nem mesmo á própria pessoa que foi enfeitiçada!
Pois por isso:
Na amarração do saco das bruxas, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), agem durante a noite, ( de 7 em 7 noites, sempre sem cessar, e pelo tempo que for necessário), enquanto a criatura amarrada está na penumbra do seu leito e rodeada da escuridão, ali assombrando essa criatura amarrada e trabalhando no seu espirito com aparições e assombrações, ( que ela não se lembrará quando acordar, mas que lhe deixarão marcas e cicatrizes de tormentos sobre tormentos na sua alma!), e assim ocorrerá perpetuamente de 7 em 7 noites, ( pelo tempo que for necessário), ate que essa criatura se canse de tanto tormento, e se vá entregar a quem lhe mandou amarrar!, pois olhai:
Na amarração do saco das bruxas, ( conforme em todos os trabalhos de Santeria!), é isso que os espíritos – perpetuamente de 7 em 7 noites – ficarão murmurando, sussurrando e zurzindo todas as noites na alma da pessoa!, e assim sendo:
embora depois a pessoa conscientemente não tenha recordação disso, porem , ( nos fortes trabalhos de Santeria), a sua alma e o seu espirito bem sabem que apenas terão sossego quando se entregarem ao mandante da amarração!
Por isso:
Na amarração do saco das bruxas, demore o que demorar, essa pessoa – sem sequer saber nem tendo consciência porque o fez – acabará entregando-se!

Cuidados a ter com trabalhos de amarração de Santeria – recomendações usuais:
saco-ossos-bruxaria5A amarração do saco das bruxas, isso são trabalhos de amarração de Santeria, e por isso – conforme todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos – estes são trabalhos místicos poderosos, feitos com recurso a milenares técnicas de invocação de espíritos!
Por isso, repetimos aquilo que sempre ensinamos, ou seja:
Na amarração do saco das bruxas, ( como todos os fortes trabalhos de Santeria), sendo manipulados da forma errada – por curiosos, desconhecedores, ou leigos – então podem infestar esses leigos e curiosos de fatais possessões demoníacas, de perigosas assombrações, ou de causar grande mal ou estagnação na sua vida, ou na vida das pessoas á sua volta!, pelo que apenas deve operar neste tipo de trabalhos um mago santeiro preparado e treinado para tal demanda.
Cuidai também que – conforme sempre dizemos – então vamos repetir:
A quem encomenda a amarração do saco das bruxas, eis que voltamos a avisar conforme sempre avisamos:
Neste tipo de trabalhos, ( como em todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos), não se deve jamais andar a toda a hora a olhar o relógio, e todos os dias olhando o calendário, e a todo o tempo caído em impaciências, duvidas e inquietações, pois olhai que assim está escrito na obra de são Cipriano:

«[Implorou Siderol]: perdão, perdão, Lúcifer (…)
[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…), que na minha lei também é preciso ter paciência? »
Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260

Assim se fica sabendo:
Os prodígios de são Cipriano não ocorrem na «impaciência», mas sim eles florescem na «fé» e eles frutificam na «paciência», pois que ensina são Cipriano que o tempo dos espíritos não é o tempo das pressas picuinhas dos homens, e por isso: seja na magia branca, ou seja na magia negra, ( e seja em qualquer trabalho de invocação de espíritos), a lei dos espíritos manda ter paciência, pois acaso não está escrito: «na minha lei também é preciso paciência»?
Pois então: Seja na magia negra ou branca, eis que a obra de são Cipriano garante que com «fé» e «paciência» todos os frutos do espírito são infalíveis!, e porem agindo ao contrario então poder-se-á colher tudo ao contrario daquilo que se deseja!.
Por isso:
– A inquietação, a ansiedade e as duvidas são veneno que mata o fruto da obra do espirito, pois que a duvida é o veneno da fé, e pois que quem tendo visto os espíritos manifestarem-se então não pode mais ter duvida alguma!, mas sim deve trilhar no caminho da certeza!, e deixar os espíritos trabalhar e edificar conforme eles querem, pelo tempo que eles determinarem, e pelos caminhos que eles escolherem!
Pois por isso:
– Neste tipo de poderosos trabalhos deve-se adoptar essa postura espiritual e deixar aos espíritos trabalhar, pois eles trabalham sempre por caminhos misteriosos, e eles operam sempre por trilhos insondáveis, e eles movem-se sempre por caminhos incompressíveis, e por isso o seu fruto acaba sempre florescendo no tempo pelos espíritos marcado, e não no tempo das picuinhas impaciências humanas.
Assim sendo:
– Respeitai esta regra para do espirito colher bom fruto, ao invés de andar afrontando os espíritos, e depois colher tudo ao contrario daquilo que aos espíritos se foi pedir.

Que efeitos causa a amarração do saco das bruxas?
espiritosNa amarração do saco das bruxas, enquanto ao saco das bruxas estiver sepultado naquela encruzilhada erma e deserta, pois também a criatura amarrada irá em espírito sofrer os padecimentos do purgatório na sua alma, pois conforme os 3 pregos de caixão de defunto foram depositados naquele saco das bruxas, ( que ali ficam amarrados dentro do saco), pois a alma essa pessoa ficará trespassada de feitiço de amarração, e conforme 3 foram os pregos que crucificaram o Santo Jesus na Cruz, pois 3 serão os pregos que farão a criatura amarrada carregar para sempre a cruz espiritual de ter sido amarrado ao mandante da amarração, e dessa cruz espiritual essa criatura não se livrará enquanto não se entregar ao mandante da amarração do saco das bruxas.
Por isso:
Na amarração do saco das bruxas, quanto mais a pessoa insistir em andar sorrindo e se pavoneando com outra pessoa, então mais os espíritos invocados em espirito assombrarão como aparições e espíritos na alma dessa criatura, e por isso ela jamais irá encontrar felicidade que sempre dure, ( nem paz que sempre perdure), na sua vida!, pois em espirito essa criatura estará sempre sendo assombrada e possuída por aparições, ate que se desista da sua teimosia e se vá entregar a quem lhe mandou amarrar!

Quer verdadeiros trabalhos de amarração?
Quer verdadeiras amarrações amorosas?
Escreva-nos!

 

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Trabalhos de amarração com sigilos

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Trabalhos de amarração com sigilos

Para se castigar alguém que não queira ceder ás solicitações amorosas, ou que insista em não se entrega a quem lhe ama, então nesses casos deve-se usar das mais fortes invocações de espíritos e assombrações!, para que sendo essa pessoa me espirito fustigada espiritualmente, então ela acabe por ceder e se entregara a quem a deseja.
Esta magia – desde já dizemos – não é tão simples como parece, e ela não é fácil de ser feita. Não obstante, ela é um trabalho de invocação de espíritos que tem a maior eficiência em casos nos quais a pessoa amada insiste numa separação ou teima num afastamento, e tudo isso ocorre por vezes pela intromissão de outras pessoas, e outras vezes sem qualquer motivo aparente, sendo que a pessoa – de um dia para o outro – muda da águia para o vinho!
Assim sendo:
Nesses casos , ( em que pessoa muda sem explicação da água para o vinho!), deve-se fazer uso dos trabalhos de amarração com sigilos conforme são Cipriano os ensinou!, pois que são Cipriano sabendo que os males do amor e do espirito são tao graves como os males da saúde e do corpo, então o santo bem se dedicou a estudar e elaborar remédios do espirito para os males do amor e do espirito, conforme os médicos – desde a antiguidade – se dedicaram a elaborar os remédios do corpo para os males da saúde e para as enfermidades do corpo!, pois são Cipriano bem entendeu que se os remédios da saúde podem prologar a vida do corpo, porem a vida do corpo não é nada sem amor!, e se a vida do corpo for uma vida afligida de infortúnio e infelicidade!
Isto explicado:
sigilo5Um dos grandes instrumentos dos trabalhos do espírito são os sigilos.
Os sigilos na religião de Santeria, ( conforme na religião vodu e umbanda), são símbolos ou diagramas que sendo bem desenhados, ( ou «riscados», conforme se diz na nossa religião), são aquilo a que se chama pontos riscados, ou seja:
são símbolos espirituais que ,( sendo desenhados no decorrer de um ritual místico bem oficiado), então são altamente conjuradores e invocatórios de espíritos!, motivo pelo qual trabalhos feitos com recurso a estes símbolos ocultos são altamente potentes!
Os sigilos podem ser desenhados em cré sagrado, em sal, ou em sangue de uma oferenda de ave negra especialmente criada para ser oferendada aos espíritos.
Normalmente executam-se rituais com os sigilos sendo desenhados com cré sagrado ou sangue de oferenda animal.
Qual a diferença entre sigilos?
Os sigilos desenhados em sal ou óleo sagrado de Israel ardendo, esses são normalmente usados para repelir espíritos maus, e para fazer afastar o mal. Esses sigilos são desenhados com sal e em torno de um circulo de sal, ( ou de um círculo de óleo sagrado de Israel ardendo), e desenhados em solo sagrado para trabalhos de limpeza espiritual.

Os sigilos desenhados em cré sagrado ou sangue de animal sacrifical são normalmente usados para atrair espíritos que se desejam invocar, e aos quais se deseja encomendar uma certa demanda, para que depois eles vão em espirito assombrar alguém, ate que essa pessoa vá ceder e se entregue á finalidade do trabalho espiritual celebrado.
O que são sigilos?
Os sigilos são diagramas ocultos ou símbolos sagrados que, (sendo incluídos num ritual espiritual devidamente celebrado), invocam a espíritos de uma forma irresistível para as entidades espirituais que estão sendo conjuradas!, pois que os sigilos são como códigos ou chaves que abrem a porta a um chamamento espiritual que sendo bem lidado, ele garante que a entidade espiritual – ali invocada num ritual – virá do mundo dos espíritos! , e ela travessará a nebulosa fronteira entre o mundo dos mortos e o mundo dos vivos!
Como usar os sigilos?
sigilo2Os sigilos, ( especialmente aqueles desenhados com cré sagrado, ou com sangue de oferenda animal sacrificial), são por isso usados como um «telemóvel» ou um «celular» que faz uma chamada do nosso mundo dos vivos para o outro mundo dos mortos, ( ou para o mundo dos espíritos, ou para o reino dos mortos), de forma a que assombrações e aparições sejam chamadas a vir ao nosso mundo dos vivos!, e em espirito operem numa certa demanda!
Quando os sigilos são desenhados – num trabalho de amarração – eles devem ser riscados em solo sagrado, e com sangue de oferenda de galinha preta ou gado negro especialmente criado para fins de oferendamento aos espíritos.
No centro do sigilo, devem ser vertidas 3 gotas de sangue do mago santeiro que está invocando ao santo e aos espíritos, pois que assim se activará o ritual.
Porque se usam as 3 gotas do sangue de um mago santeiro?
Porque assim ensinou são Cipriano na sua obra:
o diabo apareceu-lhe na figura de um corvo e disse-lhe:

– Que foi que combinamos? (…)
-perdoa grande senhor! – implorou siderol – perdoa , que de tudo me olvidei!
E acto contínuo, picou o dedo mindinho e assinou a escritura com sangue.
O diabo (…) disse-lhe:
– Aqui te deixo. Toma todo o outro que desejares – e dando um voo desapareceu
Obra de são Cipriano, Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do diabo, capitulo 9º, Pag 262

Pois assim se sabe:
O sangue daquele que foi aceite pelos espíritos para fazer pacto com os espíritos, esse representa a assinatura final que autentifica esse pacto para com os espíritos!
Pois por isso:
No diagrama ou sigilo oculto devem ser derramadas 3 gotas provindas do dedo mundinho do sacerdote caceteiro, pois que assim se fazendo então estar-se-á activando uma poderosa invocação de espíritos e assombrações.
Porem, avisamos:
Não deve jamais ser derramado o sangue de um leigo nem de um curioso, mas apenas sangue de um sacerdote ungido para lidar com espíritos, pois que indo o desconhecedor ou o incrédulo lidar em tais artes, então ele poderá atrair apenas grandes maldiçoes e enguiços sobre si ou as pessoas á sua volta!, tornando-se vitima de assombrações, de espectros, e todo o tipo de má-sorte!
Isto explicado:
Nesse momento, ( em que um sacerdote ungido verte 3 gotas do seu próprio sangue no centro de um sigilo desenhado com cré sagrado ou sangue de oferenda de galinha preta ou gado negro), deve ser entoada uma secreta e oculta litania em latim, e ela deve ser orada sem erros nem desvios, para que não se acabe invocando a espíritos e assombrações indesejáveis!!, ao invés de se invocar aos espíritos certos para acudirem á demanda que se está ali entregando!, pois que errando no perfeito desenho do sigilo, ou entoando erradamente essa oculta litania de latim, então o feiticeiro pode acabar sendo possuído por espíritos malignos ao invés de alcançar o bom destino que deseja edificar com a sua magia.
E porem:
Sendo este trabalho de amarração feito com sigilos ocultos acertadamente lidado, então é certo que poderosos espíritos e assombrações serão invocados!, e é certo que passados 7 dias apos estes trabalhos de amarração com sigilos estarem concluídos, então essa pessoa será em espirito e no seu espirito cercada e perseguida de assombrações e aparições que lhe irão assombrar e em espirito fustigar ate que essa criatura amarrada vá ceder!, e assim sucederá pelo tempo que tiver de ser!, e assim ocorrerá pelo tempo que tiver de passar, até que essa pessoa se vá entregar ao mandante da amarração amorosa.
Como vão funcionar os trabalhos de amarração com sigilos ?
espiritosSendo os trabalhos de amarração com sigilos bem celebrados, então dai em diante, ( como em qualquer poderoso trabalho de Santeria), a pessoa amarrada pode teimar em andar por onde quiser e com quem quiser, e ela pode teimar em andar sorrindo de felicidade ao lado de quem quiser, que porem os espíritos, aparições e assombrações estarão sempre em espirito fustigando no espirito dessa pessoa!, e assim será pelo tempo que for necessário – e que os espíritos determinarem – ate que essa pessoa se entregue a quem lhe mandou amarrar.
Nos trabalhos de amarração com sigilos,( como em qualquer forte trabalho de Santeria), é bem possível que a pessoa amarrada comece tendo pesadelos, que comece escutando estranhos ruídos na sua casa, que comece vendo lâmpadas piscar sem explicação, que veja vultos ou assombrações, que sofra avarias inesperadas em todo o tipo de equipamentos eletrónicos ou mecânicos, que sofra alterações de humor inesperadas, que sinta dores de cabeça, que sinta afrontamentos, que sinta o estomago cheio e pesado sem porem nada ter comido que o justifique, que sinta um peso em cansaço em cima do corpo, que dê arrotos inesperados e sem justificação, que se sinta desorientada e tendo atitudes como se não estivesse em si mesma, que manifeste por vezes revolta, rebelde, ou tenha atitudes desagradáveis, que se entregue – sem saber porquê – a uma certa boémia desvairada, que ande perdia por maus caminhos ou andando amorosamente com as pessoas erradas, pois essa criatura infestada por espíritos será perturbada e assombrada de todas as formas imagináveis!!, e assim será para a desorientar a um ponto em que , (estando de tal maneira perturbada, desorientada e perdida!!), essa criatura amarrada não tendo mais saída nem solução, então ela vá encontrar abrigo e segurança junto de quem lhe mandou amarrar!, e se lhe entregue!
Por isso, vemos repetir o ensinamento de santo que sempre anunciamos, querendo isto dizer:
.Demore o que demorar, e teime o que teimar, essa pessoa, ( 7 dias apos o trabalho estar feito), será todas as noites, ( de 7 em 7 noites, e pelo tempo que for necessário), sempre em espirito e no seu espirito assombrada sem cessar, ate que essa pessoa vá ceder e se entregar ao mandante dos trabalhos de amarração da tabua de Ouija.
Assim sendo:
Nos trabalhos de amarração com sigilos, a alma da pessoa amarrada será em espirito castigada, assombrada e atormentada – 7 noites apos 7 noites, e pelo tempo que for necessário – por assombrações de espíritos defuntos e espíritos já partidos deste mundo!, e por isso:
a pessoa – enfeitiçada pelos trabalhos de amarração com sigilos – bem que pode andar pela rua como se nada fosse, e ela bem que pode andar todos os dias com um sorriso estampado na cara, e ela bem que pode andar a pavonear-se de felicidade com outra pessoa qualquer, que porem:
Na criatura – enfeitiçada pelos trabalhos de amarração com sigilos – a sua alma e o seu espirito estarão sempre – todas as 7 noites que passarem, e pelo tempo que for necessário – sendo fustigados e assombrados por aparições, por assombrações e por espíritos.
Por isso:
Nos trabalhos de amarração com sigilos, eis que assombrações, aparições e espíritos de defuntos persistirão, ( sem parar, e pelo tempo que for necessário!), fustigando e assombrando no espirito dessa criatura – e assim será sempre que ela vai dormir na solidão da penumbra do seu leito – ate que essa pessoa acabe cedendo, e se vá entregar a quem a mandou amarrar amorosamente.
Note-se:
Nos trabalhos de amarração com sigilos, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), tudo isto que aqui descrevemos – e como sempre ensinamos – irá passar-se inconscientemente na pessoa amarrada, pois que jamais se deseja que ela tenha consciência de que foi alvo de um trabalho de amarração, mas antes quer-se que ela pense que se foi entregar ao mandante da amarração de forma perfeitamente natural, embora na verdade essa criatura apenas se vá entregar porque foi em espirito – e no seu espirito – forçada a isso!!
Por isso:
Nos trabalhos de amarração com sigilos, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), os espíritos irão sempre agir na criatura amarrada de forma inconsciente, invisível e discreta na criatura amarrada, para que ela – mesmo que ande consultando a cartomantes ou videntes– não fique jamais a saber que foi o alvo de um trabalho de amarração!, e ainda menos possam as pessoas que a rodeiam ,(e que estão á volta da criatura amarrada), jamais vão sequer desconfiar que essa criatura foi alvo de uma amarração amorosa, e jamais se levantarem quaisquer suspeitas!
Assim sendo:
Os trabalhos de amarração com sigilos, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), são indetetáveis e invisíveis!, pelo que – repetimos – são feitos de forma a não causar suspeitas nem mesmo á própria pessoa que foi enfeitiçada!
Pois por isso:
Os trabalhos de amarração com sigilos, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), agem durante a noite, ( de 7 em 7 noites, sempre sem cessar, e pelo tempo que for necessário), enquanto a criatura amarrada está na penumbra do seu leito e rodeada da escuridão, ali assombrando essa criatura amarrada e trabalhando no seu espirito com aparições e assombrações, ( que ela não se lembrará quando acordar, mas que lhe deixarão marcas e cicatrizes de tormentos sobre tormentos na sua alma!), e assim ocorrerá perpetuamente de 7 em 7 noites, ( pelo tempo que for necessário), ate que essa criatura se canse de tanto tormento, e se vá entregar a quem lhe mandou amarrar!, pois olhai:
Nos trabalhos de amarração com sigilos, ( conforme em todos os trabalhos de Santeria!), é isso que os espíritos – perpetuamente de 7 em 7 noites – ficarão murmurando, sussurrando e zurzindo todas as noites na alma da pessoa!, e assim sendo:
embora depois a pessoa conscientemente não tenha recordação disso, porem , ( nos fortes trabalhos de Santeria), a sua alma e o seu espirito bem sabem que apenas terão sossego quando se entregarem ao mandante da amarração!
Por isso:
Nos trabalhos de amarração com sigilos demore o que demorar, essa pessoa – sem sequer saber nem tendo consciência porque o fez – acabará entregando-se!

Cuidados a ter com trabalhos de amarração de Santeria – recomendações usuais:
sigilos3Os trabalhos de amarração com sigilos, são trabalhos de amarração de Santeria, e por isso – conforme todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos – estes são trabalhos místicos poderosos, feitos com recurso a milenares técnicas de invocação de espíritos!
Por isso, repetimos aquilo que sempre ensinamos, ou seja:
Os trabalhos de amarração com sigilos , ( como todos os fortes trabalhos de Santeria), sendo manipulados da forma errada – por curiosos, desconhecedores, ou leigos – então podem infestar esses leigos e curiosos de fatais possessões demoníacas, de perigosas assombrações, ou de causar grande mal ou estagnação na sua vida, ou na vida das pessoas á sua volta!, pelo que apenas deve operar neste tipo de trabalhos um mago santeiro preparado e treinado para tal demanda.
Cuidai também que:
– conforme sempre avisamos, então mais uma vez vamos repetir:
Estando os trabalhos de amarração com sigilos celebrados e concluídos, então é muito provável que possam ocorrerem diversos fenómenos rodeando o mago santeiro que ali foi executar as amarrações do fruto proibido, tais como:
Ocorrência de ruídos estranhos e inexplicáveis, manifestações de assombrações, sensações de arrepios, aparecimento de animais, (seja que tipo de bicho for: desde vermes, ou aves, ou cães, ou bodes, ou gatos, ou sapos, ou insectos, etc), ou acontecer ver-se coisas que se movem sem explicação logica, manifestações de vultos, estranhas brisas de vento, falhas em lanternas ou equipamentos elétricos que se tenham levado para o local, alterações de temperatura anormais, ou ate que a pessoa ali presente se sinta incomodada por pressentir estar sendo observada por uma entidade invisível.
Porem, e conforme sempre avisamos:
Tudo isso são manifestações próprias de um destes trabalhos de amarração com sigilos, e que ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), por isso devem ser exercidos apenas por sacerdotes santeiros treinados em alta magia branca ou alta magia negra, e que por isso estejam treinados para lidar nestas artes ocultas!, pois que olhai:
indo o curioso, o desconhecedor, ou o leigo meter as suas mãos neste tipo de trabalhos de amarração de Santeria, então eis que esses infortunados poderão acabar sendo fáceis vitimas de terríveis possessões demoníacas, por vezes fatais!, para si mesmos ou para aqueles que mais amam!
Mais dizemos:
A quem encomenda os trabalhos de amarração com sigilos, eis que voltamos a avisar conforme sempre avisamos:
Neste tipo de trabalhos, ( como em todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos), não se deve jamais andar a toda a hora a olhar o relógio, e todos os dias olhando o calendário, e a todo o tempo caído em impaciências, duvidas e inquietações, pois olhai que assim está escrito na obra de são Cipriano:

«[Implorou Siderol]: perdão, perdão, Lúcifer (…)
[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…), que na minha lei também é preciso ter paciência? »
Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260

Assim se fica sabendo:
Os prodígios de são Cipriano não ocorrem na «impaciência», mas sim eles florescem na «fé» e eles frutificam na «paciência», pois que ensina são Cipriano que o tempo dos espíritos não é o tempo das pressas picuinhas dos homens, e por isso: seja na magia branca, ou seja na magia negra, ( e seja em qualquer trabalho de invocação de espíritos), a lei dos espíritos manda ter paciência, pois acaso não está escrito: «na minha lei também é preciso paciência»?
Pois então: Seja na magia negra ou branca, eis que a obra de são Cipriano garante que com «fé» e «paciência» todos os frutos do espírito são infalíveis!, e porem agindo ao contrario então poder-se-á colher tudo ao contrario daquilo que se deseja!.
Por isso:
– A inquietação, a ansiedade e as duvidas são veneno que mata o fruto da obra do espirito, pois que a duvida é o veneno da fé, e pois que quem tendo visto os espíritos manifestarem-se então não pode mais ter duvida alguma!, mas sim deve trilhar no caminho da certeza!, e deixar os espíritos trabalhar e edificar conforme eles querem, pelo tempo que eles determinarem, e pelos caminhos que eles escolherem!
Pois por isso:
– Neste tipo de poderosos trabalhos deve-se adoptar essa postura espiritual e deixar aos espíritos trabalhar, pois eles trabalham sempre por caminhos misteriosos, e eles operam sempre por trilhos insondáveis, e eles movem-se sempre por caminhos incompressíveis, e por isso o seu fruto acaba sempre florescendo no tempo pelos espíritos marcado, e não no tempo das picuinhas impaciências humanas.
Assim sendo:
– Respeitai esta regra para do espirito colher bom fruto, ao invés de andar afrontando os espíritos, e depois colher tudo ao contrario daquilo que aos espíritos se foi pedir.

Que efeitos causam os trabalhos de amarração com sigilos?
sigilo4Nos trabalhos de amarração com sigilos, conforme os espíritos são invocados através do símbolo oculto desenhado , ( em solo sagrado), com cré sagrado ou sangue de oferenda preta, ( e entoando-se a correta litania ou encantamento em latim, adicionando-se as 3 gotas de sangue do mago santeiro), pois também os espíritos ali conjurados aceitarão a demanda que lhe foi requerida através de requerimento oculto de santo, e dai em diante esses espíritos – conforme se manifestaram na hora de serem conjurados através dos sigilos ocultos – então daí em diante essas mesmas assombrações manifestar-se-ão no espirito da criatura amarrada!, ali em espirito atormentando e assombrado a alma dessa criatura ate que ela vá ceder e se entregar ao mandante dos trabalhos de amarração com sigilos.
Por isso:
Nos trabalhos de amarração com sigilos, quanto mais a pessoa insistir em andar sorrindo e se pavoneando com outra pessoa, então mais os espíritos invocados em espirito assombrarão como aparições e espíritos na alma dessa criatura, e por isso ela jamais irá encontrar felicidade que sempre dure, ( nem paz que sempre perdure), na sua vida!, pois em espirito essa criatura estará sempre sendo assombrada e possuída por aparições, ate que se desista da sua teimosia e se vá entregar a quem lhe mandou amarrar!

Quer verdadeiros trabalhos de amarração?
Quer verdadeiras amarrações amorosas?

Escreva-nos!

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Trabalhos de amarração das patas de galinha preta

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Trabalhos de amarração das patas de galinha preta

Quem ama quer ser amado!, e por isso quando nos perguntam: «Será que ao usar de uma amarração não estou a ser egoísta?», então sempre respondemos: «Todo o amor tem algo de egoísta!, pois quem ama quer a pessoa amada para si!, e não para outrem!, e por isso: se você ama essa pessoa então deixe-se de duvidas existenciais!, mas antes meta mãos á obra!, e faça por conquistar esse amor!, pois se você ficar aí de braços cruzados divagando na existêncialidade e vendo as nuvens passar, então outrem vai pegar aquilo que é seu!, e você vai perder esse amor!, pois nada que é bom nesta vida vem sem alguma luta, sem algum sacrifício e sem algum empenho!»

Isto explicado:

Quantas vezes – sempre assim foi, e sempre assim será – não se ama alguém que teima em se afastar?, e em pisar por caminhos distantes?, e que em insiste em se distanciar?

Pois então:

invocacao-espiritos2Estes trabalhos de amarração das patas de galinha preta, são adequados á pessoa que insiste em se afastar de quem lhe ama, e que insiste em pisar por caminhos distantes de quem lhe ama, e que teima em andar dando os passos da sua vida com outras pessoas.

Neste trabalho de amarração de são Cipriano e de Santeria, é usada a oferenda de uma galinha preta que foi criada unicamente para o uso em ofícios de magia, e que foi por isso bem tratada, e sempre alimentada de forma generosa, e sendo a cada lua cheia consagrada aos espíritos através de certos preceitos ocultos.

O uso de ave negra em rituais de são Cipriano e na religião de Santeria é de grande relevância mística, pois que assim se pode ler la obra de são Cipriano:

Depois de estudar bem o livro (…) lançou a mão de uma galinha preta própria para as esconjurações diabólicas

Obra de são Cipriano, versando sobre «Erguimanços de são Cipriano ou prodígios do diabo», capítulo 2º, Pag 248

Pois assim sendo, eis que assim se sabe: a oferenda que for de galinha preta ou ave negra é própria para as conjurações mais portentosas, e é preceito adequado á invocação e conjuração das mais portentosas magias negras de preta linha.

Isto explicado:

saco-ossos-bruxaria52 patas de galinha preta são colocadas no centro de um pentagrama desenhado a sangue dessa mesma galinha preta, e ladeado de diagramas ou sigilos ocultos desenhados em cré sagrado.

As 2 patas são atadas com fita de seda vermelha que foi previamente consagrada a Maria Padilha.

Porque se consagrada a fita de seda vermelha a Maria Padilha?

Porque na obra de são Cipriano assim podermos ler:

Aos traduzirmos esta outra parte, nos lembramos que a entidade correspondente a Lilith, ( citada por São Cipriano ), dos hebreus, é a mesma Astartéia dos babilónicos, ou a Bombodjiro, ( ou pomba gira), dos feiticeiros do brasil, e coincidentemente as oferendas são idênticas

Obra de são Cipriano extraída de Flos-Sanctorum, pag 43

Nota:
O Flos Sanctorum é uma colecção de textos medievais onde se descreve a vida dos santos. Trata-se de nobres e ancestrais volumes de compilações de lendas ou histórias de santos, elaborada no século XIII. Nesta obra podem-se encontrar excertos da obra de são Cipriano, que são parte fiel dos saberes do próprio livro de são Cipriano, e que junto com os manuscritos da bruxa Évora foram botados numa arca e levados para o Vaticano.

Pois assim se sabe que em assuntos amorosos difíceis, eis que, ( já ensinava são Cipriano na sua obra), estas entidades – já veneradas há milênios em ancestrais culturas, e que continuam sendo invocadas por certas religiões africanas, franco-crioulas e Brasileiras – são de grande valia para acudir a problemas amorosas complicados.

Isto explicado:

Nos trabalhos de amarração das patas de galinha preta, 2 patas de galinha preta são colocadas no centro de um pentagrama desenhado a sangue dessa mesma galinha preta, sendo o pentagrama ladeado de diagramas ou sigilos ocultos desenhados em cré sagrado.

Nos trabalhos de amarração das patas de galinha preta, as 2 patas são atadas com fita de seda vermelha que foi previamente consagrada a Maria Padilha, conforme os ensinamentos de são Cipriano que antes explicamos.

Sobre as duas patas de galinha preta são soprados 6 sopros de pó vodu de amarração.

Sendo soprado o pó vodu, deve logo ser recitado um encantamento oculto e latim conforme são Cipriano o ensinou, e assim se invocarão os espíritos para desceram em que se pretende amarrar amorosamente através dos trabalhos de amarração das patas de galinha preta.

Porque se usa o Latim nestas poderosas invocações?

Porque assim ensinou são Cipriano na sua obra:

ainda hoje se diz que o hebraico é a língua sagrada (…) a igreja católica usou sempre o latim

Obra de são Cipriano, capitulo «O espirito preciso do corpo, dizia em seus manuscritos são Cipriano», pag 391,392

Assim se sabe: línguas ancestrais – como o latim – são as línguas sagradas que devem ser usadas seja em orações, ou seja em encantamentos. Pois então: Por isso mesmo são Cipriano deixou os seus encantamentos ocultos escritos em hebraico e latim, para que apenas aqueles conhecedores do oculto as pudessem usar e delas retirando bons proveitos, sendo que não devem os leigos e curiosos ir-se meter a empreender nestas artes sem ter o conhecimento certo sobre estes encantamentos!, pois que poderão atrair sobre si mesmo grandes flagelos espirituais, pragas, maldiçoes e infestações de assombrações malignas!

Isto explicado:

Os pés de galinha preta são trabalhos provindos de ancestral tradição de feitiçaria africana, e eles são trabalhos de amarração poderosos tanto quando se quer laçar uma forte maldição sobre alguém, como quando se quer impedir que os passos da vida de alguém se afastem de quem lhe mandou amarrar.

Pois assim sendo:

Conforme as 2 patas de galinha preta estão ali atadas pela fita de Maria Padilha no centro de um pentagrama desenhado a sangue de ave negra, ( sendo o adequado encantamento de latim recitado), pois também os passos dessa pessoa amarrada sofrerão em espírito os tormentos do purgatório de cada vez que se quiser afastar para longe da mandante da amarração.

Que efeitos causam os trabalhos de amarração das patas de galinha preta?

amarração de magia negra2Dai em diante – apos o trabalho de amarração das patas de galinha preta estar feito – a pessoa amarrada pode teimar em andar por onde quiser e com quem quiser, e ela pode teimar em andar sorrindo de felicidade ao lado de quem quiser, que porem os espíritos, aparições e assombrações estarão sempre em espirito fustigando no espirito dessa pessoa!, e assim será pelo tempo que for necessário – e que os espíritos determinarem – ate que essa pessoa se entregue a quem lhe mandou amarrar.

Nos trabalhos de amarração das patas de galinha preta,( conforme em todos os trabalhos que lidam com invocação de espíritos e assombrações), é bem possível que a pessoa amarrada comece escutando estranhos ruídos na sua casa, que comece vendo lâmpadas piscar sem explicação, que comece tendo pesadelos, que sinta frio ou calor sem explicação, que sinta afrontamentos, que veja vultos ou assombrações, que sofra avarias inesperadas em todo o tipo de equipamentos eletrónicos ou mecânicos, que sofra alterações de humor inesperadas, que sinta dores de cabeça, que sinta um peso em cansaço em cima do corpo, que sinta o estomago cheio e pesado sem porem nada ter comido que o justifique, que dê arrotos inesperados e sem justificação, que se sinta desorientada e tendo atitudes como se não estivesse em si mesma, que manifeste por vezes revolta, rebelde, ou tenha atitudes desagradáveis, que se entregue – sem saber porquê – a uma certa boémia desvairada, que  ande perdia por maus caminhos ou andando amorosamente com as pessoas erradas, pois essa criatura infestada por espíritos será perturbada e assombrada de todas as formas imagináveis!!, e assim será para a desorientar a um ponto em que , (estando de tal maneira perturbada, desorientada e perdida!!), essa criatura amarrada não tendo mais saída nem solução, então ela vá encontrar abrigo e segurança junto de quem lhe mandou amarrar!, e se lhe entregue!

Por isso, vemos repetir o ensinamento de santo que sempre anunciamos, querendo isto dizer:

Demore o que demorar, e teime o que teimar, essa pessoa, ( 7 dias apos o trabalho estar feito), será todas as noites, ( de 7 em 7 noites, e pelo tempo que for necessário), sempre em espirito e no seu espirito assombrada sem cessar, ate que essa pessoa vá ceder e se entregar ao mandante dos trabalhos de amarração das patas de galinha preta,.

Assim sendo:

Fantasmas – o que são fantasmas2Nos trabalhos de amarração das patas de galinha preta, a alma da pessoa amarrada será em espirito fustigada, castigada, assombrada e atormentada – 7 noites apos 7 noites, e pelo tempo que for necessário – por assombrações de espíritos defuntos e espíritos já partidos deste mundo!, e por isso a pessoa – enfeitiçada pelos trabalhos de amarração das patas de galinha preta, – bem que pode andar por aí como se nada fosse, e ela bem que se pode afastar como quiser, e ela bem que pode andar todos os dias com um sorriso estampado na cara, e ela bem que pode andar a pavonear-se de felicidade com outra pessoa qualquer, que porem na criatura – enfeitiçada pelos pelos trabalhos de amarração das patas de galinha preta, – a sua alma e o seu espirito estarão sempre – todas as 7 noites que passarem, e pelo tempo que for necessário – sendo fustigados e assombrados por aparições, por assombrações e por espíritos.

Por isso:

Nos trabalhos de amarração das patas de galinha preta, eis que assombrações, aparições e espíritos de defuntos persistirão, ( pelo tempo que for necessário!),  fustigando e assombrando no espirito dessa criatura – e assim será sempre que ela vai dormir na solidão da escuridão e da sua cama – ate que essa pessoa acabe cedendo, e se vá entregar a quem a mandou amarrar amorosamente.

Cuidai:

Nos trabalhos de amarração das patas de galinha preta, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), tudo isto que aqui descrevemos – e como sempre ensinamos – irá passar-se inconscientemente na pessoa amarrada, pois que jamais se deseja que ela tenha consciência de que foi alvo de um trabalho de amarração, mas antes quer-se que ela pense que se foi entregar ao mandante da amarração de forma perfeitamente natural, embora na verdade essa criatura apenas se vá entregar porque foi em espirito – e no seu espirito – forçada a isso!!

Por isso:

Nos trabalhos de amarração das patas de galinha preta, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), os espíritos irão sempre agir na criatura amarrada de forma inconsciente, invisível e discreta na criatura amarrada, para que ela – mesmo que ande consultando a cartomantes ou videntes – não fique jamais a saber que foi o alvo de um trabalho de amarração!, e ainda menos possam as pessoas que a rodeiam ,(e que estão á volta da criatura amarrada),  jamais vão sequer desconfiar que essa criatura foi alvo de uma amarração amorosa, e jamais se levantarem quaisquer suspeitas!

Assim sendo:

Nos trabalhos de amarração das patas de galinha preta, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), são invisíveis  e indetetáveis !, pelo que – repetimos – são feitos de forma a não causar suspeitas nem mesmo á própria pessoa que foi enfeitiçada!, e por isso:

Os trabalhos de amarração das patas de galinha preta, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), agem durante a noite, ( de 7 em 7 noites, sempre sem cessar, e pelo tempo que for necessário), enquanto a criatura amarrada está na penumbra do seu leito e rodeada da escuridão, ali assombrando essa criatura amarrada e trabalhando no seu espirito com assombrações e aparições, ( de que ela não se lembrará quando acordar, mas que lhe deixarão marcas e cicatrizes de tormentos sobre tormentos na sua alma!), e isso assim ocorrerá perpetuamente de 7 em 7 noites, ( pelo tempo que for necessário), ate que essa criatura se canse de tanto tormento, e se acabe entregando a quem lhe mandou amarrar!

Por isso:

Nos trabalhos de amarração das patas de galinha preta, ( conforme em todos os trabalhos de Santeria!), é isso que – perpetuamente de 7 em 7 noites –  os espíritos ficarão murmurando, sussurrando e zurzindo todas as noites na alma da pessoa, e por isso embora depois a pessoa conscientemente não tenha recordação disso, porem a sua alma e o seu espirito bem sabem que apenas terão sossego quando se entregarem ao mandante da amarração.

Por isso:

Nos trabalhos de amarração das patas de galinha preta, demore o que demorar, essa pessoa – sem sequer saber nem tendo consciência porque o fez – acabará entregando-se!

 

Cuidados a ter com trabalhos de amarração de Santeria – recomendações usuais:

Nos trabalhos de amarração das patas de galinha preta, são trabalhos de amarração de Santeria, e por isso – conforme todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos – estes são trabalhos místicos poderosos, feitos com recurso a milenares técnicas de invocação de espíritos!

Assim sendo:

Os trabalhos de amarração das patas de galinha preta, sendo manipulados da forma errada – por curiosos, desconhecedores, ou leigos – então podem infestar esses leigos e curiosos de fatais possessões demoníacas, de perigosas assombrações, ou de causar grande mal ou estagnação na sua vida, ou na vida das pessoas á sua volta!, pelo que apenas deve operar neste tipo de trabalhos um mago santeiro preparado e treinado para tal demanda.

Cuidai também:

– conforme sempre avisamos, então mais uma vez vamos repetir:

Sendo os trabalhos de amarração das patas de galinha preta celebrados e concluídos, então é muito provável que possam ocorrerem diversos fenómenos rodeando o mago santeiro que ali foi executar as amarrações do fruto proibido, tais como:

manifestações de assombrações, sensações de arrepios, ocorrência de ruídos estranhos e inexplicáveis, aparecimento de animais, (seja que tipo de bicho for: desde vermes, ou aves, ou cães, ou bodes, ou gatos, ou sapos, ou insectos, etc), ou suceder verem-se coisas que se movem sem explicação logica, manifestações de vultos, estranhas brisas de vento, falhas em lanternas ou equipamentos elétricos que se tenham levado para o local, alterações de temperatura anormais, ou ate que a pessoa ali presente se sinta incomodada por sentir estar sendo observada por uma entidade invisível.

Porem, e conforme sempre dizemos:

Isso tudo são manifestações próprias de uma destes trabalhos de amarração das patas de galinha preta, e que ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), por isso devem ser exercidos apenas por sacerdotes santeiros treinados em alta magia branca ou alta magia negra, e que por isso estejam treinados para lidar nestas artes ocultas!, pois que indo o curioso, o desconhecedor, ou o leigo meter as suas mãos neste tipo de trabalhos de amarração de Santeria, então eis que  esses infortunados poderão acabar sendo fáceis vitimas de terríveis possessões demoníacas,  por vezes fatais!, para si mesmos ou para aqueles que mais amam!

Mais dizemos:

A quem encomenda os trabalhos de amarração das patas de galinha preta, eis que voltamos a avisar conforme sempre avisamos:

magia de sangue

Neste tipo de trabalhos, ( como em todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos), não se deve jamais andar a toda a hora a olhar o relógio, e todos os dias olhando o calendário, e a todo o tempo caído em impaciências, duvidas e inquietações, pois olhai que assim está escrito na obra de são Cipriano:

 

«[Implorou Siderol]: perdão, perdão, Lúcifer (…)

 

[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…), que na minha lei também é preciso ter paciência? »

 

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260

 

Assim se fica sabendo:

Os prodígios de são Cipriano não ocorrem na «impaciência», mas sim eles florescem na «fé» e eles frutificam na «paciência», pois que ensina são Cipriano que o tempo dos espíritos não é o tempo das pressas picuinhas dos homens, e por isso: seja na magia branca, ou seja na magia negra, ( e seja em qualquer trabalho de invocação de espíritos), a lei dos espíritos manda ter paciência, pois acaso não está escrito: «na minha lei também é preciso paciência»?

Pois então: Seja na magia negra ou branca, eis que a obra de são Cipriano garante que com «fé» e «paciência» todos os frutos do espírito são infalíveis!, e porem agindo ao contrario então poder-se-á colher tudo ao contrario daquilo que se deseja!.

Por isso:

– A inquietação, a ansiedade e as duvidas são veneno que mata o fruto da obra do espirito, pois que a duvida é o veneno da fé, e pois que quem tendo visto os espíritos manifestarem-se então não pode mais ter duvida alguma!, mas sim deve trilhar no caminho da certeza!, e deixar os espíritos trabalhar e edificar conforme eles querem, pelo tempo que eles determinarem, e pelos caminhos que eles escolherem!

Pois por isso:

– Neste tipo de poderosos trabalhos deve-se adoptar essa postura espiritual e deixar aos espíritos trabalhar, pois eles trabalham sempre por caminhos misteriosos, e eles operam sempre por trilhos insondáveis, e eles movem-se sempre por caminhos incompressíveis, e por isso o seu fruto acaba sempre florescendo no tempo pelos espíritos marcado, e não no tempo das picuinhas impaciências humanas.

Assim sendo:

– Respeitai esta regra para do espirito colher bom fruto, ao invés de andar afrontando os espíritos, e depois colher tudo ao contrario daquilo que aos espíritos se foi pedir.

 

Com funcionam os trabalhos de amarração das patas de galinha preta?

Nos trabalhos de amarração das patas de galinha preta, conforme no pentagrama riscado a sangue de galinha preta oferendada, ( ladeado de sigilos riscados a cré sagrado e velas negras ungidas em gordura animal), foram ali apresentadas as 2 patas de galinha preta atadas pela fita de Maria Padilha, ( e sendo o adequado encantamento de latim recitado), pois também os pés dessa criatura amarrada ficarão tao amarrados como os pés da galinha preta foram amarrados pela fita vermelha de Maria Padilha, e por isso:

a criatura amarrada bem que se poderá querer afastar de quem lhe mandou amarrar, que porem em espirito os seus caminhos de vida estarão constrangidos, atados e amarrados!, e por isso de cada vez que essa pessoa insistir em dar passos para longe de quem lhe mandou amarrar, então os espíritos e assombrações manifestar-se-ão na alma dessa criatura, para que ela jamais encontre felicidade que sempre dure na sua vida!, ate que ela desista de se afastar, e se entregue ao mandante da amarração.

Por isso:

Nos trabalhos de amarração das patas de galinha preta, quanto mais a pessoa insistir em andar sorrindo e pavoneando-se com outra pessoa qualquer, então mais os espíritos invocados em espirito assombrarão como aparições e espíritos na alma dessa criatura, e por isso ela jamais irá encontrar felicidade que sempre dure, ( nem paz que sempre perdure), na sua vida!, pois em espirito essa criatura estará sempre sendo assombrada e possuída por aparições, ate que se desista da sua casmurrice!, e se vá entregar a quem lhe mandou amarrar!

Quer verdadeiros trabalhos de amarração?

Quer verdadeiras amarrações amorosas?

Escreva-nos!

 

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Trabalhos de amarração da tábua de Ouija

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Trabalhos de amarração da tábua de Ouija

A tábua de ouija é um instrumento de comunicação com espíritos, fazendo esses espíritos atravessarem a névoa da fronteira que separa o mundo dos vivos do mundo dos mortos, e assim poderem os mortos comunicar com os vivos.
Porem:

é sabido e reconhecido que este é um instrumento espiritual perigoso, pois que são incontáveis os caso de curiosos que se meteram a brincar com este tipo de recuso espiritual, ( julgando tratar-se de apenas um jogo inofensivo), e que depois acabaram por sofrer tremendas possessões demoníacas, ou acabaram mesmo vendo a sua casa, o seu lar e as pessoas amadas atingidas por horríveis fenómenos malignos !!
Por isso: apenas deve lidar neste tipos de poderosos trabalhos de amarração um sacerdote devidamente treinado para lidar com este tipo de recurso espiritual.
Como são feitos os trabalhos de amarração da tabua de Ouija
tabua-ouija3A tábua de ouija deve ser colocada sobre um manto negro no qual foi desenhado – com cré sagrado – um pentagrama. A tábua de ouija deve estar no centro desse pentagrama, ladeada de 5 velas negras ungidas em gordura animal.
Deve-se fazer este trabalho de amarração apenas ás 3 da madrugada, e o quarto ou sala onde se faz esta inovação deve estar e perfeita escuridão, estando apenas acesas as 5 velas negras em redor do pentagrama desenhado com cré sagrado no manto negro.
Deve depois ser entoada uma oculta litania – em latim – de invocação de espíritos. Através da tabua de ouija os espíritos manifestar-se-ão na tabua,( movendo o ponteiro da tabua de Ouija), e a partir desse momento o sacerdote de Santeria saberá que está na presença dos espíritos invocados.
Porem, cuidado que se deixa este aviso:
devem ser colocadas perguntas de teste ao espírito invocado!, pois ao lidar com este tipo de trabalho, tanto se pode acabar invocando os espíritos desejados, como também podem aparecerem espíritos maus, enganadores e perturbadores, pelo que este tipo de rituais jamais deve ser exercido senão por sacerdotes treinados, pois que indo o leigo ou desconhecedor meter-se a fazer deste tipo de operações espirituais, então poderá acabar infestado de possessões demoníacas que o poderão atingir a si, ou atingir as pessoas que o rodeiam.
Isto explicado:
Tendo os espíritos adequados aceite vir a este mundo e manifestar-se, então esse é o momento certo para agir rapidamente.
Nesse momento – em que os espíritos se estão manifestando na tabua de Ouija – deve essa mesma tábua ser polvilhada com pó de amarração vodu !
Logo de seguida – sem perder tempo – deve nesse momento, ( com uma faca de prata consagrada), uma ave negra ser oferendada aos espíritos convocados. O sangue da oferenda de ave negra deve ser vertido numa taça branca, e deve essa taça ser colocada diante da tabua de ouija, enquanto que nesse momento, devem-se entoar 6 litanias de amarração amorosa, recitando nelas o nome da criatura que se deseja amarrar ao mandante do trabalho de amarração. As litanias de amarração amorosa são ancestrais e ocultas, e apenas são Cipriano as ensinou correctamente!, e por isso não deve ir lidar neste trabalho quem não as souber pronunciar devidamente!, pois que se arriscará a grandes flagelos espirituais da parte dos espíritos que não atenderão ao requerimento que não lhes seja bem feito!, e antes se virarão contra o leigo inexperiente que ali lhes estiverem invocando!
Assim sendo tudo bem feito nestes trabalhos de amarração da tabua de Ouija, então os espíritos invocados aceitarão a demanda que lhe foi ali feita em requerimento espiritual, e dai em diante – sem apelo nem agravo – esses espíritos e aparições perseguirão e em espirito infestarão a criatura amarrada ate que ela se entregue a quem a mandou amarrar.
Os Trabalhos de amarração da tábua de Ouija estando celebrados, então conforme os espíritos se manifestaram na tábua de Ouija – no momento de terem sido invocados com pó vodu e o sangue de oferenda de ave negra vertido no recipiente branco ,( colocado diante no pentagrama riscado a cré sagrado, e com as 6 secretas litanias em latim que são Cipriano ensinou) – então esses mesmo espíritos aceitarão a demanda que lhe foi apresentada através de requerimento oculto de santo, e dai em diante esses espíritos – conforme se manifestaram na tábua de Ouija – manifestar-se-ão daí em diante no espirito da criatura amarrada!, ali em espírito atormentando e assombrado a alma dessa criatura ate que ela vá ceder e se entregar ao mandante dos trabalhos de amarração da tabua de Ouija.
Por isso:
Dai em diante a pessoa amarrada pode teimar em andar por onde quiser e com quem quiser, e ela pode teimar em andar sorrindo de felicidade ao lado de quem quiser, que porem os espíritos, aparições e assombrações estarão sempre em espirito fustigando no espirito dessa pessoa!, e assim será pelo tempo que for necessário – e que os espíritos determinarem – ate que essa pessoa se entregue a quem lhe mandou amarrar.
Nos trabalhos de amarração da tabua de Ouija, é bem possível que a pessoa amarrada comece tendo pesadelos, que comece escutando estranhos ruídos na sua casa, que comece vendo lâmpadas piscar sem explicação, que veja vultos ou assombrações, que sofra avarias inesperadas em todo o tipo de equipamentos eletrónicos ou mecânicos, que sofra alterações de humor inesperadas, que sinta dores de cabeça, que sinta afrontamentos, que sinta o estomago cheio e pesado sem porem nada ter comido que o justifique, que sinta um peso em cansaço em cima do corpo, que dê arrotos inesperados e sem justificação, que se sinta desorientada e tendo atitudes como se não estivesse em si mesma, que manifeste por vezes revolta, rebelde, ou tenha atitudes desagradáveis, que se entregue – sem saber porquê – a uma certa boémia desvairada, que ande perdia por maus caminhos ou andando amorosamente com as pessoas erradas, pois essa criatura infestada por espíritos será perturbada e assombrada de todas as formas imagináveis!!, e assim será para a desorientar a um ponto em que , (estando de tal maneira perturbada, desorientada e perdida!!), essa criatura amarrada não tendo mais saída nem solução, então ela vá encontrar abrigo e segurança junto de quem lhe mandou amarrar!, e se lhe entregue!
Por isso, vemos repetir o ensinamento de santo que sempre anunciamos, querendo isto dizer:

.Demore o que demorar, e teime o que teimar, essa pessoa, ( 7 dias apos o trabalho estar feito), será todas as noites, ( de 7 em 7 noites, e pelo tempo que for necessário), sempre em espirito e no seu espirito assombrada sem cessar, ate que essa pessoa vá ceder e se entregar ao mandante dos trabalhos de amarração da tabua de Ouija.

Assim sendo:

Nos trabalhos de amarração da tabua de Ouija, a alma da pessoa amarrada será em espirito castigada, assombrada e atormentada – 7 noites apos 7 noites, e pelo tempo que for necessário – por assombrações de espíritos defuntos e espíritos já partidos deste mundo!, e por isso:
a pessoa – enfeitiçada pelos trabalhos de amarração da tabua de Ouija – bem que pode andar pela rua como se nada fosse, e ela bem que pode andar todos os dias com um sorriso estampado na cara, e ela bem que pode andar a pavonear-se de felicidade com outra pessoa qualquer, que porem:

Na criatura – enfeitiçada pelos trabalhos de amarração da tabua de Ouija – a sua alma e o seu espirito estarão sempre – todas as 7 noites que passarem, e pelo tempo que for necessário – sendo fustigados e assombrados por aparições, por assombrações e por espíritos.

Por isso:

Nos trabalhos de amarração da tabua de Ouija, eis que assombrações, aparições e espíritos de defuntos persistirão, ( pelo tempo que for necessário!), fustigando e assombrando no espirito dessa criatura – e assim será sempre que ela vai dormir na solidão da penumbra do seu leito – ate que essa pessoa acabe cedendo, e se vá entregar a quem a mandou amarrar amorosamente.

Cuidai:

Nos trabalhos de amarração da tabua de Ouija, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), tudo isto que aqui descrevemos – e como sempre ensinamos – irá passar-se inconscientemente na pessoa amarrada, pois que jamais se deseja que ela tenha consciência de que foi alvo de um trabalho de amarração, mas antes quer-se que ela pense que se foi entregar ao mandante da amarração de forma perfeitamente natural, embora na verdade essa criatura apenas se vá entregar porque foi em espirito – e no seu espirito – forçada a isso!!

Assim sendo:

Nos trabalhos de amarração da tabua de Ouija, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), os espíritos irão sempre agir na criatura amarrada de forma inconsciente, invisível e discreta na criatura amarrada, para que ela – mesmo que ande consultando a videntes ou cartomantes – não fique jamais a saber que foi o alvo de um trabalho de amarração!, e ainda menos possam as pessoas que a rodeiam ,(e que estão á volta da criatura amarrada), jamais vão sequer desconfiar que essa criatura foi alvo de uma amarração amorosa, e jamais se levantarem quaisquer suspeitas!

Então:

Os trabalhos de amarração da tabua de Ouija, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), são indetetáveis e invisíveis!, pelo que – repetimos – são feitos de forma a não causar suspeitas nem mesmo á própria pessoa que foi enfeitiçada!, e por isso:

Os trabalhos de amarração da tabua de Ouija, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), agem durante a noite, ( de 7 em 7 noites, sempre sem cessar, e pelo tempo que for necessário), enquanto a criatura amarrada está na penumbra do seu leito e rodeada da escuridão, ali assombrando essa criatura amarrada e trabalhando no seu espirito com aparições e assombrações, ( que ela não se lembrará quando acordar, mas que lhe deixarão marcas e cicatrizes de tormentos sobre tormentos na sua alma!), e assim ocorrerá perpetuamente de 7 em 7 noites, ( pelo tempo que for necessário), ate que essa criatura se canse de tanto tormento, e se vá entregar a quem lhe mandou amarrar!, pois olhai:

Nos trabalhos de amarração da tabua de Ouija, ( conforme em todos os trabalhos de Santeria!), é isso que os espíritos – perpetuamente de 7 em 7 noites – ficarão murmurando, sussurrando e zurzindo todas as noites na alma da pessoa, e por isso:
embora depois a pessoa conscientemente não tenha recordação disso, porem a sua alma e o seu espirito bem sabem que apenas terão sossego quando se entregarem ao mandante da amarração, e por isso:
Nos trabalhos de amarração da tabua de Ouija demore o que demorar, essa pessoa – sem sequer saber nem tendo consciência porque o fez – acabará entregando-se!

 

Cuidados a ter com trabalhos de amarração de Santeria – recomendações usuais:

tabua-ouija5Os trabalhos de amarração da tabua de Ouija, são trabalhos de amarração de Santeria, e por isso – conforme todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos – estes são trabalhos místicos poderosos, feitos com recurso a milenares técnicas de invocação de espíritos!
Por isso:
Os trabalhos de amarração da tabua de Ouija sendo manipulados da forma errada – por curiosos, desconhecedores, ou leigos – então podem infestar esses leigos e curiosos de fatais possessões demoníacas, de perigosas assombrações, ou de causar grande mal ou estagnação na sua vida, ou na vida das pessoas á sua volta!, pelo que apenas deve operar neste tipo de trabalhos um mago santeiro preparado e treinado para tal demanda.
Cuidai também que:
– conforme sempre avisamos, então mais uma vez vamos repetir:
Estando os trabalhos de amarração da tabua de Ouija celebrados e concluídos, então é muito provável que possam ocorrerem diversos fenómenos rodeando o mago santeiro que ali foi executar as amarrações do fruto proibido, tais como:
Ocorrência de ruídos estranhos e inexplicáveis, sensações de arrepios, manifestações de assombrações, aparecimento de animais, (seja que tipo de bicho for: desde vermes, ou aves, ou cães, ou bodes, ou gatos, ou sapos, ou insectos, etc), ou acontecer ver-se coisas que se movem sem explicação logica, estranhas brisas de vento, manifestações de vultos, falhas em lanternas ou equipamentos elétricos que se tenham levado para o local, alterações de temperatura anormais, ou ate que a pessoa ali presente se sinta incomodada por pressentir estar sendo observada por uma entidade invisível.
Porem, e conforme sempre dizemos:
Isso tudo são manifestações próprias de uma destes trabalhos de amarração da tabua de Ouija, e que ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), por isso devem ser exercidos apenas por sacerdotes santeiros treinados em alta magia branca ou alta magia negra, e que por isso estejam treinados para lidar nestas artes ocultas!, pois que indo o curioso, o desconhecedor, ou o leigo meter as suas mãos neste tipo de trabalhos de amarração de Santeria, então eis que esses infortunados poderão acabar sendo fáceis vitimas de terríveis possessões demoníacas, por vezes fatais!, para si mesmos ou para aqueles que mais amam!
Mais dizemos:
A quem encomenda os trabalhos de amarração da tabua de Ouija, eis que voltamos a avisar conforme sempre avisamos:
Neste tipo de trabalhos, ( como em todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos), não se deve jamais andar a toda a hora a olhar o relógio, e todos os dias olhando o calendário, e a todo o tempo caído em impaciências, duvidas e inquietações, pois olhai que assim está escrito na obra de são Cipriano:

«[Implorou Siderol]: perdão, perdão, Lúcifer (…)

[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…), que na minha lei também é preciso ter paciência? »

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260

Assim se fica sabendo:

Os prodígios de são Cipriano não ocorrem na «impaciência», mas sim eles florescem na «fé» e eles frutificam na «paciência», pois que ensina são Cipriano que o tempo dos espíritos não é o tempo das pressas picuinhas dos homens, e por isso: seja na magia branca, ou seja na magia negra, ( e seja em qualquer trabalho de invocação de espíritos), a lei dos espíritos manda ter paciência, pois acaso não está escrito: «na minha lei também é preciso paciência»?

Pois então: Seja na magia negra ou branca, eis que a obra de são Cipriano garante que com «fé» e «paciência» todos os frutos do espírito são infalíveis!, e porem agindo ao contrario então poder-se-á colher tudo ao contrario daquilo que se deseja!.

Por isso:

– A inquietação, a ansiedade e as duvidas são veneno que mata o fruto da obra do espirito, pois que a duvida é o veneno da fé, e pois que quem tendo visto os espíritos manifestarem-se então não pode mais ter duvida alguma!, mas sim deve trilhar no caminho da certeza!, e deixar os espíritos trabalhar e edificar conforme eles querem, pelo tempo que eles determinarem, e pelos caminhos que eles escolherem!

Pois por isso:

– Neste tipo de poderosos trabalhos deve-se adoptar essa postura espiritual e deixar aos espíritos trabalhar, pois eles trabalham sempre por caminhos misteriosos, e eles operam sempre por trilhos insondáveis, e eles movem-se sempre por caminhos incompressíveis, e por isso o seu fruto acaba sempre florescendo no tempo pelos espíritos marcado, e não no tempo das picuinhas impaciências humanas.

Assim sendo:

– Respeitai esta regra para do espirito colher bom fruto, ao invés de andar afrontando os espíritos, e depois colher tudo ao contrario daquilo que aos espíritos se foi pedir.

 

Com funcionam os trabalhos de amarração da tábua de Ouija?

tabua-ouija1Nos trabalhos de amarração da tábua de Ouija, conforme os espíritos se manifestaram na tábua de Ouija no momento de terem sido invocados com pó vodu, com as litanias ocultas de latim e com o sangue de oferenda de ave negra vertido no recipiente branco ,( colocado diante no pentagrama riscado a cré sagrado), então esses mesmo espíritos aceitarão a demanda que lhe foi requerida através de requerimento oculto de santo, e dai em diante esses espíritos – conforme se manifestaram na tabua de Ouija – manifestar-se-ão dai em diante no espírito da criatura amarrada!, ali em espírito atormentando e assombrado a alma dessa criatura ate que ela vá ceder e se entregar ao mandante dos trabalhos de amarração da tabua de Ouija.

Por isso:

Nos trabalhos de amarração da tabua de Ouija, quanto mais a pessoa insistir em andar sorrindo e se pavoneando com outra pessoa, então mais os espíritos invocados em espírito assombrarão como aparições e espíritos na alma dessa criatura, e por isso ela jamais irá encontrar felicidade que sempre dure, ( nem paz que sempre perdure), na sua vida!, pois em espírito essa criatura estará sempre sendo assombrada e possuída por aparições, ate que se desista da sua teimosia e se vá entregar a quem lhe mandou amarrar!

Quer verdadeiros trabalhos de amarração?
Quer verdadeiras amarrações amorosas?

Escreva-nos!

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Trabalhos de amarração dos ossos de santo

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Trabalhos de amarração dos ossos de santo

Há pessoas de coração irrequieto, de coração confuso, de coração que não consegue ficar quieto, que são pessoas inconstantes, que são pessoas que mudam de ideias como o vento, que são pessoas que ontem juraram amor mas hoje já falam de separação ou agem com afastamento, e essas pessoas são difíceis de amar!, pois elas são voláteis!, e elas deixam-se levar pelas influencias de outros.
Pior:
Há pessoas extremamente influenciáveis e voláteis!, seja á má influencia de amantes, ou seja á má influencia de familiares, seja á má influencia de amigos, ou seja á má influencia de um ex -relacionamento, etc,
Pois por isso, essas pessoas de coração inconstante e influenciável mudam de sentimento conforme os seus humores, ou conforme as influências dos outros, e por isso: essas pessoas de coração influenciável e inconstante, elas deixam quem as ama num imenso sofrimento espiritual e amoroso.
Então:
Para esse tipo de pessoas com o coração inconstante ou influenciável, existem os trabalhos de amarração dos ossos de santo.
Como são feitos os trabalhos de amarração dos ossos de santo?
saco-ossos-bruxaria5Os trabalhos de amarração dos ossos de santo são ideais para pessoas que teimam e insistem por se afastar, e andar em caminhos por caminhos longe de quem lhe ama, e que são pessoas influenciáveis por outras pessoas, (seja por familiares, ou amigos, ou ex-cônjuge, ou amante, etc), ou que são pessoas de coração volátil e que muda da água para o vinho, e por isso:
todo aquele que – nessas circunstancias – vê a pessoa por si amada teimando em andar com outras pessoas, ou teimando e ir para longe, ou que não pára jamais quieto perto de quem lhe ama, então este trabalho de santo tem tradições milenares e milenares resultados em todo o mundo.
Os trabalhos de amarração dos ossos de santo são feitos com ossos de animal sacrifical – de uma oferenda especialmente criada para se entregar em acto magico – são ungidos com óleos santos de baptismo, assim com são aspergidos em sal sagrado. Assim se fazendo, então assim se santificam esses ossos. Depois esses ossos são passados pelo fogo de uma fogueira santa feita com carvão sagrado de igreja, para que sejam purificados. Este processo demora 7 luas cheias a ser oficiado.
Assim sendo feito, então – nos trabalhos de amarração dos ossos de santo – os ossos já consagrados e purificados são levados para solo sagrado, onde são quebrados em pilão africano, ( de forma a ficarem reduzidos a pequenos pedaços), e esses pedaços de ossos consagrados e purificados são colocados no centro de um pentagrama que foi desenhado com crés sagrado, e que foi riscado nesse solo sagrado.
Os ossos quebrados – que estão no centro do pentagrama riscado com cré sagrado em solo sagrado – são aspergidos com água benta, e nesse momento são – usando-se de latim – baptizados em nome de um espirito de santo que se deseje invocar.
Assim se fazendo, então – nos trabalhos de amarração dos ossos de santo – aqueles ossos assumem propriedade de relíquia santa, pois sobre eles descerá o espirito do santo invocado.
As santas Relíquias de ossário são um poderoso instrumento de curas espirituais, e centenas de centenários templos e igrejas por todo o mundo fazem uso de poder místicos das relíquias de ossários para invocar aos espíritos dos santos, e para desse modo operar grandes prodígios espirituais.
Depois de assim estar celebrado, então os ossos já santificados, (e que são de grande valia para a invocação de espíritos santos), retornam ao pilão africano, onde são esmigalhados ate ficarem em pó.
Este pó é vertido num pequeno saco de veludo vermelho, sendo que lhe é adicionado pó vodu de amarração, ervas místicas de propriedades ocultas, e 3 gotas de sangue do mago santeiro que está elaborando este trabalho de amarração.
O saco é depois selado com cinco pontos cruzados de fio vermelho de seda a India, e assim deve ser feito conforme assim está escrito na obra de são Cipriano:

Dai-lhe cinco pontos em cruz, dizendo: «fulano ou fulana, eu te enfeitiço pelo poder de Maria Padilha, e de toda a sua família, para que não vejas sol nem lua enquanto não te casares comigo, isto pelo poder da magica da feiticeira de meia idade»
Obra de são Cipriano, os mistérios da feitiçaria, capitulo «trabalho que se faz (…) para se amar» Pag 297

Pois então:
saco-ossos-bruxaria2O saco vodu com os ossos de santo deve ser cosido com cinco pontos em cruz, assim se recitando de cada vez que se remata um desses pontos.
Isto estando feito, então o saco é posto a repousar por 3 noites ao luar de lua cheia.
Nos trabalhos de amarração dos ossos de santo, este é um saco vodu de amarração com ossos de relíquia de santo que foram produzidos de forma a invocar espíritos santos, para que eles desçam e operem prodígios do espirito no espirito de quem se lhes pedir para ali trabalharem.
Nos trabalhos de amarração dos ossos de santo, o saco Vodu com os ossos de santo é depois sepultado numa encruzilhada deserta, erma e assombrada, e assim ali deverá ficar sepultado esse saco e forma a quem ninguém jamais o veja!, e ninguém jamais lhe toque!
Com funcionam os trabalhos de amarração dos ossos de santo?
Nos trabalhos de amarração dos ossos de santo, pois conforme os ossos de santo estão quebrados naquele saco vodu, ( enterrado que foi numa encruzilhada deserta, erma e assombrada), pois também os ossos do corpo da pessoa amarrada podem teimar em andar por onde quiserem e com quem quiseram, e os seus dentes podem teimar em andar sorrindo de felicidade ao lado de quem quiserem, que porem o espirito de santo entrará sempre nos ossos e nos dentes dessa criatura amarrada para em espirito lhe fechar a felicidade amorosa, ate que ela se entregue a quem lhe mandou amarrar.
Por isso:
Nos trabalhos de amarração dos ossos de santo, quanto mais a pessoa insistir em andar sorrindo e se pavoneando com outra pessoa, então mais os espíritos invocados em espirito penetrarão nos ossos e na alma dessa criatura, e mais o espirito invocado em espirito castigará nessa pessoa, e por isso ela jamais irá encontrar felicidade que sempre dure, ( nem paz que sempre perdure), na sua vida!, pois em espirito essa criatura estará sempre sendo assombrada e possuída, ate que se desista da sua teimosia e se vá entregar a quem lhe mandou amarrar!
Quando os trabalhos de amarração dos ossos de santo começam a dar efeitos?

saco-ossos-bruxaria4Os trabalhos de amarração dos ossos de santo são o trabalho ideal para situações em que alguém está sendo muito influenciado por familiares, ou por ex-cônjuges, ou por amantes, ou por amigos, ou por outras pessoas que persistem em fazer o coração da pessoa amada, ( que é um coração influenciável e volátil), andar a mudar da água para o vinho, e a afastar-se de que ama essa pessoa !!

Assim sendo:

Isto explicado, voltamos a dar o ensinamento de que sempre dizemos sobre trabalhos de são Cipriano com invocação de espíritos, ou seja:

Os trabalhos de são Cipriano com invocação de espíritos começam a manifestar os seus efeitos 7 dias após estarem concluídos, e depois de darem os seus efeitos e manifestações, então dai em diante eles persistirão em espirito insistindo e persistindo na criara amarrada ate que ela ceda!, e no momento pelos espíritos determinado ela cederá!

Por isso, voltamos a explicar conforme já antes explicamos:

Porque dizemos e professamos que demora 7 dias para que o trabalho do santo desça numa pessoa que o pediu?

Porque assim ensinou e está escrito na obra de são Cipriano:

lava-se em agua de três procedências: do mar, da cachoeira e da chuva. A seguir (…) diz-se: «Pelas sete pragas, pelas sete maravilhas(…)»
Obra de Aço de são Cipriano, Cap 3, «Estudos e experiencias de são Cipriano», versando sobre «Os sete prodígios de Siderol», Pag 112

Pois assim se sabe:

Sete são as pragas do santo, assim como sete são as bênçãos do santo.
Pois da mesma forma, quer isto dizer para aqueles que são entendidos e conhecedores no segredo e no preceito do santo:

Conforme 7 são as bênçãos do santo, e conforme 7 são as pragas do santo, pois também 7 são os dias para que obra do santo desça neste mundo, querendo isto dizer: são necessários 7 dias para que os espíritos invocados venham a este mundo.

Pois assim sendo, eis que assim se sabe:

São necessários 7 dias apos a conclusão de um trabalho de Alta Magia – negra ou branca – para que os espíritos invocados venham a este mundo, e apos esses 7 dias os espíritos manifestar-se-ão, e depois disso – dai em diante e findo esse prazo de 7 dias – então os espritos trabalharão pelo tempo que for necessário ate que a sua obra se edifique.

E por isso:

– 7 dias é o tempo que se deve esperar com serenidade e fé, para que sejamos escutados pelos espíritos!, e dai em diante a obra dos espíritos depois desce a quem a invocou.

Pois então:

– Apos esses 7 dias, eis que a obra do espirito descerá!, e eis que ela se manifestará !, e dai em diante ela trabalhará pelo tempo que for necessário – sempre sem cessar nem parar! – ate que a pessoa amarrada se entregue.

OBSERVAÇÕES GERAIS SOBRE TRABALHOS DE SANTERIA COM INVOCAÇÃO DE ESPÍRITOS

conjuracao-espiritosCuidados a ter com trabalhos de amarração de Santeria – recomendações usuais:

Os trabalhos de amarração dos ossos de santo, eles são trabalhos de amarração de Santeria, e por isso – conforme todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos – estes são trabalhos místicos poderosos, feitos com recurso a milenares técnicas de invocação de espíritos!
Por isso:
Os trabalhos de amarração dos ossos de santo sendo manipulados da forma errada – por curiosos, desconhecedores, ou leigos – então podem infestar esses leigos e curiosos de fatais possessões demoníacas, de perigosas assombrações, ou de causar grande mal ou estagnação na sua vida, ou na vida das pessoas á sua volta!, pelo que apenas deve operar neste tipo de trabalhos um mago santeiro preparado e treinado para tal demanda.
Cuidai também que:
– conforme sempre avisamos, então mais uma vez vamos repetir:
Estando os trabalhos de amarração dos ossos de santo celebrados e concluídos, então é muito provável que possam ocorrerem diversos fenómenos rodeando o mago que ali foi executar as amarrações do fruto proibido, tais como:
Ocorrência de ruídos estranhos e inexplicáveis, sensações de arrepios, manifestações de assombrações, aparecimento de animais, (seja que tipo de bicho for: desde vermes, ou aves, ou cães, ou bodes, ou gatos, ou sapos, ou insectos, etc), ou acontecer ver-se coisas que se movem sem explicação logica, estranhas brisas de vento, manifestações de vultos, falhas em lanternas ou equipamentos elétricos que se tenham levado para o local, alterações de temperatura anormais, ou ate que a pessoa ali presente se sinta incomodada por pressentir estar sendo observada por uma entidade invisível.
Porem, e conforme sempre dizemos:
Isso tudo são manifestações próprias de uma destes trabalhos de amarração dos ossos de santo, e que ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), por isso devem ser exercidos apenas por sacerdotes santeiros treinados em alta magia branca ou alta magia negra, e que por isso estejam treinados para lidar nestas artes ocultas!, pois que indo o curioso, o desconhecedor, ou o leigo meter as suas mãos neste tipo de trabalhos de amarração de Santeria, então eis que esses infortunados poderão acabar sendo fáceis vitimas de terríveis possessões demoníacas, por vezes fatais!, para si mesmos ou para aqueles que mais amam!
Mais dizemos:
A quem encomenda os trabalhos de amarração dos ossos de santo, eis que voltamos a avisar conforme sempre avisamos:
Neste tipo de trabalhos, ( como em todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos), não se deve jamais andar a toda a hora a olhar o relógio, e todos os dias olhando o calendário, e a todo o tempo caído em impaciências, duvidas e inquietações, pois olhai que assim está escrito na obra de são Cipriano:

«[Implorou Siderol]: perdão, perdão, Lúcifer (…)

[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…), que na minha lei também é preciso ter paciência? »

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260

Assim se fica sabendo:

Os prodígios de são Cipriano não ocorrem na «impaciência», mas sim eles florescem na «fé» e eles frutificam na «paciência», pois que ensina são Cipriano que o tempo dos espíritos não é o tempo das pressas picuinhas dos homens, e por isso: seja na magia branca, ou seja na magia negra, ( e seja em qualquer trabalho de invocação de espíritos), a lei dos espíritos manda ter paciência, pois acaso não está escrito: «na minha lei também é preciso paciência»?

Pois então: Seja na magia negra ou branca, eis que a obra de são Cipriano garante que com «fé» e «paciência» todos os frutos do espírito são infalíveis!, e porem agindo ao contrario então poder-se-á colher tudo ao contrario daquilo que se deseja!.

Por isso:

– A inquietação, a ansiedade e as duvidas são veneno que mata o fruto da obra do espirito, pois que a duvida é o veneno da fé, e pois que quem tendo visto os espíritos manifestarem-se então não pode mais ter duvida alguma!, mas sim deve trilhar no caminho da certeza!, e deixar os espíritos trabalhar e edificar conforme eles querem, pelo tempo que eles determinarem, e pelos caminhos que eles escolherem!

Pois por isso:

– Neste tipo de poderosos trabalhos deve-se adoptar essa postura espiritual e deixar aos espíritos trabalhar, pois eles trabalham sempre por caminhos misteriosos, e eles operam sempre por trilhos insondáveis, e eles movem-se sempre por caminhos incompressíveis, e por isso o seu fruto acaba sempre florescendo no tempo pelos espíritos marcado, e não no tempo das picuinhas impaciências humanas.

Assim sendo:

– Respeitai esta regra para do espírito colher bom fruto, ao invés de andar afrontando os espíritos, e depois colher tudo ao contrario daquilo que aos espíritos se foi pedir.

Efeitos dos trabalhos de amarração dos ossos de santo

Os trabalhos de amarração dos ossos de santo são – conforme já explicamos – ideais para situações em que alguém é demasiadamente volúvel e permeável ás influências de outras pessoas, ( seja de familiares, seja de ex-conjugues, seja de amigos, seja de amantes, etc), e que por isso fica mudando da água para o vinho por causa dessas influências.

Assim sendo:

Estando os trabalhos de amarração dos ossos de santo celebrados, então conforme os ossos de santo estão moídos e vertidos naquele saco vodu junto como pó vodu, ( e estando esse saco enterrado numa encruzilhada deserta, erma e assombrada), pois também os ossos do corpo da pessoa amarrada poderão insistir e teimar em andar por onde quiserem e com quem quiseram, e os seus dentes podem teimar em andar sorrindo de felicidade ao lado de quem quiserem, que porem o espirito de santo entrará sempre nos ossos e nos dentes dessa criatura amarrada para em espirito lhe fechar a felicidade amorosa, ate que ela se entregue a quem lhe mandou amarrar.
Por isso, vemos repetir o ensinamento de santo que sempre anunciamos, ou seja:

.Demore o que demorar, e teime o que teimar, essa pessoa, ( 7 dias apos o trabalho estar feito), será todas as noites, ( de 7 em 7 noites, e pelo tempo que for necessário), sempre em espirito e no seu espirito assombrada sem cessar, ate que essa pessoa vá ceder e se entregar ao mandante das amarrações do fruto proibido.

Por isso:

Nos trabalhos de amarração dos ossos de santo, a alma da pessoa amarrada será em espirito castigada, assombrada e atormentada – 7 noites apos 7 noites, e pelo tempo que for necessário – por assombrações de espíritos defuntos e espíritos já partidos deste mundo!, e por isso: a pessoa – enfeitiçada pelos trabalhos de amarração dos ossos de santo – bem que pode andar pela rua como se nada fosse, e ela bem que pode andar todos os dias com um sorriso estampado na cara, e ela bem que pode andar a pavonear-se de felicidade com outra pessoa qualquer, que porem:

Na pessoa – enfeitiçada pelos trabalhos de amarração dos ossos de santo – a sua alma e o seu espirito estarão sempre – todas as 7 noites que passarem, e pelo tempo que for necessário – sendo fustigados e assombrados por aparições, por assombrações e por espíritos.

Por isso:

Nos trabalhos de amarração dos ossos de santo, eis que assombrações, aparições e espíritos de defuntos persistirão, ( pelo tempo que for necessário!), fustigando e assombrando no espirito dessa criatura – sempre que ela vai dormir na solidão da penumbra do seu leito – ate que essa pessoa acabe cedendo, e se vá entregar a quem a mandou amarrar amorosamente.

Cuidai:

Nos trabalhos de amarração dos ossos de santo, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), tudo isto que aqui descrevemos – e como sempre ensinamos – irá passar-se inconscientemente na pessoa amarrada, pois que jamais se deseja que ela tenha consciência de que foi alvo de um trabalho de amarração, mas antes quer-se que ela pense que se foi entregar ao mandante da amarração de forma perfeitamente natural, embora na verdade essa criatura apenas se vá entregar porque foi em espirito – e no seu espirito – forçada a isso!!

Assim sendo:

Nos trabalhos de amarração dos ossos de santo, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), os espíritos irão sempre agir na criatura amarrada de forma inconsciente, invisível e discreta na criatura amarrada, para que ela – mesmo que ande consultando a tarólogos, videntes ou cartomantes – não fique jamais a saber que foi o alvo de um trabalho de amarração!, e ainda menos possam as pessoas que a rodeiam ,(e que estão á volta da criatura amarrada), jamais vão sequer desconfiar que essa criatura foi alvo de uma amarração amorosa, e jamais se levantarem quaisquer suspeitas!

Então:

Os trabalhos de amarração dos ossos de santo, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), são indetetáveis e invisíveis!, pelo que – repetimos – são feitos de forma a não causar suspeitas nem mesmo á própria pessoa que foi enfeitiçada!, e por isso:

Os trabalhos de amarração dos ossos de santo, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), agem durante de noite, ( de 7 em 7 noites, sempre sem cessar, e pelo tempo que for necessário), enquanto a criatura amarrada está na penumbra do seu leito e rodeada da escuridão, ali assombrando essa criatura amarrada e trabalhando no seu espirito com aparições e assombrações, ( que ela não se lembrará quando acordar, mas que lhe deixarão marcas e cicatrizes de tormentos sobre tormentos na sua alma!), e assim ocorrerá perpetuamente de 7 em 7 noites, ( pelo tempo que for necessário), ate que essa criatura se canse de tanto tormento, e se vá entregar a quem lhe mandou amarrar!, pois olhai:

Nos trabalhos de amarração dos ossos de santo, ( conforme em todos os trabalhos de Santeria!), é isso que os espíritos – perpetuamente de 7 em 7 noites – ficarão murmurando, sussurrando e zurzindo todas as noites na alma da pessoa, e por isso: embora depois a pessoa conscientemente não tenha recordação disso, porem a sua alma e o seu espirito bem sabem que apenas terão sossego quando se entregarem ao mandante das amarrações do facalhão de prata, e por isso:
Nos trabalhos de amarração dos ossos de santo demore o que demorar, essa pessoa – sem sequer saber nem tendo consciência porque o fez – acabará entregando-se!

Quer verdadeiros trabalhos de amarração?
Quer verdadeiras amarrações amorosas?

Escreva-nos!

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Amarrações do fruto proibido

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Amarrações do fruto proibido

Diz o povo que:

«o fruto proibido é sempre o mais desejado.»

Pois então:
Por vezes – assim tem sido desde tempos imemoriais – isso é mesmo verdade!, e por isso as amarrações do fruto proibido são o ideal para quem deseja amarrar alguém que não suposto poder ter, ( seja por convenção social, seja por motivos familiares, seja porque se é casada, etc), ou enfim : para se poder conquistar um amante – ou uma amante – que não é licito possuir!
Olhai:
O fruto proibido foi aquele através do qual Eva foi fazer a tentação recair sobre Adão quando assim era proibido, e foi através desse fruto que Eva fez Adão cair na tentação.
Pois então:
Da mesma forma, é através da amarração do fruto proibido que uma mulher poderá fazer um homem cair na tentação, ou um homem fará uma mulher cair na tentação!, mesmo quando assim seja proibido!, e até nas mais difíceis ou constrangedoras circunstancias em que nasce um desejo irresistível por alguém que não é licito possuir amorosamente.
Na mitologia cristã sempre se diz que o fruto proibido é uma maça.
E porem:
fruto-proibido4Na verdade as velhas e milenares sabedorias de ancestrais rabinos – e fortes tradições do Midrash – professam que se trata não de uma maçã, mas sim do baga da uva!, e quem mais percebe dos milenares segredos do Antigo Testamento são os sábios hebraicos, pois foram eles que ao longo de milénios escreveram e transcreveram os textos sagrados, assim como conservaram os segredos neles contidos ocultamente.
Ou seja:
a uva quando processada e fermentada dá em vinho, por isso ela, (na forma de vinho), desinibe os homens e as mulheres, e – na verdade – Adão e Eva tendo descoberto como se embriagar com o fruto da videira, (conforme mais tarde aconteceu com Lot e as suas duas filhas – vide: Gen 19, 30-38), então desinibiram-se e cometeram o pecado da carnalidade!, coisa que Deus lhes proibiu no Èden, pois que Adão e Eva eram como irmãos num estado de pureza, e por isso Deus ter-lhes-ia ordenado , (sabendo os efeitos sedutores e inebriantes daquela baga de uva), que jamais tocassem nem processassem o fruto da videira!, coisa que Eva acabou por levar Adão a fazer!
Para além disso, as mitologias greco-romanas confirmaram esta ideia dos ancestrais rabinos, pois que a uva esteve sempre associada ao deus Baco, ás suas sacerdotisas bancantes, á ebriedade e aos rituais de luxuriosos das bacantes que eram anualmente festejados em honra do deus Baco.
Por isso:
As mais ancestrais escolas teológicas não consideram a maçã enquanto o fruto proibido, mas sim a uva, ou a baga da uva, ou o cacho da uva!, e em resumo: o seu sub-produto, que é o vinho!
Por isso mesmo, é que certas teorias do Midrash hebraico consideram que foi por esse motivo, ( para expiar o pecado de Adão e Eva que foi cometido no Èden através do vinho), que então o vinho passou a ser usado em rituais dedicados á expiação de pecados, e a Deus.
Mais tarde, o cristianismo viria a perpetuar essa tradição rabínica do fruto proibido usado como elemento redentor através do vinho da Eucaristia, sendo que:
enquanto o vinho no cristianismo representa o sangue de Cristo que nos traz redenção, pois da mesma forma o vinho nas tradições rabínicas representa a redenção pelo pecado de Adão e Eva no Èden.
Pois então:
Conforme as mais ancestrais tradições – que remontam a Adão e Eva, assim como a Lot e as suas filhas – a uva é o fruto proibido que abre a porta ao que é proibido!, então é por isso com esse fruto proibido que se podem celebrar as mais fortes magias amorosas para se colher frutos amorosos proibidos!
Como são feitas as amarrações do fruto proibido
fruto-proibido-deus-bacoAs amarrações do fruto proibido são sempre feitas numa encruzilhada deserta á volta da qual existem vinhas, e sob o luar de lua cheia.
No centro dessa encruzilhada devem ser riscados, ( com cré sagrado), sigilos ou símbolos invocatórios de espíritos.
No centro desses sigilos ou diagramas ocultos, deve ser colocada uma taça de prata que antes foi consagrada em igreja.
No centro da taça de prata consagrada em igreja, são vertidas 7 porções de vinho santo de eucaristia, pois que o vinho é o produto o fruto proibido, e que é a baga de uva. Há quem também use vinho kosher hebraico proveniente de Israel.
Na taça deve depois ser colocado – no centro do vinho – um coração de ave negra oferendado no momento, com o uso de uma faca de prata consagrada e sem imperfeições.
Porque se usa uma ave negra?
Porque assim ensina o ensinamento de são Cipriano:
Assim se pode ler na obra de são Cipriano:

Depois de estudar bem o livro (…) lançou a mão de uma galinha preta própria para as esconjurações diabólicas
Obra de são Cipriano, versando sobre «Erguimanços de são Cipriano ou prodígios do diabo», capítulo 2º, Pag 248

Pois assim sendo: a oferenda de ave negra é própria para as conjurações mais portentosas, e é preceito adequado á invocação e conjuração das mais portentosas magias.
Isto explicado:
Na taça deve ser polvilhado pó de amarração vodu, assim como sal do mar vermelho, e deve o coração ser trespassado com 5 alfinetes de prata.
Neste momento devem-se entoar 5 litanias ocultas de amarração, e assim deve ser feito de cada vez que se perpassa – com as 5 agulhas de prata – no coração colocado no vinho santo, que está na taça de prata consagrada, e que se encontra no meio de sigilos místicos riscados na encruzilhada ladeada de vinhas.
Pois então:
Nas amarrações do fruto proibido, conforme o coração que esta no vinho – que é o fruto do fruto proibido – está ali polvilhado de pó vodu e trespassado pelos alfinetes de prata consagrada, então também o coração da pessoa que ilicitamente se deseja acabará entregando-se a todos os desejos do mandate da amarração!
Cuidados a ter com amarrações do fruto proibido
As amarrações do fruto proibido são trabalhos de amarração de Santeria, e por isso são trabalhos místicos poderosos, feitos com recurso a milenares técnicas de invocação de espíritos!
Por isso:
As amarrações do fruto proibido sendo manipuladas da forma errada – por curiosos, desconhecedores, ou leigos – então podem infestar esses leigos e curiosos de fatais possessões demoníacas, ou de causar grandes tragedias ou estagnação na sua vida, ou na vida das pessoas á sua volta!, pelo que apenas deve operar neste tipo de trabalhos um mago santeiro preparado e treinado para tal demanda.
Cuidai também que:
– conforme sempre avisamos, então mais uma vez vamos repetir:
Estando as amarrações do fruto proibido celebradas e concluídas, então é muito provável que possam ocorrerem diversos fenómenos rodeando o mago que ali foi executar as amarrações do fruto proibido, tais como:
Ocorrência de ruídos estranhos e inexplicáveis, sensações de arrepios, manifestações de assombrações, aparecimento de animais, (seja que tipo de bicho for: desde vermes, ou aves, ou cães, ou bodes, ou gatos, ou sapos, ou insectos, etc), ou acontecer ver-se coisas que se movem sem explicação logica, estranhas brisas de vento, manifestações de vultos, falhas em lanternas ou equipamentos elétricos que se tenham levado para o local, alterações de temperatura anormais, ou ate que a pessoa ali presente se sinta incomodada por pressentir estar sendo observada por uma entidade invisível.
Porem, e conforme sempre dizemos:
Tudo isso são manifestações próprias de uma destas amarrações do fruto proibido, e que ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), por isso devem ser exercidos apenas por sacerdotes santeiros treinados em alta magia branca ou alta magia negra, e que por isso estejam treinados para lidar nestas artes ocultas!, pois que indo o curioso, o desconhecedor, ou o leigo meter as suas mãos neste tipo de trabalhos de amarração de Santeria, então eis que esses infortunados poderão acabar sendo fáceis vitimas de terríveis possessões demoníacas, por vezes fatais!, para si mesmos ou para aqueles que mais amam!
Mais dizemos:
A quem encomenda as amarrações do fruto proibido, eis que devereis cuidar:
Neste tipo de trabalhos, ( como em todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos), não se deve jamais andar a toda a hora a olhar o relógio, e todos os dias olhando o calendário, e a todo o tempo caído em impaciências, duvidas e inquietações, pois olhai que assim está escrito na obra de são Cipriano:

«[Implorou Siderol]: perdão, perdão, Lúcifer (…)

[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…), que na minha lei também é preciso ter paciência? »

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260

Assim se fica sabendo:

Os prodígios de são Cipriano não ocorrem na «impaciência», mas sim eles florescem na «fé» e eles frutificam na «paciência», pois que ensina são Cipriano que o tempo dos espíritos não é o tempo das pressas picuinhas dos homens, e por isso: seja na magia branca, ou seja na magia negra, ( e seja em qualquer trabalho de invocação de espíritos), a lei dos espíritos manda ter paciência, pois acaso não está escrito: «na minha lei também é preciso paciência»?

Pois então: Seja na magia negra ou branca, eis que a obra de são Cipriano garante que com «fé» e «paciência» todos os frutos do espírito são infalíveis!, e porem agindo ao contrario então poder-se-á colher tudo ao contrario daquilo que se deseja!.

Por isso:

– A inquietação e ansiedade e as duvidas são veneno que mata o fruto da obra do espirito, pois que a duvida é o veneno da fé, e pois que quem tendo visto os espíritos manifestarem-se então não pode mais ter duvida alguma!, mas sim deve trilhar no caminho da certeza!, e deixar os espíritos trabalhar e edificar conforme eles querem, pelo tempo que eles determinarem, e pelos caminhos que eles escolherem!

Pois por isso:

– Neste tipo de poderosos trabalhos deve-se adoptar essa postura espiritual e deixar aos espíritos trabalhar, pois eles trabalham sempre por caminhos misteriosos, e eles operam sempre por trilhos insondáveis, e o seu fruto acaba sempre florescendo no tempo pelos espíritos marcado, e não no tempo das impaciências humanas.

Assim sendo:

– Respeitai esta regra para do espírito colher bom fruto, ao invés de colher tudo ao contrario daquilo que se foi aos espíritos pedir.

Como funcionam as amarrações do fruto proibido?
as amarrações do fruto proibido são o trabalho ideal para quem deseja amarrar alguém que não se pode ter – porque é alguém proibido! – e por isso este trabalho aplica-se ás mais constrangedoras situações em que alguém deseja outrem, e porem não pode expor publicamente esse seu desejo!
Por isso:
Nesse tipo de situações, então é conveniente que seja a pessoa desejada a vir-se entregar em segredo, pois que dessa forma grandes dissabores serão evitados, e assim se poderá desfrutar com grande prazer desses secretos desejos que alguém tem por outrem, a quem não pode legitimamente possuir.
Por isso mesmo, repetimos:
fruto-proibido5– O fruto proibido foi aquele através do qual Eva foi fazer a tentação recair sobre Adão quando assim era proibido, e foi através desse fruto que Eva fez Adão cair na tentação.
Pois da mesma forma:
é através da amarração do fruto proibido que uma mulher poderá fazer um homem cair na tentação, ou um homem fará uma mulher cair na tentação!, mesmo quando assim seja proibido!, seja lá porque motivo for.
Isto explicado, voltamos a dar o ensinamento de que sempre damos sobre trabalhos de são Cipriano com invocação de espritos, ou seja:
Os trabalhos de são Cipriano com invocação de espíritos começam a manifestar os seus efeitos 7 dias apos estarem concluídos, e depois de darem os seus efeitos e manifestações, então dai em diante eles persistirão em espirito insistindo e persistindo na criara amarrada ate que ela ceda!, e no momento pelos espíritos determinado ela cederá!
Por isso, explicamos conforme já antes explicamos:
Porque professamos que demora 7 dias para que o trabalho do santo desça numa pessoa que o pediu?
Porque assim ensinou e está escrito na obra de são Cipriano:

lava-se em agua de três procedências: do mar, da cachoeira e da chuva. A seguir (…) diz-se: «Pelas sete pragas, pelas sete maravilhas(…)»
Obra de Aço de são Cipriano, Cap 3, «Estudos e experiencias de são Cipriano», versando sobre «Os sete prodígios de Siderol», Pag 112

Pois assim se sabe:
Sete são as pragas do santo, assim como sete são as bênçãos do santo.
Pois da mesma forma, quer isto dizer para aqueles que são entendidos e conhecedores no segredo e no preceito do santo:
Conforme 7 são as bençoes do santo, e conforme 7 são as pragas do santo, pois também 7 são os dias para que a obra do santo desça neste mundo, querendo isto dizer: são necessários 7 dias para que os espíritos invocados venham a este mundo.
Pois assim sendo, eis que assim se sabe:
São necessários 7 dias apos a conclusão de um trabalho de Alta Magia – negra ou branca – para que os espíritos invocados venham a este mundo, e apos esses 7 dias os espíritos manifestar-se-ão, e depois disso – dai em diante e findo esse prazo de 7 dias – então os espritos trabalharão pelo tempo que for necessário ate que a sua obra se edifique.
E por isso:
– 7 dias é o tempo que se deve esperar com serenidade e fé, para que sejamos escutados pelos espíritos!, e dai em diante a obra dos espíritos depois desce a quem a invocou.
Pois então:
– Apos esses 7 dias, eis que a obra do espirito descerá!, e eis que ela se manifestará!, e dai em diante ela trabalhará pelo tempo que for necessário – sempre sem cessar nem parar! – ate que a pessoa amarrada se entregue.
Efeitos dos trabalhos de amarração o fruto proibido
fruto-proibido3As amarrações do fruto proibido são – conforme já explicamos – ideais para situações em que se tem um desejo secreto por alguém, e porem, ( seja porque motivo for), não se pode abertamente arriscar avançar nessa pessoa, e por isso a situação exige a maior prudência, e por isso o desejável é que seja a pessoa desejava a vir comer na mão do mandante da amarração, e que tudo ocorra com a maior discrição!, assim se satisfazendo os desejos secretos que alguém tem por outrem que lhe é proibido ter.
As amarrações do fruto proibido são realizadas em encruzilhada, e dai em diante, ( estando celebradas as amarrações do fruto proibido), então eis que espíritos serão chamados a vir do mundo dos mortos ao nosso mundo dos vivos, e assombrar a criatura amarrada!, e assim será sem misericórdia, nem perdão, nem apelo, nem agravo!, e por isso essa criatura amarrada pelas amarrações do fruto proibido será em espirito infestada de aparições, de assombrações e de espíritos na sua alma e no seu espirito!
Por isso, vemos repetir o ensinamento de santo que sempre anunciamos, ou seja:
— Demore o que demorar, e teime o que teimar, essa pessoa, ( 7 dias apos o trabalho estar feito), será todas as noites, ( de 7 em 7 noites, e pelo tempo que for necessário), sempre em espirito e no seu espirito assombrada sem cessar, ate que essa pessoa vá ceder e se entregar ao mandante das amarrações do fruto proibido.
Por isso:
neste tipo de amarrações do fruto proibido, a alma da pessoa amarrada será em espirito castigada, assombrada e atormentada – 7 noites apos 7 noites, e pelo tempo que for necessário – por assombrações de espíritos defuntos e espíritos já partidos deste mundo!, tal conforme naquela encruzilhada o fruto proibido de Deus foi mergulhado em sangue e foi entregue aos espíritos em nome dessa pessoa amarrada, pois que essa pessoa amarrada é o fruto proibido de quem a mandou amarrar.
E por isso:
A pessoa – enfeitiçada por amarrações do fruto proibido – bem que pode andar pela rua como se nada fosse, e ela bem que pode andar todos os dias com um sorriso estampado na cara, e ela bem que pode andar a pavonear-se de felicidade com outra pessoa qualquer, que porem:
Na pessoa – enfeitiçada por amarrações do fruto proibido – a sua alma e o seu espírito estarão sempre – todas as 7 noites que passarem, e pelo tempo que for necessário – sendo fustigados e assombrados por aparições, por assombrações e por espíritos.
Por isso:
Nas amarrações do fruto proibido, assombrações, aparições e espíritos de defuntos persistirão, ( pelo tempo que for necessário!), fustigando e assombrando no espirito dessa criatura – sempre que ela vai dormir na solidão da penumbra do seu leito – ate que essa pessoa acabe cedendo, e se vá entregar a quem a mandou amarrar amorosamente.
Porem, tome nota:
Nas amarrações do fruto proibido, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), tudo isto que aqui descrevemos – e como sempre ensinamos – irá passar-se inconscientemente na pessoa amarrada, pois que jamais se deseja que ela tenha consciência de que foi alvo de um trabalho de amarração, mas antes quer-se que ela pense que se foi entregar ao mandante da amarração de forma perfeitamente natural, embora na verdade essa criatura apenas se vá entregar porque foi em espirito – e no seu espirito – forçada a isso!!
Assim sendo:
Nas amarrações do fruto proibido, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), os espíritos irão sempre agir na criatura amarrada de forma inconsciente, invisível e discreta na criatura amarrada, para que ela – mesmo indo consultar a cartomantes ou videntes – não fique jamais a saber que foi vitima de um trabalho de amarração!, e ainda menos possam as pessoas á volta da criatura amarrada jamais desconfiar que ela foi alvo de uma amarração amorosa, e jamais se levantarem suspeitas!
Então:
As amarrações do fruto proibido, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), são indetetáveis e invisíveis!, pelo que – repetimos – são feitos de forma a não causar suspeitas nem mesmo á própria pessoa que foi enfeitiçada!, e por isso:
As amarrações do fruto proibido, ( conforme em todos os grandes trabalhos de Santeria), agem durante de noite, ( de 7 em 7 noites, sempre sem cessar, e pelo tempo que for necessário), enquanto a criatura amarrada está na penumbra do seu leito e rodeada da escuridão, ali assombrando essa criatura amarrada e trabalhando no seu espírito com terríveis aparições e assombrações, ( que ela não se lembrará quando acordar, mas que lhe deixarão cicatrizes de tormentos sobre tormentos na sua alma!), e assim ocorrerá perpétuamente de 7 em 7 noites, ( pelo tempo que for necessário), ate que essa criatura se canse de tanto tormento, e se vá entregar a quem lhe mandou amarrar!, pois é isso que os espíritos ficarão murmurando, sussurrando e zurzindo todas as noites na alma da pessoa, e por isso: embora depois a pessoa conscientemente não tenha recordação disso, porem a sua alma e o seu espirito bem sabem que apenas terão sossego quando se entregarem ao mandante da amarração do fruto probido, e por isso: demore o que demorar, essa pessoa – sem sequer saber nem tendo consciência porque o fez – acabará entregando-se!

Quer verdadeiros trabalhos de amarração?

Escreva-nos!

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Feitiço de amarração do carneiro negro

Magia - a magia na bíblia2
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Feitiço de amarração do carneiro negro

Amarração-da-cabra-pretaAntes demais, vamos aqui desmistificar algumas ideias erradas que muita gente tem !, ou seja:

Oferecer animais aos espíritos em rituais para invocar a forças espirituais, ( ao contrario daquilo que muita gente pensa!), isso não é coisa demoníaca nem do mal! , mas sim é algo previsto e instruído nos mandamentos dos ensinamentos bíblicos, pois que – conforme ensina a Bíblia – constitui uma poderosa forma que apelas á descida e conjuração de entidades espirituais.

Isso mesmo pode-se ler na Bíblia, onde ali esta escrito:

Vou oferecer-Te gordos holocaustos, com o fumo de carneiros, vou imolar bois e cabritos

Salmo 66, 15

Pois assim se sabe – pelos ensinamentos sálmicos e da Sagrada Escritura – que não sendo a coisa principal para Deus, ( pois que o pilar que sustenta as graças de Deus é a fé que habita no coração do devoto), contudo holocaustos e oferendas são coisas agradáveis a Deus e aos espíritos de Deus, pelo que agradar a Deus é sempre boa forma de suscitar a sua bênção.

Pois então:

São Cipriano era sabedores destes segredos do espirito, e por isso mesmo ele tinha uma poderosa formula para um feitiço de amarração, que era o feitiço do carneiro negro.

Como executar o feitiço de amarração do carneiro negro?

No feitiço de amarração do carneiro negro, deve-se oferendar como sacrifico aos espíritos um carneiro negro e virgem, que deve ser trabalhado com a uma faca de prata que foi santificada com água benta.

O carneiro negro deve ser sem qualquer defeito, e deve ter sido criado em liberdade mas em segredo, ( conforme secretos preceitos, e por isso nada fácil é obter um desse carneiros!), para a única e exclusiva finalidade de ser entregue como oferenda aos espíritos, pois ele estará sendo regularmente – em datas santas – aspergido com água benta, ( enquanto que se entoa uma secreta litania a são Cipriano), e sobre ele sendo oradas ocultas orações de lua cheia, em certos momentos do mês que são adequados á consagração de oferendas para um acto magico.

No feitiço de amarração do carneiro negro, o sangue do carneiro negro deve ser usado para desenhar um pentagrama, no centro do qual deve ser colocado o coração da oferenda.

Explicamos:

Também o sangue, (ao contrario daquilo que muita gente leiga pensa!), não serve para ser usado em rituais do mal !!, mas sim ele é usado conforme um mandamento Bíblico, pois assim está escrito:

O sangue é a vida da carne. Eu [ Deus] vo-lo dou para fazerdes o rito

Levítico 17,11

Assim foi pelo Senhor declarado a Moisés e a Aarão, e por isso assim foi escrito na sua Lei, para que assim então o sangue fosse usado para fazer ritos, e para invocar aos espíritos na feitura dos ritos!

Por isso:

Assim fazendo-se conforme ditam os Mandamentos da Bíblia, então não se está outra coisa cumprindo senão com as oblações, libações e holocaustos agradáveis ao Senhor, e assim servindo-O conforme o seu Mandamento, e são Cipriano bem disso sabia!, e assim o disse nos seus ensinamentos.

Isto explicado:

No feitiço de amarração do carneiro negro, eis que ladeando o pentagrama riscado a sangue, ( e tudo isto deve ser feito num solo santificado ou sagrado !), devem estar 5 velas ungidas em gordura animal.

No feitiço de amarração do carneiro negro, o coração do carneiro negro – que foi oferendado aos espíritos – deve ser primeiramente ter sido ungido de óleos consagrados secretos, sendo que esses são previamente preparados num caldeirão de ferro, e onde são botadas ervas e ingredientes de África, das Índias e de Israel, e que não são fáceis nem baratas de obter !!

No feitiço de amarração do carneiro negro, uma vez colocado no centro do pentagrama riscado a sangue, o coração do carneiro negro deve ser trespassado por 3 estacas de prata, conforme 3 foram os pregos que trespassaram o corpo de Jesus Cristo.

Nesse momento – no feitiço de amarração do carneiro negro – devem ser recitadas 6 litanias ocultas de são Cipriano!, e assim deve ser feito enquanto se está aspergindo o coração do carneiro negro com vinho de eucaristia santificado!!

Uma das 6 secretas  litanias do feitiço de amarração do carneiro negro, diz assim conforme são Cipriano ensinou:

«se tu amares outra mulher sem que seja a mim (…) que te encerre num mundo das aflições (…)  e que de lá não saias senão para te unires a mim»

Trabalho de amarração de são Cipriano e preta Quitera;

Obra de são Cipriano; capítulo de «magia negra» , pagina 329

Estando assim feito, então – no feitiço de amarração do carneiro negro –  depois deve-se sobre o coração tudo terminar rogando a praga do feitiço de maldição, ao mesmo tempo que sobre o coração se faz 3 vezes a cruz de Cristo com uma vara de aveleira.

Note:

vara-de-aveleira-2A vara de aveleira deve ter sido previamente trabalhada e consagrado aos actos mágicos, através de um procedimento místico que a santifica. Ao usar-se a vara de aveleria para executar a cruz de Cristo, está-se a afastar da criatura amarrada todo qualquer outro trabalho que antes ela tenha sido infestada, para que assim o trabalho do santo entre nessa criatura e vença sobre qualquer outro trabalho antes feito !! Por isso mesmo o modo de feitura desta vara de de aveleira é mantido em grande segredo, pois que ele é uma das chaves de vencer sobre qualquer outro trabalho.

Sobre o uso de varas ou varinhas, eis que dizemos:

Já Moisés usou uma vara para abrir o mar !, e com uma vara Moisés fez as águas do Nilo virarem sangue!, e por isso o poder de varas devidamente consagradas por espíritos já vem descrito na bíblia!

Mais assim se sabe, pois olhai que assim se pode ler na obra de são Cipriano:

Lúcifer mandou cessar imediatamente a trovoada.

– Vais ser castigado com três mil varadas das com a vara boleante – disse Cipriano a Lúcifer.

 (…) Cipriano prendeu Lúcifer (…) e depois de o ter amarrado, disse-lhe: – vou castigar-te com três mil varadas (…) modo como se deve fazer a vara boleante para castigar o demónio (…) cortar vara de aveleira(…)

Obra de são Cipriano, versando sobre «Poderes ocultos», Capitulo 15º, ou «Requerimento que são Cipriano fez para retirar (…) o demónio do inferno (…) para ser castigado com a varinha de condão», Pag 192-193

Pois então:

Assim se sabe que na verdade as varinhas ou varas mágicas, elas servem para açoitar espíritos e forças espirituais, de forma a leva-los a obedecer e cumprir com as obras que lhes são requeridas.

Então:

Por isso mesmo a vara de aveleira é importante neste feitiço de amarração do carneiro negro, pois que é com ela que se garante que os feitiços de amarração feitos deste jeito vencerão a qualquer outro feitiço de amarração que antes haja sido lançado á criatura de que se pretende amarrar.

Isto explicado:

invocacao-espiritosNo final do feitiço de amarração do carneiro negro, o coração do carneiro negro deve ser ardido num holocausto maior em que se deve usar madeira de salgueiro e troncos de pinheiro com carvão sagrado e incensos ocultos do oriente.

No feitiço de amarração do carneiro negro, todo o holocausto deve ser alimentado com óleos consagrados e aspergido com bebida fermentada agradável aos espíritos que se estão a invocar.

Todo este feitiço de amarração do carneiro negro é oficiado e celebrado ao longo de 12 dias e 12 noites, pois a sua feitura é complexa, e é uma obra de grande empreendimento espiritual na qual apenas os treinados para lidar com ela, pode nela lidar.

Quais os efeitos dos feitiços de amarração do carneiro negro?

Pois assim sendo:

Nos feitiços de amarração do carneiro negro, conforme os 3 pregos ficam trespassados naquele coração, também o coração da criatura amarrada ficara trespassada pelo feitiço de amarração do carneiro negro!, e por isso a pessoa poderá ser livre de protestar como quiser, de teimar como quiser, de andar por onde quiser, que porem andará sempre em espirito a ser no espirito infestada e castigada por um purgatório de tormentos!, e  assim, será ate se entregar ao mandate da amarração,!, e por isso:

Nos feitiços de amarração do carneiro negro, essa criatura amarada acabará sempre entregando-se !!!!, pois quem comanda os destinos do homem  não é a teimosia do homem!, mas sim é o espirito em espirito decretando no destino do homem !!

Note-se:

Tudo isto passar-se-á inconscientemente na criatura amarrada, pois que o feitiço de amarração, ( como todos os feitiços), é coisa do espirito!, e por isso a pessoa não saberá nem suspeitará que está enfeitiçada!, nem terá consciência disso!, e quando se entregar, ela entregar-se-á pensando que tudo foi algo normal que aconteceu na vida dela.

Mais se explica:

Os feitiços de amarração do carneiro negro obedecem ao seguinte mandamento Bíblico, que são Cipriano bem conhecia, ou seja:

São necessários sete dias para a vossa consagração

Levítico 8,33

Pois assim se sabe que antes de receber as graças de um santo de Deus ou de Deus, deve ocorrer primeiramente um período de purificação e consagração a Deus daquele que pede e que fez promessas ou votos, e que esse período é de 7 dias.

Pois então:

Nos feitiços de amarração do carneiro negro, após 7 dias do feitiço de amarração do carneiro negro estar concluído, então começam-se a manifestar os efeitos do feitiço de amarração do caneiro negro, e dai em diante o feitiço começa em espirito a descer e a actuar na no espirito da criatura amarrada, e dai em diante a criatura amarrada será em espirito unida, ligada, atada e destinado ao mandante da amarração.

Por isso:

Os feitiços de amarração do carneiro negro começam dando efeitos 7 dias apos estar concluído, e dai em diante a pessoa estará em espirito amarrada!, e por isso dai em diante ela estará em espirito e no seu espirito unida, ligada e atada ao mandante da amarração!, e por isso dai em diante essa criatura estará em espirito condenada a entregar-se ao mandante da amarração!, e por isso – sendo este trabalho de amarração bem lidado – a pessoa entregar-se-á!, e disso jamais escapará!

Quer um feitiço de amarração do carneiro negro?

Quer verdadeiros feitiços de amarração?

Então peça a quem tem os segredos para fazer o feitiço de amarração como deve ser feito,. Pois não deve o leigo nem o desconhecedor ir meter as suas mãos naquilo que desconhece, e acabar por causar, (em si, ou em pessoas á sua volta), grandes males ou fatalidades!!

Então:

Escreva-nos!

 

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Altar de são Cipriano – trabalhos de magia – amarrações amorosas

o BLOG do VERDADEIRO E ANTIGO ALTAR MÍSTICO DE SÃO CIPRIANO.

Agora em blog!, mais interactivo!, e em permanente actualização!

Altar Místico de São Cipriano  © 

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© Estatutos, fundação e constituição segundo «Manifesto Doutrinário», constante de registo em Oficio nº 5244-MC ; averb. Reg. Nº 5847/2009

Santuário e casa de oração sem fins lucrativos. Altar privado de culto religioso, místico, espiritual e esotérico. 

O altar de são Cipriano é uma congregação e comunidade religiosa on line de pessoas que partilhando e professando a mesma fé comum na religião da Santeria, assim livremente se associaram on line, ( numa livre associação e comunidade religiosa online, informal e sem personalidade jurídica), para prestar culto aos santos e exercer a sua devoção á obra mística e espiritual de são Cipriano. Por assim ser, o altar de são Cipriano presta os seus atendimentos online, conforme a tradição de atendimento á distancia que foi por são Cipriano ensinada, ( veja: tradição de atendimentos á distancia). Os nossos sacerdotes tem presentemente mais de 1000 seguidores online, e a nossa comunidade religiosa online tem mais de 500 seguidores e fieis.

O altar de são Cipriano possui terreiros de santo privados e fechados – para a execução de trabalhos de são Cipriano – em Setúbal, em Èvora, em Fátima e em Braga – Portugal –  e também tem irmãos – associados na fé –  no Brasil, Angola, Moçambique e Guiana Francesa, onde ali estão fieis da origem crioula e herdeiros da ancestral tradição de são Cipriano que foi levada de Portugal para o Brasil.

O Altar de são Cipriano é por isso uma associação religiosa, associação de facto – informal e sem personalidade jurídica – constituída conforme o Art 46º da CRP, assim como conforme a Lei de liberdade religiosa, ao abrigo do disposto no “f” do art 8º da Lei n.º 16/2001, de 22 de Junho; Associação religiosa constituída conforme princípios religiosos e doutrinários de «Manifesto Doutrinário», legalmente reconhecido e registado em Oficio nº 5244-MC ; averb. Reg. Nº 5847

A Umbanda é uma religião juridicamente reconhecida no Brasil, conforme art.º 5º da CRFB, assim como paragrafo 1º do art.º 215 da Constituição Federal, e também Lei nº 12.644 de 16 de Maio 2012.

A SANTERIA – ou culto aos santos – é uma religião juridicamente reconhecida nos Estados Unidos conforme jurisprudência do Supremo Tribunal no caso Church of Lukumi Babalu Aye, Inc. v. City of Hialeah, de 1993

Em Portugal exercemos a SANTERIA – ou o nosso culto religioso aos santos, a Deus e ás divindades – conforme a Lei nº 16/2001 de 22 Junho sobre “liberdade religiosa”.

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VERDADEIRO E ANTIGO ALTAR MÍSTICO DE SÃO CIPRIANO ©

Magias, encantamentos, magia branca, magia negra, ritos, conjuros, feitiçaria secular, conjurações, esconjurações, intercedências, invocações, rituais. Santeria, culto religioso, místico e espiritual aos santos.

Mestre Jorge; Mestre Daniel; Mestre Tiago; Mestre Paulo

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Altar de são Cipriano e santa Maria Madalena – O caminho dos santos, Culto religioso aos santos;estatutos, fundação e constituição segundo «Manifesto Doutrinário», constante de registo emOficio nº 5244-MC ; averb. Reg. Nº 5847/2009

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VERDADEIRO E ANTIGO ALTAR MISTICO DE SÃO CIPRIANO

No caminho dos santos e da adoração dos santos, existem 2 caminhos espirituais e eles são o a magia branca, ( o caminho das bênçãos), e o da magia negra, ( o caminho das maldições).

Ambos são caminhos de Deus, pois que fazem recurso ás bênçãos ou ás maldições que são estabelecidas através da intercedência de um SANTO de Deus, e contudo ambas operam por caminhos diferentes, da mesma forma que Deus agiu por caminhos diferentes ao amaldiçoar o faraó do Egipto com 10 pragas através de um dos seus santos, (Moisés –Êxodo 3, 19), ou ao abençoar pessoas através de outro dos seus santos, (Abraão), e assim curando-as, como sucedeu a Abimelec e toda a sua família (Génesis 20,17)

Seja a bênção de Deus, (a chamada magia branca), ou a maldição de Deus, (a chamada magia negra), todas elas se podem estabelecer e prevalecer na sua vida…. quando pela fé se procura um santo de Deus, como são Cipriano e Santa Maria Madalena.

Pois são estes os 2 caminhos de Deus, ( o das bênçãos – vulgarmente chamadas de «magia branca»- ou das maldições – comummente chamadas de «magia negra»), que através da veneração a são Cipriano e da adoração a santa Maria Madalena, se praticam no altar de são Cipriano em todos os casos e maleitas que atingem aquele que sofre e que, tendo fé no seu coração, procura uma solução de fé e pela fé.

Tanto as bênçãos como as maldições, foram criadas por Deus, e assim está revelado:

Vede, hoje ponho diante de vós a bênção e a maldição!

Deuteronómio 11,26

Pois que tanto a bênção, (comummente chamada «magia branca»), como a maldição, (comummente chamada «magia negra»), quando edificadas através de um SANTO de Deus, e aceites por Deus, poderão auxiliar aquele de fé, tanto oferecendo esperança e providenciando conforto, como firmando auxílios na conquista de metas, pois assim o garantem as escrituras e os saberes de são Cipriano.

Amarrações amorosas, bênçãos e maldições para trazer amor de volta, rituais para desfazer malefícios, rituais para cortar bruxaria e feitiços,bênçãos  de descarrego de todo o tipo de bruxaria ou inveja ou mau olhado, rituais de banimento do mal, missas esotéricas a São Cipriano…. Tudo com a tradição da sabedoria espiritual sálmica, Bíblica e de São Cipriano.

Altar Mistico de São Cipriano, foi edificado em 2005,  segundo os mais fortes e ancestrais saberes espirituais, e é um local de devota veneração a são Cipriano e asanta Maria Madalena.

Desde 2005, ali se serve com fé e conforme os saberes de S. Cipriano, prestando auxílio através do mundo espiritual e da fé em Deus e no caminho dos santos

No Altar Mistico de São Cipriano praticam-se os mais fortes auxílios e intercedências espirituais apelando aos mais intemporais saberes de são Cipriano, sálmicos e das escrituras.

Amarrações amorosas, malefícios, encantamentos, conjuros, esconjuros, e todo o tipo de processos místicos, mágicos e espirituais são ali consagrados. Das graças concedidas através dessa fé e devoção, atestam os mais de 100 casos verídicos

Os SANTOS de Deus, podem actuar nas nossas vidas tanto pelas bênçãos, (magia branca), como pelas maldições,(magia negra), pois que assim foi revelado:

Tu [ Deus] praticas o amor (…), mas também castigas

Jeremias 32,18

Pois seja pelo bem e pela bênção dos santos de Deus, ou pela força do castigo e da maldição dos santos de Deus, aos de fé que veneradamente aceitam a intervenção de um SANTO de Deus nas suas vidas, e assim fazendo observam com fé a sua instrução, pode a força dos SANTOS do Senhor manifestar-se nas suas vidas, concedendo esperança, conforto, auxílios e graças em todos os seus desejos.

Não perca a esperança, antes edifique-a com fé no seu coração, pois que a esperança e a fé são o caminho que levam aos santos de deus e a Deus, e em Deus tudo é possível, seja pela magia branca ou magia negra, pois que Deus é o Senhor absoluto de todas essas coisas, e todas elas o Senhor poderá operar em vosso favor.

Deus, é o «Deus da esperança», (Romanos 15,13), e esperança jamais é falsa, pois que está escrito que «a esperança não engana»,(Romanos 5, 3-5), e as escrituras revelam que a esperança «é ancora para nossa vida», (Hebreus 6, 19-20), pelo que exortar á esperança na recompensa que provem dos santos de Deus e de Deus através da fé que abunda num coração, é exortar a Deus e aos caminhos de Deus.

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Eis os 6 ensinamentos basilares que provem directamente da obra de são Cipriano, e ei-los:

1º Ensinamento: sobre a fé.

Sobre a fé, na obra de são Cipriano podemos ler:

«O espírito mau segredou-lhe ao ouvido: tens ainda pouca fé no meu poder, e é por isso que não achas as pedras de que te falei.»

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 4º, pagina 251

Assim se fica sabendo que apenas tendo fé no espírito, é possível do espírito retirar a sua obra.

Então:

Se vierdes a um caminho de fé para depois não trilhardes nessa fé conforme esse caminho de fé professa, então dessa fé nenhum fruto colhereis senão amargo fruto.

E porem: Se a um caminho de fé vierdes para depois nessa fé trilhardes conforme nessa fé se professa trilhar, então dessa fé colhereis o bom fruto da fé.

Então: Trilhai numa fé com fé elevada e sem jamais nessa fé vacilardes nem dessa fé vos desviardes, para dessa fé colherdes o seu bom fruto de fé.

Pois por isso, olhai: santo é entidade do maior portento, que com portento vos garante portentoso resultado.

E porem: santo é entidade de portento que se deve por isso lidar com maior cuidado e no maior respeito.

Pois por isso: jamais lanceis mão de trabalho de santo se não for para vir lidar em assunto sério, e jamais lanceis mão de trabalho de santo se não for para vir com fé, e se não for para vir trilhar no caminho da fé no santo –  conforme o ensinamento do santo – pois que vindo com fé e para trilhar nesse caminho de fé então a vitoria será tremenda e imparável. E porem: se vierdes ao santo sem fé, ou se vierdes tão-somente para depois desrespeitar e desviar da fé no santo, então amargurado fruto colhereis. Avisamos por isso na maior clareza e honestidade: Cuidai por isso de jamais virdes usar de santo – nem de trabalho de santo –  com leviandade, sem fé no santo, nem com desrespeito ao santo, nem violando á regra do santo, nem desviando do caminho de fé no santo, nem desrespeitando ao altar de santo onde santo está ancorado, e onde ali – e em seus terreiros fechados – é arriado, oficiado e assentado culto ao santo. Então: Usai de trabalho de santo apenas em assunto sério, e respeitando ao ensinamento do santo com fé e seriedade.

2º Ensinamento: sobre a paciência

Sobre a paciência, na obra de são Cipriano podemos ler:

«[Implorou Siderol]: perdão, perdão, Lúcifer (…)

[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…), que na minha lei também é preciso ter paciência? »

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260

Assim se fica sabendo que se desejamos entregar os destinos de um assunto ás mãos de um espírito, então assim o façamos para que o espírito dele se encarregue e por ele providencie. Porem, se não temos fé e paciência para entregar o destino desse assunto ás mãos de um espírito, e tendo-lhe entregue o assunto ainda assim persistimos em tomar o assunto em nossas mãos, então de que serviu entregar o problema ás mãos do espírito se persistimos ainda assim em tratar dele pelas nossas mãos? Uma vez entregue um assunto ao espírito, deixai então que ele trate do problema pelas suas mãos e não pelas nossas, porque das nossas mãos mortais nada colheremos, e sabendo deixar operar as mãos de um espírito ele assim vos dará a chave que abre a porta que não se vos abre.

3º Ensinamento: sobre a sacrifico

Sobre sacrifico, na obra de são Cipriano podemos ler:

«Para que gozes da minha protecção, é necessário que faças algum sacrifício»

Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo, capitulo 7º, pagina 260

Pois assim sabemos que nenhum milagre, nem nenhum prodígio, nem nenhuma protecção do espírito cairá do céu sem algum sacrifício. E porem, esse sacrifício aliado á fé, será então o grão de areia que fará a montanha mover-se a vosso favor.

4º Ensinamento: sobre Deus

Sobre Deus, assim está escrito na obra de são Cipriano:

«(…) Disse o demónio –  Infelizmente nada possa fazer contra o Deus todo poderoso (…) que se quiser poderá nos impedir de qualquer movimento»

 Obra de S. Cipriano – Pag 22, Capitulo «Nascimento, vida e Morte de S. Cipriano; Cipriano e Clotilde»

Por isso assim se sabe que aquilo que Deus aceitar firmar Ele firmará, porem aquilo que Deus não aceitar decretar Ele não decretará, e esta é a lei. Assim ensina são Cipriano que quando desejais a mais forte das magias, lembrai-vos de Balaão e de são Cipriano, e assim não caia o vosso apelo em orações fúteis e fé mal guiada, mas antes dirigi-vos a um altar onde os santos de Deus são venerados, pois que apenas através de um santo de Deus podereis obter permissão para que tanto anjos, ( magia branca), como demónios, ( magia negra), actuem em vosso favor, pois que apenas através da autoridade de Deus se podem tais prodígios firmar, e todo o santo de Deus apenas a Deus clama para abrir caminhos, seja na magia branca, ou na magia negra.

5º Ensinamento: sobre a oração

Sobre a oração, assim está escrito na obra de são Cipriano:

«A oração é o meio que o homem tem para comunicar-se com Deus e com os espíritos»

Obra de S. Cipriano Pag 391

Pois assim se sabe que é na oração, proferida com fé numa casa de oração e num altar dedicado a um santo de Deus como é são Cipriano, em que muitas orações se juntam clamando em todo o seu poder, que todos os prodígios são possíveis, e fora da oração e da fé expressas numa casa de oração e num altar de um santo de Deus, pouco será alcançado pois que assim são Cipriano ensinou.

6º Ensinamento: sobre as instruções

Sobre o cumprimento das instruções de um trabalho espiritual, assim diz a obra de são Cipriano:

«Cumpridas as instruções de Lúcifer, Cipriano pode então apossar-se de Elvira, como pretendera»

Obra de S. Cipriano, Pag 20, Capitulo «Cipriano e Elvira»

Pois assim se sabe que apenas cumprindo com rigor as instruções de um espírito, então será possível colher o fruto da acção desse espírito. Respeitai a instrução e podereis ter o benefício do espírito, porem desrespeitai a instruções do espírito e nada vos será dado, mas apenas tirado.

Em resumo: o ensinamento geral sobre os saberes de são Cipriano

Sobre os saberes de são Cipriano, assim diz a obra de são Cipriano:

«(…) os manuscritos que ele escrevera e os apontamentos da bruxa Èvora, botou-os no fundo da sua grande arca, pois, apesar de não terem sido fortes o suficiente contra Deus(…), os reconhecia de portentoso valor»

Obra e vida de S. Cipriano, extraída do Flos Sanctorum

Eis por isso que são portentosos e valorosos os saberes de são Cipriano, e se os usais conforme estas 6 regras, eis que eles vos responderão sem falhas, e sempre conforme estes 6 ensinamentos aqui revelados por são Cipriano.

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Outros 4 ensinamentos da obra de são Cipriano:

1- Sobre a magia, sobre o mundo do espírito e sobre Deus, assim está escrito na obra de são Cipriano:

[respondeu são Cipriano] Amanha, á nona hora, vai ter comigo ao templo dos cristãos, que te apresentarei ao presbítero Eugénio, para que te dê as aguas lustrais, e logo te direi o segredo que torna essa magia infalível (…)

De manha estando [ são Cipriano]  na igreja com o presbitério, viu entrar a bruxa que correu a beijar os pés do sacerdote. Em seguida foi baptizada, e no fim da cerimónia chamou-a Cipriano e deu-lhe um pergaminho quadrado onde estava escrita a seguinte oração: «faz 3 vezes o sinal da cruz (…)» (…) Logo que a feiticeira acabou de rezar a oração (…) o duque vestiu o fato defumado pela bruxa, prostrou-se aos pés da duquesa a pedir perdão pelas suas leviandades. No dia seguinte, tirou um olho á amante e desprezou-a

Obra de são Cipriano; forças e poderes ocultos do ódio e do amor; capitulo 16º; Pag. 311

Ensina são Cipriano na sua obra que a oração, e o sinal da cruz, ( ou seja: o poder de Deus), é a chave que faz a magia operar os seus prodígios, e que se alguma magia for infalível ela apenas o é se o poder de Deus a firmar e sustentar;

E assim, eis que são Cipriano ensina que essa, ( a fé na oração e Deus),  é a chave para Deus poder aceitar firmar aquilo que é clamado, rogado e pedido numa magia, feitiço, conjuro ou encantamento, ensinando também que é em Deus que reside o poder de qualquer prodígio de magia branca ou negra, ou seja, de bênçãos ou maldições.

2- Em assuntos de amor ou de família, assim está revelado na obra de são Cipriano:

Pelas chagas de Cristo, juro que (…)  se faço isto é pelo muito amor que lhe consagro e para que não tome afeição a outra mulher

Obra de são Cipriano; forças e poderes ocultos do ódio e do amor; capitulo 1º

Pois assim se fica sabendo que quem procura magia branca ou negra em assunto de amor, se o fizer por bem e por amor, então não está ofendendo a Deus e está apelando ao seu imparável poder.

3- Em assuntos de males malignos que afectam as vidas do sofredor e lhe trazem apenas contratempos, padecimentos e tribulações, assim está revelado na obra de são Cipriano:

Os verdadeiros e eficazes remédios são os de que usa a igreja, e estes são: o sinal da cruz; a invocação dos santíssimos nomes de Jesus e Maria; os exorcismos; os jejuns; as orações; as esconjurações; as relíquias de santos; a bênção das casas; aspersões de água benta

Obra de são Cipriano; Remédios contra os espíritos; Pag 272

Pois assim se conhecem os verdadeiros remédios que no altar de são Cipriano são usados para ajudar todo aquele que vê a sua vida destruída pelo mal e o maligno que brota dos maus corações

4- Sobre como são Cipriano actua em Cristo e na cristandade, assim está escrito na obra de são Cipriano:

Socorro-te porque a minha religião que é a cristã, diz que todos são filhos do mesmo Deus Omnipotente, e que não se deve perguntar as crenças ao irmão que sofre (…) Sou Cipriano, o antigo feiticeiro, mas logo que senti a água do baptismo, não posso mais usar da magia; mas já que é para o bem e alcanço uma alma para a cristandade, dir-te-ei o modo como se faz essa coisa que em vão tens preparado

Obra de são Cipriano; forças e poderes ocultos do ódio e do amor; capitulo 16º;pag311

Pois assim se sabe que mesmo já convertido ao cristianismo, pela cristandade são Cipriano acorreu aos que procuravam solução na magia e no mundo dos espíritos, ensinando-lhes os mais poderosos saberes, e porem evangelizando e afirmando sem equívocos que nenhum prodígio pode ocorrer sem que Deus o permita, e sem que Deus o aceite, pois apenas Deus tem poder sobre todas as coisas, ate mesmo sobre a magia branca e a magia negra.

Eis por isso que são Cipriano é fonte de portentosos saberes, e porem eis que o santo assim o ensinou que sem Deus, fora de Deus, sem a anuência de Deus, e sem a lei de deus…. nenhum prodígio ocorre nem sucederá.

Por isso ensina são Cipriano: se procurais auxilio nas magias brancas ou negras, procurai-o num santo de Deus, na intercedência do santo junto de Deus, e através da anuência de Deus, pois apenas no Senhor e na sua palavra revelada nas escrituras poderá um encantamento, feitiço, magia ou intercedência operar os seus fins.

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Outros breves 5 ensinamentos das escrituras, sobre altares, sobre santos de Deus, sobre os milagres da fé, e sobre as casas de oração:

1

Sobre os altares, eis que assim está revelado:

Noé construiu um altar a Deus, tomou animais e aves de toda a espécie pura e ofereceu holocaustos sobre o altar. Deus aspirou o perfume, e disse consigo: «Nunca mais amaldiçoarei a terra»

Génesis 8,20-21

Assim é revelado que um altar consagrado aos santos de Deus e a Deus, onde oferendas e adoração se Lhe prestam, é coisa agradável a Deus e que pode apelar ás suas bênçãos, assim como decidir sobre as suas maldições.

2

Sobre os santos de Deus e os seus milagres, eis que assim está revelado:

Deus disse a Moisés: «(…)vou realizar diante do teu povo maravilhas(…) todo o povo que te rodeia verá a obra (…) que Deus vai realizar por teu intermédio

Êxodo 34,10

Assim é revelado que através dos santos de Deus, ( como o foi Moisés, e o é são Cipriano ), e por intermédio dos santos do Senhor, se podem operar as maravilhas de Deus, seja na forma das suas bênçãos ou maldições.

3

Sobre a acção de Deus nas nossas vidas, e como ela opera seja por bênçãos, (magia branca), ou maldições, (magia negra), assim está revelado:

A esperança jamais é falsa, pois que está escrito que «a esperança não engana», (Romanos 5, 3-5), e a esperança nas promessas e nas obras de Deus e dos santos do Senhor deve ser edificada nos corações dos homens, pois que Deus, é o «Deus da esperança» (Romanos 15,13), e as escrituras revelam por fim que a esperança «é como ancora para nossa vida», (Hebreus 6, 19-20), pelo que exortar á esperança na recompensa que provem dos santos de Deus e de Deus através da fé que abunda num coração, é exortar a Deus e aos caminhos de Deus.

4

Quando através de um santo de Deus procurais as bênçãos de Deus, (a magia branca), ou as maldições de Deus, (a magia negra), eis que assim sucede conforme assim está revelado:

«Deus visitou Sara como havia anunciado, e cumpriu a sua promessa. No tempo que Deus tinha marcado, Sara concebeu e deu á luz um filho a Abraão, quem já era velho»

Génesis 21,1-2

Pois então: Deus prometeu a Abraão e Sara uma descendencia tão vasta quanto as estrelas do céu!, e Deus cumpriu!, e porem tudo isso sucedeu após 30 anos!, (Vide Génesis 12, 1-4 e Génesis 21,5), e tudo isso sucedeu no tempo por Deus marcado!

Assim se sabe sobre os frutos que pelos santos de Deus e de Deus são concedidos àquele de fé, e isso é:

Todo o fruto por vós desejado e que Deus vos prometer, ser-vos-á concedido tal como o foi a Sara e Abraão, ou seja:  «no tempo por Deus marcado».

Assim, não procureis num altar com duvida, mas sim com a certeza que sereis recompensados, e que essa recompensa vos virá independentemente dos trilhos pelos quais ela vos chegar ás mãos; Não procureis por isso num altar com incertezas ou impaciências, mas sim procurai pelo fruto que desejais, e fazei-o como fé através de um santo de Deus. Na fé e no mundo do Santo Espírito, a dúvida e a certeza são como duas pessoas que jamais poderão habitar na mesma casa; por isso, na casa de Deus ou uma sai e a outra entra, ou uma entra e a outra sai; assim, na casa de um santo de Deus não podem a dúvida e a incerteza habitar juntas, nem podem a impaciência e a fé viver sob o mesmo tecto. Por isso, quando procurardes um altar de um santo de Deus observai isto e procurai pela vossa felicidade com a firme certeza que a colhereis, e então colhereis a felicidade, pois se assim se procurardes a felicidade então garantem-vos as escrituras que a felicidade vos será entregue, tal como sucedeu a Abraão e a Sara. E assim fazendo, eis que num altar recebereis o fruto que haveis pedido, e assim observando…. eis que a promessa de um santo de Deus e de Deus jamais vos falhará. E por isso mesmo, as escrituras ensinam a trilhar não na impaciência nem na dúvida, mas sim na esperança, na crença firme e na fé, e pois que o fruto garantido das obras do espírito apenas ocorre crendo e esperando sem jamais vos desviardes nem vacilardes do trilho da fé em Deus e nos santos de Deus, pois assim está escrito:

Para o Senhor, um dia é como mil anos, e mil  anos são como um dia. O senhor não retarda o cumprimento da sua promessa como alguns pensam, achando que há demora;

2 Pedro 3,8

Pois assim se sabe: O tempo de Deus a Deus pertence, e o tempo de Deus não é o tempo do homem, e Deus não edifica a sua obra conforme as impaciências do homem, mas sim no Seu tempo e na sua sabedoria. E por isso: o fruto da fé em Deus é certo, e porem ele não ocorre na medida das impaciências nem das dúvidas, mas sim ele frutifica na fé firme e na devota esperança. E assim sendo: ao homem cabe «crer» e «acreditar» com a fé do seu coração, e a Deus cabe «saber» e em espírito «edificar» as suas obras, e por isso deve o homem cumprir o seu caminho crendo e acreditando, para que Deus recompense nos tempos e pelos caminhos que Ele sabe, e que apenas a Ele pertencem. E por isso: assim fazendo-se, então assim se alcançarão todos os frutos das maravilhas do espírito.

5

Sobre os altares e casas de orações, mais assim está revelado:

Os seus sacrifícios serão aceites com agrado no meu altar, porque a minha casa será chamada CASA DE ORAÇAO para todos os povos

Isaías 56,7

Pois assim se sabe que aqueles que procuram um santo de Deus, ( como o foi Isaías, e o é são Cipriano), e procuram a Deus através de um altar onde ali adoração, oblações, libações, oferendas e orações se prestam conforme os saberes antigos das escrituras mandam, então a esse local chamar-se-á «casa de oração», e essa casa será motivo de agrado para Deus, que responderá firmando as suas bênçãos ou as suas maldições aos que ali praticam a fé.

Venha por isso inspirar a sua vida e entregar o seu tormento aos santos de Deus, num altar a eles dedicado, e faça novamente o resultado da esperança brilhar firme na sua vida.

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