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Bruxaria – Religião da bruxaria

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Bruxaria – Religião da bruxaria

Religião da Bruxaria

Amarração amorosa definitiva

A RELIGIÃO da BRUXARIA

Espíritos não tem forma, são isso mesmo….  Espíritos. E como esta escrito nas sagradas escrituras, Deus é espírito, Deus é um espírito. Também esta escrito que os anjos são espíritos e que os demónios são espíritos. Mesmo os Deuses a Deusas das religiões politeístas não passam disso mesmo, ou seja, poderosos espíritos.

Pois a bruxaria lida precisamente com espíritos, é isso mesmo que a bruxaria é.

O que é a bruxaria?

A bruxaria é uma forma de comunicar com poderosos e ancestrais espíritos, encomendando-lhe certos actos que alterarão a realidade das coisas e que,caso nada tivesse sido feito, seguiriam inalteradas o seu rumo natural.

Bruxaria no cristianismo: os ocultistas cristãos, na tradição das ordens Templárias e Carolíngias.

Aqueles ocultistas e místicos que professam a doutrina crista de são Cipriano, esses crêem que na verdade uma «bruxaria» não passa de uma poderosa forma de «intercessão» junto de «Deus» a fim de Lhe invocar as suas «bênçãos», ou as suas «maldições», pois que é Deus que tem poder sobre todas as coisas, e por isso seja junto de anjos ou demónios eis que Deus é de todos Senhor e a todos Deus comanda. E por isso: o ocultista que abraça o Cristianismo, eis que ele crê que com a autoridade de Deus então toda a bruxaria resultará, e sem Deus nenhuma bruxaria dará fruto, e por isso eis que ele busca o conhecimento do oculto porem norteando a sua fé em Deus, e jamais fora de Deus.

A bruxaria é por isso uma religião?

Uma religião é:

«um conjunto de preceitos ou práticas por via das quais se comunica com um deus, seres celestes ou divindades».

Pois então:

A bruxaria consiste precisamente num conjunto de doutrinas, numa teosofia, num corpo de crenças e praticas que se professam, acreditando que por elas é possível comunicar com entidades espirituais e assim encontrar respostas no transcendente, e abrir caminhos através do espírito e do mundo do divino.

Por tudo isso, a resposta é:

Sim, a bruxaria é uma religião de fundamento espírita, ( tal como Kimbanda, Vodu, e outras religiões de origem Africana),  onde se exerce a comunicação e invocação de poderosos espíritos ancestrais para actuar na esfera do mundo material.

Na doutrina espiritista, acredita-se que existem pessoas com uma capacidade natural e inata de contactar com espíritos. No espiritismo, essas pessoas chamam-semédium, na bruxaria essas pessoas chamam-se bruxas e bruxos.

Para o Cristianismo, essas pessoas tem «corpo aberto», ou «cofre aberto». Seja como for, dê-se-lhe o nome que quiser, são essas pessoas com uma capacidade inata de entrar em contacto com o mundo espiritual, que possuem a capacidade de ser bruxos e bruxas.

È claro que ter essa capacidade não significa que se exerça a arte da bruxaria, pois para exerce-la são necessários aprofundados estudos sobre os assuntos do espírito e da magia. È por isso necessário estudar diversas matérias, inclusive feitiçaria,  para poder praticar devidamente a bruxaria.

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O que é a feitiçaria?

«A feitiçaria consiste num conjunto de conhecimentos práticos e teóricos sobre magia, ou seja, sobre a invocação de espíritos com a finalidade de criar certos efeitos no mundo terreno.»

Para usar correcta e seguramente a capacidade de ser bruxo, é necessário estudar feitiçaria, ou o bruxo pode cair em erros fatais para si ou terceiros.

Por isso se diz que ninguém se faz bruxo, um bruxo nasce bruxo. Mas um bruxo precisa ser feiticeiro, ou seja, de estudar feitiçaria, para que possa exercer a sua missão espiritual com eficiência, segurança e resultados.

Só que se na religião espírita se acredita em certos princípios doutrinários formais e se defende que apenas se deve de comunicar com os espíritos, na bruxaria vai-se muito mais longe e acredita-se que não se pode apenas comunicar com os espíritos, mas também encomendar certo tipo de missões aos espíritos e que, os espíritos podem cumprir com esses pedidos, causando assim certos efeitos desejados nesta nossa realidade física.

A diferença entre estas duas visões espíritas acaba por ser bem visível na diferença entre o vidente e o bruxo.

vidente vê, o vidente comunica e faz a «ponte» entre este mundo e os espíritos.

bruxo actua, o bruxo contacta com os espíritos para procurar mudar este mundo.

bruxo, tal como o vidente, também comunica com os espíritos. Mas ao contrário do vidente, o bruxo não se fica apenas pelo acto de comunicação com o mundo espiritual.

O bruxo não comunica com os espíritos apenas para comunicar, mas antes se o faz, é para encomendar certos serviços aos espíritos que invocou, com a finalidade de alterar a realidade de acordo com determinado objectivo.

Trata-se por isso da grande diferença entre «ver» e «mudar».

O vidente limita-se a ver, e tudo que ele vê sobre o passado, presente e futuro, você rapidamente vai confirmar que é tudo verdade. Mas mudar, o vidente não muda nada, pois ele apenas vê.

O objectivo do bruxo não é ver, é interceder junto dos espíritos para tentar mudar o rumo de uma certa realidade ou situação.

O que faz o bruxo?

O bruxo possui uma íntima relação com certas forças espirituais, com as quais ele convive por via da celebração seu culto religioso e da sua pratica mística. Um bruxo, é essencialmente um sacerdote da religião da bruxaria.

O que é um sacerdote?

Nas escrituras assim podemos ler:

«Os sacerdotes (…) são eles que apresentam a Deus as ofertas (…) o alimento do seu Deus»

Levítico 21,5-6

Um sacerdote, conforme ditam as escrituras, é alguém que providencia alimento ou veneração ao Deus ou ao espírito em que professa a sua fé.

E na bruxaria, é isso que um bruxo faz, providenciando «alimento» para os espíritos ou Deuses em que acredita, venerando-os e pedindo-lhes em favor daqueles que procuram a religião da bruxaria para aliviar os seus tormentos, ou alcançar os seus fins.

O bruxo comunica com os espíritos, e comunica pedindo-lhe coisas, coisas essas que acontecem pois os espíritos assim o farão acontecer.

E com o bruxo, você vê que as coisas mudam e se alteram na sua vida, tal como os espíritos prometem fazer.

È claro que a bruxaria não é uma religião institucionalizada no sentido formal do termo, ou seja,  não possui igrejas, não possui um Vaticano, nem uma Meca, nem mesquitas, nem sinagogas, nem padres, nem ou bispos ou Papas. Não possui enfim, uma estrutura hierarquizada, nem existe na forma de uma organização formalmente constituída. Na bruxaria,  o templo de cada bruxo é cada igreja que existe, cada bruxo é o seu próprio padre, e cada bruxo trabalha para si próprio em razão dos seus interesses, embora todos estejam unificados pela mesma crença e pela mesma razão de existir: o mundo sobrenatural, as leis do oculto, e a sua intima relação com essas realidades.

A bruxaria não esta por isso unida e uniformizada por nenhuma liturgia única, nem por uma organização hierárquica, por nenhuma instituição formal, como esta por exemplo a igreja católica, ou os Evangelistas, ou os Batistas, ou os Judeus, etc…. A bruxaria é uma religião unida apenas pelas suas milenares crenças e saberes que são comuns a todos os bruxos e que passam de geração em geração desde há milhares de anos.

Foi esse o motivo pela qual a igreja católica durante quase 5 séculos de perseguições aos bruxos, não conseguiu eliminar a bruxaria como eliminou outras ordens religiosas institucionalizadas, assim como sucedeu com a sangrenta extinção da ordem dos templários. Nem tão pouco consegui a igreja calar ou destruir os cultos religiosos Africanos deKimbanda ou Vodu praticados pelos escravos negros, apesar da violenta repressão que lhes moveu.

È que não se pode eliminar algo que não tem forma física, não tem domiciliação institucional. Apenas se pode matar um a um os sacerdotes dessa religião, mas não se pode destruir um Vaticano se o Vaticano não existisse. E na bruxaria, não há um Vaticano, não há sequer uma ordem formal estabelecida. E enquanto houver um bruxo vivo, ele vai transmitir a sua sabedoria a um iniciado que há-se sempre fazer sobreviver a religião da bruxaria. Foi isto que a igreja não percebeu, e foi isto que ironicamente salvou a bruxaria. A bruxaria ao longo dos tempos sempre sobreviveu, pois não existe como corpo físico, não existe como organização formal que se possa decapitar, trata-se apenas de uma religião em que os seus membros se encontram unidos unicamente pela sabedoria e pelas suas crenças, e cada um é igual ao seu colega de saber e de arte. Não há por isso forma de matar a bruxaria, e os bruxos continuaram ao longo da história, até aos nossos dias, a ser tão ou ainda mais procurados pelo povo que os padres.

Uma coisa é certa:

as pessoas (ao contrario do que defendem certos intelectuais puritanos), não são estúpidas, e a bruxaria  não é apenas um corpo de superstições e crendices inconsequentes, pois que se assim fosse então ao fim de milhares de anos então já ninguém estaria recorrendo de algo que não funciona, da mesma forma que ninguém compraria carros se eles não funcionassem.

Por isso:

Sim, a bruxaria funciona!, e porem quem a procura deve procura-la com o mesmo respeito e fé com que procura respostas em qualquer outro tipo de opção religiosa.

Por isso mesmo,  quando se procura a bruxaria, deve-se observar o mesmo principio espiritual que quando se procura qualquer outra religião, ou seja,  isto deve ser observado:

Um assunto são as coisas deste mundo, e outro assunto são as coisas do mundo do espírito.

Pois as coisas deste mundo tem as suas leis e operam da sua forma, assim como as coisas do mundo do espírito tem as suas próprias leis e operam da sua própria forma, e as leis deste mundo não são as leis do mundo do espírito.

Ou seja:

Não se deve procurar nas coisas do espírito conforme se procura nas coisas deste mundo.

Ou seja:

No mundo do espírito, a fé é fundamental, assim como é fundamental saber que os espíritos operam por vezes de formas misteriosas, e eles operam por vezes por caminhos, meios e desígnios que não nos são compreensíveis, e que não nos cabe nem questionar, nem saber que caminhos são esses.

Também se deve saber: o tempo dos espíritos não é o tempo do homem, e o tempo do espírito não é regulado pelo tempo das impaciências humanas, nem das pressas humanas.

Isto é:

Observe a obra do espírito como um pão que você prepara, e coloca num forno para cozer.

Ou seja:

Se você estiver impacientemente abrindo o forno a todo o minuto para ver se o pão já está acabado, você acabará apenas estragando o pão e arruinando sua refeição.  E porem, se você deixar esse mesmo pão no forno, fechado e descansado, cozendo pelo tempo que tiver de cozer, entaovocê vai ter um belo pão para saciar toda a sua fome.  E

Então:

Observe a obra do espírito como videira com a qual você quer preparar um bom vinho, ou seja:

Se você na pressa impaciente de ter o seu vinho, for e colher as uvas antes do seu tempo, pois você terá mau vinho.

E porem, se você usar da sabedoria paciente do bom agricultor, e colher as suas uvas apenas no momento certo (nem antes, nem depois), então você terá bom vinho.

Pois então:

Se você quer bom pão e bom vinho, você tem de seguir esta regra, da mesma forma que se você quer bom fruto do mundo dos espíritos, então tem de seguir as suas regras.

Por isso:

A obra do espírito ocorre, e ela é poderosa!

Porem, ela opera conforme estas leis, e é apenas com estas leis que a obra do espírito dá bom fruto, pois que a obra do espírito apenas dá fruto em quem trilha o caminho de uma fé, e não o caminho das descrenças, nem das impaciências, nem das dúvidas.

E assim:

Quem procura na obra do espírito com esta compreensão e desta forma, então verá bom resultado; porem quem procura da forma errada e desobservando estas normas, pois não verá bom fruto, da mesma forma que se um condutor conduzir um carro da forma errada e contra todas as regras de transito, então é certo que ele acabará tendo um acidente, e a culpa não é do carro mas sim da forma como esse condutor usou o veiculo da forma certa, ou da forma errada, ou seja, observando as boas regras de condução, ou não observando.

 

A ESSÊNCIA RELIGIOSA DA BRUXARIA:

A bruxaria é no fundo um caminho religioso e espiritual, no qual se professa o contacto com o «outro lado», ou seja, como «mundo do espírito», crendo que desse contacto com o mundo espiritual podem florescer respostas, amparos e soluções de esperança para as vidas do sofredor.

E porem:

A bruxaria não é um caminho religioso virado «contra» outras religiões, mas muito ao contrário ela normalmente constitui uma resposta espiritual que respeita todas as religiões, sendo que você poderá encontrar bruxas que professam o cristianismo, como poderá encontrar bruxos que se identificam com umbanda, ou poderá encontrar bruxos e bruxas que ao mesmo tempo que crêem e praticam a bruxaria, porem também professam um qualquer outro credo religioso:

cristianismo, budismo, islamismo, judaísmo, hinduísmo,  etc.

A bruxaria professa por isso um caminho espiritual de intimo contacto com o mundo do espírito, e há quem sendo bruxa ou bruxo porem coadune essa sua crença com outras crenças religiosas, sem nisso encontrar qualquer problema, nem motivo de escândalo, nem motivo de perseguições, pois que a bruxaria é normalmente um caminho espiritual de tolerância, amor e paz.

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Bruxaria – feitiçaria – magia

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Bruxaria – feitiçaria – magia

BRUXARIA, FEITIÇARIA, MAGIA

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O termo  Bruxaria respeita ás faculdades espirituais de uma pessoa, que geralmente se auxilia da pratica de rituais mágicos  produzir determinados efeitos na realidade deste mundo em que habitamos, procurando assim alterar essa mesma realidade.

O objectivo destes rituais mágicos é por isso interferir, ou no mundo físico , ou nas pessoas que nele existem.

Quando realizados os rituais para interferir no mundo físico em que habitamos,  causam-se nele certos efeitos que segundo as leis da natureza não seria normal sucederem, e que são por isso «sobre-naturais».

Quando realizados os rituais para interferir com pessoas, então causam-se efeitos sobre o estado mental, ou físico dessa pessoa, ou mesmo altera-se a percepção que essa pessoa tem da realidade.

Um Feiticeiro não é um Bruxo, embora essa confusão seja comum.

O que é um Bruxo?

Um bruxo é alguém que nasce com certa capacidade espiritual de dialogo com o mundo dos espíritos , e que depois usa essa faculdade em rituais de magia.

O que é um Feiticeiro?

Um feiticeiro é uma pessoa comum, sem qualquer capacidade espiritual em particular, mas que pratica feitiços. Isso qualquer pessoa pode fazer sem que para isso possua alguma capacidade espiritual , ou um profundo vinculo com forças ou entidades do «outro lado».

Melhor explicando:

Uma bruxa é alguém cujo o espírito está aliado a poderosas forças espirituais, o que lhe confere a capacidade de dialogar directamente com a esfera espiritual.

Uma feiticeira é uma pessoa comum com um espírito comum,  que estudou assuntos esotéricos, que adquiriu conhecimentos de magia e que os pratica através da execução de feitiços.

Uma bruxa pratica rituais de bruxaria.

Uma feiticeira pratica feitiçarias.

Se bem que os fins de ambas as praticas magicas sejam comuns, ( leia-se: alterar a realidade ou influenciar pessoas), a origem destes dois tipos de trabalhos é totalmente diferente, sendo que duas coisas se destacam:

1-    uma bruxa é sempre mais poderosa que uma feiticeira

2-    um ritual de bruxaria é sempre mais devastador que uma feitiçaria.

Por isso se diz que os feiticeiros praticam feitiçaria, ao passo que os bruxos praticam bruxaria.
No entanto, ambas a bruxaria e feitiçaria são aspecto daquilo a que se chama… «magia».

magia, consiste no uso de forças ou entidades que não são deste mundo físico, ( são do mundo espiritual),  para interferir neste mundo físico.

Todo aquele que pratica as artes da magia, é um Mago ou uma Maga.

Há 5 tipos de praticantes de magia, e eles são:

1-As bruxas
2-As feiticeiras
3-Os magos
4-Os sacerdotes
5- Os Profetas ou Videntes

Há  magas que são bruxas, e magas que são feiticeiras, pois ambas trabalham com a magia, no entanto ambas, possuem, (como já aqui foi descrito), naturezas e essências substancialmente diferentes e distintas.
Mas tanto bruxas como feiticeiras, uma vez que trabalham com magia, são magas.

Há também os magos que são pessoas que se dedicam a profundos estudos sobre o esoterismo, com a finalidade de alcançar elevada sabedoria sobre as esferas celestes e a forma como esse saber pode também afectar o nosso mundo físico. Esses são um outro tipo de magos, são sábios na velha tradição dos alquimistasastrólogos, teólogos efilósofos místicos. A esses, vulgarmente chama-se simplesmente…magos.

Há também  os sacerdotes, que ligados a cultos religiosos, se dedicam á invocação de Deuses ou de Deus através de orações e de processos litúrgicos. Os processos litúrgicos, ( por exemplo: as missas celebradas pelos padres), são uma forma de magia executada com a finalidade de invocar espíritos ou forças celestiais ,( no caso dos padres, eles invocam o espírito de Deus e as Suas forças celestiais de luz), para que essas auxiliem os fieis de determinado culto. Os sacerdotes também se dedicam ao estudo de ensinamentos sagrados ou das escrituras da religião que perfilham, assim como geralmente trabalham no sentido do aperfeiçoamento espiritual ou salvação, seja da sua própria alma, seja das almas dos devotos que os sacerdotes conduzem com a sua função sacerdotal. Na religião da bruxaria, um «bruxo» é igualmente um sacerdote dessa pratica religiosa, tal como o padre é sacerdote na prática do catolicismo.

Por ultimo há os Profetas ou os Videntes, sendo que esses são pessoas com um vínculo especial com o mundo espiritual; São geralmente pessoas que possuindo a capacidade de comunicar com espíritos, recebem deles visões e mensagens, ( que podem ser recebidas das mais diversas formas: visões, sonhos, aparições, etc), que são revelações e por isso, de extrema importância para o futuro. Tratam-se geralmente de indicações sobre o futuro que se foram seguidas, podem levar a bons caminhos, ou que se foram ignoradas, pode levar a maus caminhos; tratam-se por vezes também de informação sobre assuntos desconhecidos e que vem trazer á luz verdades que estavam ocultas. Há bruxos e sacerdotes com capacidade de vidência, assim como existem profetas que nem por isso são sacerdotes e muito menos bruxos.

Estes são as 5 formas de pratica e vivência do universo daMagia.

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Voltando ao que é a magia:

– Como já foi descrito, a magia consiste no uso de forças espirituais para afectar o mundo físico.
Essa afectação do mundo físico pelo mundo espiritual, pode ser conseguida através de magia branca, ou de magia negra.
Normalmente diz-se que a magia é branca se for realizada para fins positivos, ou negra se for realizada para fins negativos.
Essa é mais uma ideia errada.
A magia, ou a forma de afectar o mundo físico através de forças ou entidades do mundo espiritual, é na verdade :
1- branca de apelar á interferência de forças espirituais de luz
2- ou negra se apelar a forças espirituais das trevas.
No entanto, o apelo a forças espirituais das trevas pode ser usado para coisas positivas, como por exemplo, nos exorcismos para expulsar o mal do corpo de uma pessoa.
Ao contrário, o apelo a forças espirituais de luz pode ser usado para coisas negativas, como por exemplo, levar uma vingança ou maldição a uma pessoa.

De acordo com algumas teses do misticismo de naturezakabalista,

a mais poderosa magia negra é realizada com recurso aos saberes de Deus,

pois como está claramente revelado nas sagradas escrituras sobre Balaão,

(Números 24,10-13)

um mago nada pode fazer sem a autorização de Deus, ou sem recorrer ao Seu Poder..

A mais poderosa magia negra, é na verdade o uso de certas forças e atributos do mundo espiritual de Deus.

As «Sephirot» da «arvore da vida» estudada pela ciência Cabalista, representam as varias forças e energias espirituais que existem,

e que actuam tanto sobre toda a existência, ( seja a nivel do mundo espiritual, como do universo fisico),

como tambem sobre as nossas vidas.

São forças espirituais invisíveis, e são leis do mundo espiritual, leis intangíveis e no entanto,

a sua existência é atestável através dos processos matemático – numerológicos

das ciências místicas hebraicas.

Algumas das forças espirituais que emanam de Deus são geradoras de Luz,

ao passo que outras são geradoras de trevas.

E é fazendo uso dessas emanações, que é possível realizar magia negra, ou magia branca.

No grande esquema da «Arvore da Vida», o pilar esquerdoda árvore, formado por Hod (Mercúrio), Gevurah (Marte), eBinah (Saturno), é gerador de trevas, ao passo que o pilar direito da árvore da vida constituído por Netzach (Vénus),Hesed ( Júpiter) e Chokmah (Urano), configura a fonte de luz.

Os processos mágicos de magia negra devem por isso ser canalizados á esfera espiritual de Yesod, com a finalidade de captar as influencias espirituais do pilar esquerdo da arvora da vida, ao passo que os processos mágicos de magia branca devem ser canalizados a Yesod, com o objectivo de captar as energias espirituais do pilar direito da arvore da vida.

pilar central da árvore da vida, constituído por Malkut (Terra), Yesod (Lua), Tiphareth (Sol), Daath (Plutão) e Kether ( Neptuno),  tanto pode ser usado como meio de canalização de processos de  comunicação com as esferas celestiais, ( e logo com Deus), assim como veiculo de realização de tarefas magicas cuja a natureza seja complexa e importe por isso tanto influencias do pilar esquerdo como direito.

Por isso, eis que se desfaçam todos os equívocos e se leia aquilo que na verdade, são as realidades de todos aqueles que lidam com o mundo espiritual.

 

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Bruxaria – como funciona a bruxaria

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Bruxaria – como funciona a bruxaria

Como funciona a Bruxaria?

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1 – Bruxaria e Maldições

Se queremos entender como funciona a bruxaria, temos de mergulhar nos conhecimentos mais ancestrais sobre essa pratica espiritual.

Quando falamos de magia ou de bruxaria, mais concretamente na antiguidade, ( nas civilizações Egípcia, Grega e Romana), estas revestem-se de processos esotéricos que foram beber aos conhecimentos místicos mais ancestrais e que ainda hoje perduram nas actuais praticas magicas.

Sendo que os mais ancestrais saberes se perderam ao longo dos tempos, podemos encontrar nessas civilizações da Antiguidade, ( civilizações Greco-Romanas e Egípcia), fontes de conhecimento bastante esclarecedoras.

Antes demais, é curioso é verificar que nas praticas magicas da Antiguidade Clássica, toda a bruxaria era operada através de maldições.

Nos tempos Greco-Romanos e Egípcios, existiam vários tipos de maldições para vários fins.

 

Havia 5 tipos de finalidades de maldições na bruxaria da antiguidade:

  • 1-litigio- realizadas para vencer litígios, seja em tribunais, na vida pessoal, ou social, ou na politica
  • 2-competição – realizadas para vencer competições desportivas ou na arte
  • 3-oficio – realizadas para vencer nos negócios, nos assuntos profissionais e financeiros, etc.
  • 4-erotica – realizadas para unir ou desunir pessoas, seja sentimentalmente seja sexualmente
  • 5-justiça – realizadas para obter vingança

Como podemos concluir, ontem como hoje os objectivos da bruxaria permanecem inalterados.

 

As maldições que a bruxaria produzia nesses tempos, eram realizadas com as 5 finalidades acima descritas e no fundo, e como vamos compreender mais adiante, toda a bruxaria era, (e ainda é e sempe será), feita com recurso a maldições que são materializadas com recurso á necromancia.

No entanto, veja-se que a maldição de que se falava na Antiguidade Clássica, na verdade correspondia a uma forma de bruxaria e nao exactamente ao conceito de maldição como hoje em dia é comummente entendido.

Hoje em dia quando falamos de «maldição», entendemos imediatamente tratar-se de uma espécie de praga destinada a matar ou eliminar alguém.

No entanto, as maldições produzidas pela bruxaria, não tinham propriamente objectivo de matar, ( pelo menos, nem sempre…), mas antes elas podiam e eram direccionadas a causar um certo efeito na vida da pessoa visada.

Podiam e eram maldições temporárias, condenando alguém a fins como:

– ter um desejo sexual louco por uma certa pessoa; ou condenando alguém a perder uma causa na justiça; ou condenando alguém a perder um grande negocio em detrimento de outrem; ou condenando alguém a perder uma prova desportiva em detrimento de segunda pessoa; ou condenando alguém a casar com certa pessoa; etc.

As maldições eram inscritas em Placas de Maldições, ( que eram placas maleáveis como papiro, mas feitas de chumbo, ou então mesmo em papiro tratado para esse especial fim), assim como em bonecas do tipo Vodu.

2- As Bonecas Vodu

Na verdade, as bonecas tipo vodu são muito mais antigas do que comummente se julga.

Essas bonecas de maldições, onde eram trespassados alfinetes e inscritas tanto orações como os pedidos da bruxaria realizada, remontam ao antigo Egipto.

Exemplos delas podemos encontrar no museu do Louvre em Paris, onde ali estão exibidas bonecas usadas para fins mágicos que remontam a II-III d.C. e mesmo períodos anteriores da antiguidade Egípcia.

As bonecas de vodu, como hoje sao conhecidas, eram denominadas «Kolossoi» entre os magos Gregos.

As maldições eram executadas atraves da boneca, torcendo das formas mais violentas os membros dessa, assim como horríveis mutilações. Não se pretendia com isso mutilar a vitima, nem causar a destruição física do visado pela bruxaria, mas antes confundir os seus desejos, a sua vontade e os seus esforços, de forma a que se conseguisse obter um certo fim. Por exemplo:

– se se deseja uma mulher ou homem, pretende-se causar-lhe tal nível de desnorte, que essa pessoa venha a cair nos braços de alguém sem saber como, tal a forma como fica fragilizado; Se se deseja ganhar um negocio a um competidor, o objectivo é torna-lo de tal forma confuso e sem forças, que ele perca controle da situação e seja vencido; etc….

3- As Placas de Maldição e a origem do termo «Amarração»

Na Grecia e em Roma, era contudo mais frequente executar bruxaria através das Placas de Maldições, que eram folhas de chumbo preparadas para a realização de actos mágicos e espirituais.

Os trabalhos de magia podiam igualmente ser executados em papiros preparados para esse efeito.

É curioso que todo o tipo de maldição inscrita nas placas ou bonecas, era denominada de «amarração».

O termo «amarração» advem do Grego «Katadesmos», «Katadesmoi», «Katadein».

O termo deriva de um verbo encontrado nas próprias placas de maldição e que significa «prender», «amarrar»,«restringir».

O termo é usado por Platão na sua obra «Republica», e refere-se tanto á formafisica das placas de maldição, ( que são «enroladas», como que «amarradas» sobre si mesmas quando o feitiço nelas inscritas esta redigido e concluído), como á própria função das mesmas placas, que é «restringir» a vida de alguém.

No latim, o termo provem de «defixio» que significa igualmente amarrar e que igualmente pode ser encontrado nas placas de maldição romanas.

Por isso, o trabalho a que actualmente chamamos «amarração», nao é na verdade um trabalho exclusivamente amoroso ou com fins eróticos, tal e qual hoje comummente é entendido.

Na verdade, todo o trabalho de bruxaria era feito por via de uma maldição, e todo esse trabalho por sua vez era denominado uma «amarração».

Explica-se:

– a amarração visava «amarrar» a pessoa visada pela bruxaria a um certo fim, a um certo destino.

Por isso se dizia que uma pessoa embruxada tinha sido «amarrada», pois a vida dessa pessoa tinha sido restringida de forma a que certo efeitos lhe sucedessem.

Daí o termo «amarração», que era igual a dizer que a pessoa fora «amarrada», ou «constrangida», ou «condicionada» de forma a que certos efeitos lhe sucedam na vida.

Na antiguidade, dizer que alguém tinha sido amarrado, era equivalente a dizer que alguem tinha sido embruxado, fosse para que finalidade fosse.

Mas o termo esotérico de «amarração» tem outra origem e explicação, esta talvez mais técnica do ponto de vista da metodologia mística.

Nesses tempos ancestrais, atraves do processo magico, entendia-se que a alma da pessoa visada pela bruxaria era amarrada a um espírito de um morto, sendo que o espírito desse morto iria ficar na vida da pessoa amaldiçoada, até que esse espírito do falecido fizesse cumprir o objectivo da bruxaria na vida dessa pessoa enfeitiçada.

Para melhor entender:

os cemitérios ou as suas imediações, eram por isso tidos como locais férteis para a pratica de bruxarias, porquanto neles abundavam espíritos de mortos.

placa de maldição, onde estavam inscritas orações de conjuro, a maldição e o nome da vitima, era amarrada á mão do morto, ou amarrada ao corpo do morto.

Desta forma, procurava-se que o espírito do defunto a quem a bruxaria foi amarrada, se encarregasse de ir para a vida da pessoa embruxada e cumprisse a missão que lhe foi encomendada.

No fundo, o contacto da placa de maldição com o morto, deveria levar a vitima e ser restringida pela acção do espírito desse mesmo morto.

A vitima era quase sempre assinalada na Placa de Maldição pelo seu nome e pelo nome da sua mãe, pois a mãe era uma fonte segura de identificação certa da vitima, ao passo que a identificação do pai poderia levar a equívocos.

Dessa situação, falava o provérbio latim, ao declarar: «Pater incertus, Mater certa».

4-
Locais de Despacho das Placas de Maldição

As sepulturas eram os locais fundamentais para se proceder aodeposito das Placas de Maldição, e assim a completar execução de um trabalho de bruxaria por meios de uma maldição.

As sepulturas ou covas preferidas pelos bruxos, eram as de pessoa que tinham falecido tragicamente e vitimas de morte violenta.

Assim era praticado, pois diziam os velhos conhecimentos espirituais que as almas daqueles que morreram prematuramente vagueiam perto das suas covas em tormento e sem descanso, até que chegue a altura em que deveriam ter partido para o mundo espiritual. Até chegar essa hora, todos esses espíritos que vagueiam se descanso na terra, são passíveis de serem facilmente invocados.

Também os campos de batalha, assim como os locais de execução de pessoas, ou mesmo os locais em que as pessoas tinham falecido sem oportunidade de se lhes oferecer os ultimos ritos de funeral, eram tambem outros dos mais poderosos locais para a execução de bruxarias na forma de maldições.

Como já foi explicado, sabia-se que a alma de pessoas que faleceram de morte violenta, ou que o espírito de pessoas que morreram prematuramente, iriam permanecer vagueando por este mundo até que chegasse a hora em que deveriam na verdade ter falecido, e apenas nessa hora as ditas almas amarguradas abandonariam este mundo.

Como essas almas vítimas de morte violenta ou prematuras, faleceram antes dessa hora, dizia-se que esses espíritos estavam condenados a percorrer este mundo como fantasmas em tormentos. Ora, os campos de batalha e os locais de execução de criminosos eram locais ferteis em pessoas que tinham sido mortas de forma violenta e certamente abreviando a sua vida, ou seja, provavelmente em alguns casos seriam pessoas que faleceram antes da sua hora.

Sabia-se igualmente que mesma sorte sofrem aqueles que morreram sem oportunidade de se lhes prestar um funeral condigno e os últimos ritos de enterro.

A esses, os Gregos denominavam «Atelestoi».

Ora, juntar ao cadáver dessas pessoas a Placa de Maldição com uma bruxaria ( sempre que possível, a Placa de Maldição era amarrada ao defunto), era influenciar o espirito atormentado desse defunto a atormentar a vida da pessoa visada pela bruxaria, causando-lhe assim restrições. Essas restrições que a vitima iria sofrer, iriam a seu tempo conduzir á produção dos objectivos ditados pela magia que fora feita.

Se por exemplo uma maldição tinha sido lançada para que um desportista perdesse uma competição, o espírito do morto ao qual essa pessoa foi «amarrada» iria actuar na vida dessa mesma pessoa de forma a afectar-lhe e restringir-lhe a saúde tanto psicológica como física. A seu tempo, a vítima acabava por ficar desconcentrada, descontrolada e mesmo fragilizada tanto mentalmente como fisicamente, o que facilmente podia conduzir ao aparecimento de lesões e subsequentemente á perda de uma competição. Por este breve exemplo, é fácil entender como um espírito que foi «amarrado» á vida de uma pessoa, pode «restringir» essa mesma de forma produzir os efeitos desejados por uma maldição.

Ao espírito do atormentado era endereçado um pedido, e o atormentado iria fazer com que esse pedido fosse realizado na vida da vitima dessa bruxaria.

5-
Como funciona a Bruxaria: as Maldições na forma das Amarrações

Tal como se pode verificar por todo o exposto, o termo«amarração» descrevia nao apenas uma bruxaria com fins sentimentais ou eroticos, mas antes tudo aquilo que era umabruxaria.

Podemos mesmo concluir que o termo «amarração», nasce desta pratica magica de natureza necromante, ou seja, a bruxaria por via da qual uma maldição era «amarrada» a um morto, de forma a que o espírito desse morto fosse também «amarrado» á alma da pessoa atingida pela feitiçaria, de forma a que o espírito do morto «restringisse» a sua vitima e assim, fizesse cumprir na vida da mesma os fins a que o trabalho se propunha cumprir.

Como tambem podemos facilmente concluir, toda a bruxaria esta fortemente ligada á produção de maldições com fins específicos, e a execução dessas maldições é conseguida através de processos de invocação de espíritos de mortos.

E logo assim, entendemos que os espíritos dos mortos, uma vez «amarrados» á pessoa atingida pela bruxaria, causam nas suas vitimas uma acção de «amarração», ou seja, «restringe» a vida dessa pessoa de tal forma até que nela vão suceder os eventos enunciados pela maldição.

Estes esclarecimentos históricos são importantes, para que se possa compreender como, na verdade, funciona a bruxaria que pode afectar a vida de uma pessoa, de uma família, de um lar ou ate mesmo de uma instituição.

Bruxaria - como funciona a bruxaria2

Que sintomas revela uma pessoa amaldiçoada, ( ou enfeitiçada) ?

Toda a feitiçaria, funciona através de maldições que visam insinuar-se e influenciar alguém no sentido de se produzir um certo efeito.

Existem maldições de feitiçaria que podem ser lançadas para todos os fins:

Eróticos, de vingança, de aproximação, de domínio, de afastamento, de submissão, de impotência, de exaltação, etc…

Um dos exemplos bíblicos de uma pessoa sob maldição, podemos encontra no Faraó que avisado por Moisés para libertar o povo Judeu, viu a sua vida «enguiçada» com praga sobre praga a um ponto que tanto a sua vida pessoal, como a a existência do seu estado, se viu ameaçada.

Outro dos exemplos bíblicos de uma pessoa sob maldição,podemos encontrar no rei Saul, que atormentado por demónios vindos de Deus, ficou de tal forma fragilizado que acabou por ceder o seu trono a David.

Por tudo isso, crê-se que uma pessoa que se encontre sobre efeito de uma maldição oriunda de um malefício, ( feitiçaria), normalmente exibe o seguinte quadro de sintomas, ( nem sempre exibe todos estes sintomas, pode exibir apenas um ou alguns deles, ou pode não ser visivel o tormento se ele ocorrer apenas a nível espiritual):

1-ocorrência de problemas sistemáticos na vida da vitima, sejam revezes, contratempos, imprevistos, tribulações, etc

2-ocorrencia de estados de acentuada irritabilidade, e por isso estados reveladores de desequilíbrio e perturbação espiritual

3-ocorrencia de distúrbios no sono ou sonolências anormais, e que costuma ser um sinal da infestação de espíritos

4-ocorrencia de estados espirituais perturbados, inclusive pesadelos e sonhos intensos, ( alguns recorrentes), ou completa amnésia quanto ás suas actividades oníricas tal é o grau de intensidade das mesmas

5-um certo alheamento relativamente á vida, ou a súbita tomada de decisões quase inexplicáveis ate pela própria pessoa

6-ocorrencia de falta anormal de interesse sexual , ou um implausível mas tremendo e ávido interesse carnal

7-Ocorrencia de climas de desarmonia, intranquilidade e falta de paz na família, no trabalho ou em geral na vida da vitima

8- Ocorrência de estados psicológicos fragilizados, ou de isolamento, ou de indecisão e que teimam em fazer a pessoa cair em atitudes erráticas ou contraditórias

9- Por vezes mesmo, a persistência de dores de cabeça que se verifiquem não possuir qualquer explicação médica, mas que teimam em perseguir a pessoa

10-. Um estado geral de má sorte, bloqueios e impedimentos  queparece perseguir de tempos a tempos a vida de uma pessoa

11-A pessoa amaldiçoada pode mesmo revelar comportamentos rebeldes, ou que evidenciam uma revolta mais ou menos inexplicável, ou que manifestam uma tendência para vícios que não tem causa lógica, ou ate mesmo um sentimento de frustração e desconforto que persiste em acompanhar a pessoa, pois que ela esta sendo infestada por espíritos e mesmo não tendo disso consciência, ( pois que os seus olhos não os vêem), a pessoa contudo pressente no seu intimo que algo não esta certo e acaba por manifestar condutas algo desorientadas, contraditórias, impacientes, revoltosas, indecisas, atípicas, como se a pessoa parecesse não estar totalmente «em si mesma», ou não soubesse bem o que quer, ou tanto hoje actuasse num sentido e amanha noutro, ou pareça evidenciar um estado de  irritabilidade e intolerância.

12-Ocorrencia de ruídos estranhos, barulhos e sons e inexplicáveis no seu lar, especialmente em períodos nocturnos, e mais concretamente nas horas antes e após as 3 da madrugada.

13- Ocorrência de desaparecimentos inexplicáveis de objectos que por vezes tendem a mais tarde reaparecer sem qualquer explicação lógica

14- A pessoa andará com a vida aos tombos, caída por maus caminhos e sempre pisando em maus trilhos – acompanhada de más companhias e entregando-se a quem jamais lhe dará felicidade de verdade – pois que ela jamais encontrará felicidade que sempre dure nem paz duradoura, e por isso ela andará de mão em mão, perdida sem rumo certo nem bom destino, e assim ela andará como o povo de Deus andou 40 anos vagueando no deserto ate ceder á maldição de Deus. Ela será por isso uma pessoa que vai viver chafurdando nas suas próprias teimosias ate se farte de chafurdar, e ela será uma pessoa com a vida á deriva pelas derivas que a levarão hoje para aqui e amanha para ali, pois que sendo banida da luz de Deus então ela jamais terá um bom destino senão deixando de chafurdar nas suas teimosia e largando das suas obstinações. E porem: enquanto assim não suceder, então em desviados trilhos ela trilhará para jamais encontrar um bom destino.

15- Ocorrência de visões de espíritos em visões nocturnas, ou a nítida sensação da presença deles, ou a avistamento inexplicado de vultos

16- Ocorrência de experiencias estranhas com animais que tendem a ou a infestar uma casa, ou a teimar em aparecer ou a comportar-se de forma estranha diante da sua presença, (animais como: cães, gatos, cavalos, serpentes, pombas, mochos, aranhas, moscas, corujas, lagartos, abelhas, vermes, insetos, etc)

17-Uma sistemática e inexplicável ocorrência de fenómenos estranhos á sua volta com equipamentos eléctricos ou electrónicos que tendem a parar de funcionar, ou funcionam de forma estranha, ou a avariar-se sem explicação e de forma anormalmente persistente

18-Ocorrência sistemática e sem explicação médica de uma sensação de angústia que teima em perseguir a sua vida, e que normalmente decorre da sua alma poder encontrar-se sob influência de uma maldição ou malefício

Alguns dos efeitos de uma maldição operam-se de forma visível aos olhos, ( nomeadamente aqueles que correspondem a eventos negativos que sucedem na vida de uma pessoa, ou a comportamentos exteriores que ela evidencia), ao passo que outros efeitos operam-se de forma invisível pois que se manifestam em tormentos espirituais internos na pessoa amaldiçoada.

Uma maldição não é algo visível, pois que é um fenómeno que opera a nível espiritual, infestando a alma de uma pessoa.

Assim, embora não sendo maioritariamente visível, a maldição é um fenómeno terrível e devastador.

As sagradas escrituras atestam que o criador das bênçãos e das maldições foi Deus, pois que Ele assim o anunciou em Deuteronómio 11,26 ao revelar:

«Vede! Hoje eu ponho diante de vós a bênção e a maldição».

Porque alguns crêem por isso que a maldição é uma poderosíssima obra de Deus, e é um dos instrumentos pelos quais opera a magia, ( a magia opera fundamentalmente através de processos de conjuração espiritual  – como intercedências ou consagrações – que visam apelar a forças espirituais para que se gerem bênçãos ou maldições sobre alguém ou sobre algo),  uma pessoa, instituição ou local que seja amaldiçoados por um processo místico como os de são Cipriano, ( a isso se chama comummente um «feitiço»), permanecerá amaldiçoada ate que ceda aos fins da maldição, e amaldiçoada fique enquanto não ceder, e que assim sucede ate que ceda ou amaldiçoada permaneça.

 

Depois de lançada uma maldição sobre uma criatura, que sucede á sua vitima?

Depois de uma maldição, ( seja qual for o seu fim), estar lançada com sucesso sobre a criatura amaldiçoada, será a sua força, ( ou fraqueza espiritual), que irá ditar em quanto tempo ela sucumbirá aos fins que ela maldição pretende impor. Ela será infestada de forma gradual mas firme, a fim de ser lentamente torturada ate ser forçada a cair no objectivo da maldição.

Ensina-nos a bíblia que perante a maldição de Deus, ( que Moisés lhe transmitiu), o Faraó foi forçado a libertar o povo hebraico, ao passo que o rei Saul atacado por uma maldição, (por um espírito mau ao serviço de Deus),  foi induzido a uma série de circunstâncias que o levaram a perder o seu trono. Cada um deles, demorou o seu tempo a cair na maldição. O Faraó avisado por Moisés, necessitou de 10 pragas e mesmo assim insistiu em perseguir o povo de Deus, não se vergando perante a maldição e levando o seu exército a uma enorme perda. Por assim ser, sabe-se que se a pessoa for espiritualmente mais forte poderá resistir, e se for espiritualmente mais fraca irá mais facilmente cair aos fins do malefício.

Saul foi amaldiçoado e atormentado por um espírito mau vindo de Deus

( I Samuel 16, 14-15)

O Faraó foi atormentado por uma maldição constante de 10 pragas, anunciadas por Moisés

Job foi amaldiçoado e infestado por Satã, que actuando ao serviço de Deus assim o infernizou a fim de testar a sua fé

( Livro de Job, capitulo II).

Por isso, uma coisa se sabe:

As maldições conforme foram criadas por Deus , se promulgadas pelo Seu poder e conforme actuaram tanto no Rei Saul , como no faraó que Moisés afrontou, como em Job … são imparáveis.

Assim sendo:

Toda a feitiçaria, funciona através de maldições que visam insinuar-se e influenciar alguém no sentido de se produzir um certo efeito. Toda a maldição apenas produz o seu fruto apenas se Deus permitir, sendo que as maldições segundo se crê em certos círculos ocultistas, tendem a começar a produzir os seus efeitos 7 a 21 dias após um trabalho ter sido feito, ou seja:

normalmente os efeitos de um trabalho de magia começam ocorrendo após 7 a 21 dias depois do feitiço de amor estar lançado.

Assim sendo:

Dai em diante – vencido esse prazo de 7 a 21 dias – tudo pode começar a ocorrer, umas vezes com efeitos e sintomas quase imediatos, outras vezes gerando misteriosa e paulatinamente consequências espirituais invisíveis e imperceptíveis que podem demorar tempos e tempos indo trabalhando e moldando os destinos da pessoa amarrada até que se comecem registando alterações visíveis, pois que uns assuntos são mais fáceis de alterar que outros que são mais complexos, e por isso certos caminhos de vida são mais fáceis de modificar que outros.

Veja também: trabalhos de amarração - perguntas frequentes

Porem, se assim sucedendo a maldição não atingir os seus fins, é comum que a mesma continue persistindo na vida da pessoa, atormentando-a ate que ela ceda. Algumas maldições contudo podem atingir famílias, e nesse caso poderão operar ao longo de gerações, sendo que se crê que nesses casos elas podem atingir entre 3 a 7 gerações.

Olhai que assim se pode ler na obra de são Cipriano:

este trabalho de alta magia, deve trazer os resultados esperados dentro de 7, 14 ou 21 dias, a contar do dia do trabalho

obra de são Cipriano, versando sobre «A cruz de são Bartolomeu e são Cipriano – autentico tesouro de magia branca e da magia negra ou segredo da feitiçaria», capitulo 15º, «outro trabalho de magia negra» ,Pag 246

Pois assim sendo:

O resultado do trabalho de magia ocorre e renova-se em múltiplos de 7, ou seja, ele sucede dentro 7 dias, ou então dentro 14 dias, ou então dentro 21 dias.

Se porem assim não florescer, então o trabalho persistirá em espírito insistindo e persistindo sem jamais parar, nem desistir, nem dar descanso, e assim será em aos 28 dias , aos 35 dias, aos 42 dias , aos 49 dias , aos 56 dias , aos 63 dias, aos 70 dias , e por ai em diante, sempre persistindo 7 dias após 7 dias ate que neste mundo floresça aquilo que ao espírito foi clamado, e que por isso no espírito foi firmado, fincado e destinado.

Porque é que isto sucede assim?

Porque toda a maldição pedida a um santo de Deus e estabelecida com a anuência de Deus, constitui um malefício irrevogável, pois que Deus é o Senhor de todas as bênçãos e de todas as maldições, uma vez que assim foi revelado:

Quando Deus te tiver introduzido na terra para onde te diriges, deverás colocar a bênção sobre o monte Garizim e maldição sobre o monte Ebal

Deuteronómio 11,29

Pois que assim se sabe que Deus é o senhor tanto de bênçãos como de maldições, sendo que Deus sobre ambas tem poder, e pelo Seu poder elas se estabelecem.

Sabemos também porquanto tempos elas se estabelecem numa alma, pois que assim está revelado:

Pedro aproximou-se de Jesus e perguntou-lhe:«Senhor, quantas vezes devo perdoar, se o meu irmao pecar comtra mim? Até sete vezes?»

Jesus respondeu:«Não te digo sete vezes, mas até setenta vezes sete, porque o Reino do céu é como um rei que resolveu acertar contas com os seus empregados (…)»

Mateus 18, 21-12

Pois no perdao de Deus perdoa-se não 7 mas 70 x 7 vezes vezes, e por isso igualmente na maldiçao de Deus a perseguiçao do Senhor ocorre não 7 mas 70 x7  vezes.

O 7 é por isso o numero de Deus, o numero pelo qual Deus gerou toda a sua criação, e o numero pelo qual ocorrem tanto as Suas bênçãos como as suas maldiçoes, o numero pelo qual de edifica tanto o seu perdão como a sua condenação, pois que está escrito que «o reino do céu é como um rei que resolveu acertar contas com os seus empregados», e por isso quando Deus impõem a sua vontade e resolver «acertar contas», Ele o fará conforme a sua lei de 70×7. Por assim ser, por períodos de 7 anos será essa pessoa atingida pela maldição que se renovará 70 vezes mais a cada 7 anos, ate que ceda, e se não ceder ao fim de um período de amaldiçoamento, então outro período sobre ela recairá, e assim será perpetuamente e até há hora da sua morte.

Leia também: o que são bruxos e bruxas ? Veja a verdade -» AQUI

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Astrologia babilónica

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Astrologia babilónica

Astrologia babilónica

Sobre o que é a astrologia, eis que – antes demais – vamos esclarecer de uma vez por todas uma confusão que normalmente reina na cabeça de muita gente!!, ou seja:

a tradicional confusão entre astrologia e a adivinhação!

Diga-se por isso, e de uma vez por todas:

a astrologia não serve para adivinhar nada!, ok?

Então:

A astrologia serve – isso sim – para compreender as energias astrais, as forças espirituais, as vibrações metafísicas e as influências astrológicas que estão atuando sobre uma certa pessoa!, e a partir dai entender que tendências estão governando e influenciando a vida dessa pessoa!, e dai em diante isso permite dar aconselhamentos e orientações para a vida dessa pessoa.

Porem:

a pessoa é sempre livre de escolher que caminhos vai seguir!!, e ela não esta condenada a coisa alguma!!

Olhai:

é o mesmo que você ir conduzindo numa estrada, e o seu GPS dizer: «cuidado que daqui a 500 metros você vai encontrar uma curva perigosa»!!

Então:

o GPS esta apenas avisando que você vai encontrar uma curva perigosa, porem ele não esta dizendo – nem adivinhando – que você vai ter um acidente!

Então:

o GPS apenas avisa sobre o obstáculo que você está encontrando!

Porem:

depois está nas suas mãos conduzir da forma certa, de forma a passar ileso pelo obstáculo assinalado!

Então:

ninguém está adivinhando que você vai ter um acidente!, nem ninguém está adivinhando se nessa curva perigosa você vai fazer uma boa ou má condução!, mas simplesmente está-se avisando que existe adiante uma curva perigosa!, e que por isso você deve ter cuidado!

Porem: dai em diante é você que está conduzindo o seu próprio carro!, e o futuro fica nas mãos da sua própria decisão!

O GPS apenas avisou, não é mesmo?

Da mesma forma:

Através de processos espirituais, a astrologia babilónica pretende – através da leitura de sinais e augúrios espirituais – avisa-lo dos eventuais obstáculos que você vai encontrar na sua vida!

Porem:

Jamais a astrologia se poderá arrogar poder adivinhar aquilo que vai acontecer diante desse obstáculo!, pois isso fica nas suas mãos!, pois usando acertadamente dos avisos que a astrologia dá, então ultrapassareis os obstáculos!, e porem lidando erradamente com o obstáculo, é evidente que algo de errado poderá suceder!

Por isso:

o astrólogo – diante do espectro astral que está a estudar! – pode até aconselhar, e porem:

nada está pré-determinado!, e você é que escolhe aquilo que vai fazer!!, pois o destino está nas mãos das suas próprias decisões, diante dos obstáculos que ocorrem na sua vida!!

Muita gente escreve perguntando:

«será que vou ficar com aquela pessoa»?
«será que essa pessoa está no meu destino»?

A isso sempre respondemos:

o destino somos nós que o edificamos com as nossas escolhas e acções, diante dos obstáculos e desafios que o universo nos coloca!

Por isso:

é evidente que se você está sofrendo de um problema amoroso, então é porque os seus caminhos de vida levaram um uma encruzilhada!, ou a um impasse amoroso!, pois isso até você consegue ver com os seus próprios olhos!, e você não precisa de um adivinho para saber isso !!

Então:

dai em diante, se você ficará com essa pessoa – ou não! – isso está nas suas mãos!, pois é evidente que se você ficar aí de braços cruzados, chorando pelo leite derramado, e olhando as nuvens sem fazer nada…. então é lógico que esse assunto vai ficar ao sabor das marés do acaso dos caprichos do homem!, e nesse caso sabe-se- lá que caminhos se vão seguir dai em diante!, e nesse caso ninguém pode garantir nada!, pois olhai:
não há ninguém neste mundo que possa colher sem antes ter semeado!, e por isso se você ficar de braços cruzados sem semear algo, então é lógico que jamais poderá esperar colher coisa alguma!!

Porem:

Tomando a decisão determinada de usar de um remedio adequado para a sua moléstia, ( como uma amarração amorosa de são Cipriano!), então é logico que você vai garantir esse amor!, e vai vencer nesse amor!

Então:

o futuro desse amor , ( e se você ficará com essa pessoa, ou não!), está apenas nas suas próprias mãos!, pois ficando de braços cruzados então nada lhe estará garantido!, e porem agindo e semeando boa semente, então é certo que colhereis bom fruto!

Por isso, explica-se:

a astrologia babilónica propõem-se ouvir os espíritos, propõem-se auscultar as vibrações, energias e forças astrais que regem o mundo espiritual, da mesma forma que a medicina tradicional chinesa procura manusear as energias do universo em favor de quem está padecendo de uma moléstia!

Então:

os espíritos não adivinham nada!, mas sim – isso sim!  – eles avisam!, e dai em diante aquilo que vai acontecer depende de voce!, e das suas próprias decisões!, ao acolher os avisos dos espíritos!, ou ao ignora-los!

Então:

os espíritos não adivinham coisa alguma, mas sim eles apenas deixam augúrios, presságios e sinais, que avisam sobre aspectos da nossa existência!, e por isso os espíritos avisam!, e os espíritos ajudam!

Porem:

está nas suas mãos acolher esses sinais, augúrios e presságios! –  ou não! – , assim como está nas suas mãos decidir aquilo que fazer!, e que rumo tomar dai em diante.

Assim sendo:

um astrólogo é como alguém que viajando consigo no seu barco, sabe ler um mapa que lhe diz como contornar os mares mais adversos, como evitar as tempestades, e como navegar por mares serenos de forma a chegar ao seu destino de forma tranquila!, e de forma a chegar ao destino que você deseja chegar!

Porem:

Apenas você é o capitão do seu próprio navio! , e por isso apenas você manda na sua vida!, e por isso ninguém vai estar adivinhando nada!, nem ninguém estará decretando nada na sua vida!, mas sim o astrólogo estará lendo esse mapa de influencias e marés!, para lhe aconselhar na forma como você deve navegar pelos rumos da sua vida!, de forma a você chegar onde quer chegar!, e ter aquilo que você deseja ter!

Então:

dai em diante a decisão fica nas suas mãos!, e você vai navegar pelos mares que entender!, e não existem dai em diante destinados marcados!, pois o destino faz cada um com as determinações das suas próprias decisões!

Por isso:

se você seguir os conselhos, orientações e instruções dos espíritos, então logicamente você chegará onde deseja chegar!

E  porem:

se você optar por ignorar ou fazer o contrario daquilo que a instrução do espírito lhe está dizendo para fazer, então é evidente que você vai acabar chegando onde não quer!, da mesma forma que se um mapa lhe diz para virar a norte e você escolher virar a sul, então você vai acabar chegando ao oposto daquilo que você queria !!, e isso não será culpa nem do astrólogo, nem da instrução do espírito, nem do trabalho do santo!, da mesma forma que não é culpa de um mapa se você decidiu trilhar pelo caminho oposto que esse mapa lhe dizia para trilhar !!

Então:

a  astrologia apenas lhe dará um instrumento para você decidir bem!, e para decidir ou agir da forma certa no momento certo!, e isso faz toda a diferença!!

Fantasmas – o que são fantasmas3

Porem, tenha sempre isto em conta:

os espiritos não «adivinham» nada!,  os espíritos apenas «aconselham»!

Veja este exemplo:

você esta tomando o seu caminho para ir para o seu trabalho, e nesse momento há um seu amigo que lhe telefona e lhe diz: «não vá por essa estrada, porque eu estive lá, e sei que mais adiante houve ali um acidente, e se você for por essa estrada então chegará atrasado ao seu trabalho!»

Então:

isso não é adivinhar nada!, isso é apenas um amigo dando um conselho a outro.

Pois então:

os espíritos não adivinham nada!, eles apenas dão conselhos!, ( aquilo que se chama de augúrios!) pois eles numa posição em que podem ver e saber coisas que nós não estamos vendo nem sabendo !

Então:

é isso que os espíritos fazem!, e a astrologia babilónica dedica-se a tentar escutar esses conselhos – ou augúrios – que espíritos e forças espirituais dão através das energias espirituais do universo.

E porem, também é verdade:

os espíritos falam quando querem!, e falam como querem!, e eles aconselham de um jeito misterioso!, e os espíritos movem-se sempre por caminhos misteriosos e insondáveis!, e o tempo do espírito não é o tempo do homem !, e por isso:

não cabe ao homem ficar questionando os espiritos!, mas sim cabe ao homem, ( quando procura aos espiritos), ficar trilhando no caminho que eles aconselham a trilhar, se você quer chegar onde deseja chegar!

Isto explicado:

A astrologia Babilónica não é como a astrologia ocidental praticada comummente no ocidente, e nos dias de hoje!

Assim sendo:

A astrologia babilónica é um ramo da astrologia que não tem nada que ver com a astrologia ocidental.

simpatiasTal como a astrologia chinesa – embora sendo um dos ramos da ciência esotérica da astrologia – não tem nada que ver com a astrologia ocidental, ( pois rege-se por leis e princípios científicos tradicionais chineses, e não ocidentais), também a astrologia babilónica não opera da mesma forma que as astrologia ocidental.

Cuidai:

Conforme existe a medicina convencional ocidental, e depois existem as medicinas tradicionais chinesas e japonesas, também a astrologia babilónica é um ramo ancestral – milenar! – que se rege por princípios e conceitos diferentes daqueles que regem a astrologia ocidental.

A astrologia babilónica rege-se mais pela interpretação de augúrios espirituais, ou seja:

Acredita-se que as nossas vidas são influenciadas por certas energias e forças astrais – assim como por certas entidades espirituais – que existem na natureza e no universo, e que num certo momento das nossas vidas podem estar causando marés de sincronismo de convergência ou divergência!, ou seja:

Tratam-se de influencias espirituais e energias astrais misteriosas!, que operam por caminhos e motivos misteriosos!, e  que podem estar – num certo momento – abrindo ou fechando caminhos de vida num certo sentido!

Então:

Por isso mesmo é que você acaba sentindo que em certos momentos da sua vida parece estar beneficiando de uma boa sorte!, como noutros momentos você terá a sensação de – por muito que lute! – estar sempre sendo atrapalhado por bloqueios e má-sorte!, seja na sua vida amorosa, seja na sua vida profissional, seja na sua vida familiar, seja na sua vida financeira, etc.

Por isso:

a astrológica babilónica procura compreender e interpretar os sinais que essas forças, energias e entidades manifestam nas nossas vidas, por forma procurar procedimentos místicos para destrancar os caminhos que se podem estar trancando quanto a coisas positivas e desejáveis que nos podem beneficiar!, como também  fechar as portas que estão abertas a coisas negativas, mórbidas e indesejáveis que nos ficam prejudicando!

Assim sendo:

a astrologia babilónica pretende – através da leitura de augúrios astrais e espirituais que a astrologia babilónica interpreta com as suas técnicas místicas – alcançar um constante equilíbrio com o universo e com as forças espirituais e astrais que regem as nossas vidas.

Mais se explica:

A astrologia Babilónica – na antiga Babilónia! –  era parte do culto religioso oficial, e praticada por sacerdotes conforme hoje em dia a Eucaristia é praticada pelos padres!

Então:

Os astrólogos babilónicos eram também sacerdotes religiosos, querendo isto dizer:

tinham a seu cargo por isso não só a função litúrgica e de devoção, como também a missão de interpretar a vontade, as intenções e as mensagens dos espíritos celestes, ( ou os deuses)

Pois então:

Pitonisa-en-Delfosuma das formas de realização dessa tarefa de comunicação com os espíritos, era feita através da astrologia.

A astrologia babilónica foi sistematizada há cerca de 2.000 anos A.C.

Os mais importantes escritos sobre astrologia na babilónia datam do Sec XVI A.C.;

Uma das mais importantes obras astrológicas encontra-se registada em 70 placas, sendo que a obra de astrologia e horóscopos se chama « Enuma Anu Enlil».

A astrologia babilónica funcionava tanto através de um sistema de sinais e presságios que indicavam a futura realização de um certo tipo de eventos, assim como também consistia num estudo dos corpos celestes e da influência que a sua disposição exercia sobre certos eventos tantos pessoais como sociais.

A astrologia e religião babilónica professava a sua crença esotérica na concretização de duas praticas espirituais:

  1. Um processo ritual
  2. Um processo astrológico – espiritual

Assim sendo:

O processo astrológico-ritual babilónico

Necromância4Através do processo ritual, os sacerdotes encontravam em contacto com o mundo dos espíritos através da oferenda ritual de alimentos animais ou vegetais, ou seja: através de oblações, ( oferenda de alimentos), e libações, ( oferenda de bebidas).
Acreditavam os babilónicos, (bem como a maioria das civilizações da antiguidade), que se o espírito aceitasse uma oferenda que lhe era agradável, então ele manifestar-se-ia anunciando sinais e augúrios reveladores!!

Então:

isso não é tão diferente da oferenda de pão e vinho que é feita na Eucaristia Cristã , ( para através dessa oblação de pão, e dessa libação de vinho, se procurar o contacto com Deus) , nem é tão diferente das praticas espirituais de religiões como a religião Vodu – e outras religiões afro-brasileiras, como Umbanda e Candomblé  – na qual através de oferendas alimentícias , se procuram alcançar contacto com divindades, assim como revelações e augúrios dos espíritos.

Assim se chega ao processo puramente astrológico:

O processo astrológico babilónico

Na astrologia babilónica, professava-se que os corpos celestes podiam permitir conhecer não só a dinâmica do mundo visível e físico, (auxiliando na previsão da mudança das estações, e logo nas colheitas, nos fenómenos atmosféricos, etc), como também podiam permitir conhecer a dinâmica do mundo invisível ou espiritual, assim como a influencia desse sobre o nosso mundo e as nossas vidas.

A astrologia babilónica reconhecia 5 planetas:

Júpiter,

Vénus,

Saturno,

Mercúrio,

Marte

Cada um destes planetas eram considerados como representações de 5 espíritos celestiais ou deuses, pelo que seria possível pela sua observação, calcular as dinâmicas, mensagens e influencia desses mesmos espíritos ou forças espirituais nas nossas vidas ou no nosso mundo.

Sublinhe-se que os corpos celestes não eram vistos nem entendidos como «deuses», ao contrário do que comummente se diz.

Os corpos celestes eram antes entendidos como representações simbólicas de forças espirituais celestiais, que se podiam manifestar através da natureza, nomeadamente dos planetas.

Os astrólogos e magos da antiguidade não eram por isso um grupo de ignorantes supersticiosos, ( ao contrario: eram reconhecidamente brilhantes astrónomos e matemáticos), e não confundiam o que é um espírito, como o que é um corpo celeste, ao contrario do que normalmente se afirma.

Na astrologia babilónica, os 5 planetas de reconhecida influencia sobre o nosso mundo, correspondiam aos seguintes espíritos celestes, ou deuses:

*      Júpiter/Nibiru – Maduk; deus dos deuses, dominador da magia branca

*      Vénus – Ishtar; deusa da fertilidade, amor, das conquistas e das vitorias

*      Saturno – Ninib; deus da agricultura e das curas mas também o «vento do sul»: o ciúme e a ira

*      Mercúrio – Nabu; deus da sabedoria e da escrita

*      Marte – Nergal; deus da guerra, destruição, pestilência, senhor do fogo e dos desertos

Também o Sol e a Lua correspondiam a 2 divindades:

*      Sol- Shamash, o deus Sol e da justiça

*      Lua- Sin, a deusa lunar, senhora da astrologia e da magia

A «santa trindade» na religião babilónica era representada por Shamash, Sin e Ishtar, representando este o sol, a lua e a terra.

Era a actividades destes 7 corpos celestes e as suas relações entre si, que permitam entender a influência que as 7 entidades espirituais e celestes exerceriam sobre o nosso mundo físico.

Mais:

Os babilónicos foram os primeiros a criar um calendário semanal, ( fundamentado no Sol), e a dar nomes aos dias da semana, o que veio a indelevelmente influenciar a cultura da humanidade ate aos nossos dias.

Domingo- dia do Sol

Segunda feira- dia da Lua

Terça feira- dia de Marte

Quarta feira – dia de Mercúrio

Quinta feira – dia de Júpiter

Sexta feira – dia de Vénus

Sábado – dia de Saturno

Ainda hoje em dia a definição dos dias das semanas criada pela astrologia e astrólogos babilónicos perdura nos nossos dias.

Ainda hoje, a astrologia e esoterismo encontram nestas fontes os meios de contacto com entidades espirituais.

A astrologia babilónica era uma astrologia de profundo sentido religioso, espiritual e necromântico, ( ou espírita!), ao contrário do conceito da astrologia ocidental tal como hoje é entendida.

Tratava-se de uma pratica astrológica relacionada com as forças espirituais que influenciam a nossa existência, ao contrário da astrologia ocidental, mais fundamentada que é nas escolas astronómicas racionalistas.

Provas Bíblicas da astrologia Babilónica

A astrologia babilónica é ancestral, e ela acabou por ter influências na própria religião hebraica, pois que o próprio profeta Daniel , ( fazendo-se chamar pelo nome de Baltazar), trabalhou como mago na corte do rei Nabucodonosor, o mítico rei da Babilónia!, e ele ali não apenas influenciou a Babilónia com a sua religião e crença em Deus, como também foi beber ás fontes de sabedoria espiritual da Babilónia.

dados-videnciaA astrologia babilónica operava através da leitura de presságios e augúrios provindos do «lançamento de sortes», uma técnica astrológica na qual se acredita que as forças espirituais e energias astrais falam e manifestam-se no acto do lançamento de instrumentos místicos, sejam dados, sejam ossos, sejam cartas, etc.

Essa noção – ou tradição mística – provem da astrologia babilónica, e a religião hebraica foi beber nessa tradição religiosa, e ainda hoje essa tradição persiste em religiões afro-brasileiras, onde ocorre um processo de contacto com os espíritos através do lançamento de ossos, de conchas, etc. – e que não são mais que o lançamento de sorte, que é muitas vezes mencionado na Bíblia!

Mais:

No próprio livro de são Cipriano essa técnica é mencionada, pois ali se lê:

Toma-se uma peneira de arame bem fino. Deitam-se nelasete conchinhas, dessas que aparecem na pia de agua benta, e dois caroços de feijão , um branco, outro negro

OBRA DE SÃO CIPRIANO, CAPITULO « A MAGIA», MAGIA DAS CINCO CONCHINHAS E DOS FEIJOES, PAG 227

Pois então:

o próprio ensinamento de são Cipriano ensina como obter revelações dos espíritos através do lançamento de conchinhas, e outros objetos previamente consagrados aos espirito,  e sendo isso feito conforme são Cipriano ensinou, então são Cipriano desta prática sempre retirou bom proveito.

Esta tradição do lançamento de sortes da astrologia Babilónica, acabou por ser absorvida e reinterpretada pela religião hebraica, que passou a ver nesta prática mística uma forma não de contacto politeísta, mas sim de contacto com Deus.

Provas disso podem-se ler ao longo de muitos textos Bíblicos, como por exemplo:

E perguntou Saul ao Senhor, porém o Senhor não lhe respondeu, nem por sonhos, nem por Urim. 

1 Samuel 28:6

Então:

Urim e Turim eram justamente duas pedras, contendo numa face um sinal de resposta afirmativa, e na outra face inscrito um sinal com resposta negativa. Assim sendo: era feita uma pergunta, e depois eram lançadas essas pedras, e dessa forma – vendo o resultado de jogar essas pedras – procurava-se obter uma resposta de Deus!, pois que se acreditava que Deus responderia influenciando o desfecho desse lançamento dessas pedras!

Olhai:

Isso está na Bíblia!, da mesma forma como hoje se acredita que os espíritos podem influenciar o lançamento de cartas, ou de Tarot, ou de dados, ou de conchas, ou de ossos, conforme a religião que se professa!, e tudo isso provem da religião e astrologia da Babilonia!

Sobre o lançar sortes, mais se pode ler na Biblia:

 “E diziam uns aos outros: Vinde, e lancemos sortes, para que saibamos por causa de quem nos sobreveio este mal. E lançaram sortes, e a sorte caiu sobre Jonas.”

Jn , 7

Então:

Lançar sortes era um processo religioso hebraico através do qual se procurava obter uma resposta de Deus, da mesma forma que muito antes disso, já os babilónicos usavam dessa mesma técnica para obter respostas dos espíritos, dos astros, e das forças e energias espirituais que regem este mundo.

Mais exemplos de lançar sortes encontramos na Bíblia, onde ali se pode ler:;

 “a terra se repartirá por sortes; segundo os nomes das tribos de seus pais, a herdarão.”

Nm 26, 55

Assim sendo:

através do lançamento de sortes, eis que a Bíblia diz que Deus indicaria a sua vontade na repartição de terras ao povo de Deus!

Mais:

o lançamento de sortes foi usado pelos apóstolos de Jesus no momento de escolher aquele que iria substituir Judas, ( o traidor), e por isso mesmo assim está escrito:

 “E os lançaram em sortes, vindo a sorte recair sobre Matias, sendo-lhe, então, votado lugar com os onze apóstolos.”

At 1. 26

Assim sendo:

esta técnica espiritual que remonta á astrologia babilónica, foi usada por imensas vezes ao longo dos textos da Bíblia!,  e ela é uma pratica espiritual astrológica ancestral!, e não se pode ficar invocando a Bíblia para condenar algo quando a Bíblia o condena!, e porem ficar ignorando a Bíblia quando a própria Bíblia está declarando que algo é bom!, conforme  a Bíblia declara que esta técnica espiritual da astrologia, ( dos tempos da Babilónia), é pela Bíblia professada!

Em resumo:

esta é a astrologia Babilónica!

 

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Amarrações amorosas – perguntas frequentes

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Amarrações amorosas – perguntas frequentes

Amarrações amorosas – tudo sobre amarrações

magias de amor, amarrações amorosas, trabalhos de amarração

Magias de amor e amarrações amorosas

saiba tudo sobre os misteriosos amarrações amorosas, magia de amor e trabalhos de amarração

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Disse um sábio:

«diz-me alguém que não procure o amor, e mostrar-te-ei um mentiroso»

Pois então:

Todo o ser humano – mesmo que não o admita – procura o amor, procura ser amado, procura ser correspondido no seu afeto.

Pois por isso:

as magias de amor e os trabalhos de amarração são as mais procuradas magias pelo ser humano, e porem as magias de amor e as amarrações amorosas são as mais misteriosas magias, pois que são as magias que lidam com os mais misteriosos poderes e energias espirituais que regem os corações e os destinos do ser humano.

As magias de amor e as amarrações amorosas funcionam sempre de forma particularmente misteriosa e imprevisível, dando frutos por onde menos se espera e manifestando-se quando menos se esperam, pois que são magias que vão trabalhar no próprio tecido dos destinos e espíritos humanos.

As origens das magias de amor e dos trabalhos de amarração perdem-se no tempo, e são um enigma.

As magias de amor e dos trabalhos de amarração operam com mistérios que apenas certos feiticeiros e bruxos sabem verdadeiramente lidar.

Tal como as forças e energias mágicas da natureza podem ser usadas para favorecer uma boa colheita ou a prosperidade, pois essas mesmas forças e energias mágicas da natureza podem ser invocadas para operar no próprio tecido da existência humana, ali tecendo ou alinhavando nos fios do destino do homem e da mulher.

E porem:

Não é fácil cruzar dois destinos no imenso mapa do tecido da existência, e  por isso a magia de amor e a amarração amorosa acaba sempre por se manifestar das formas mais imprevisíveis e inesperadas, parecendo aos olhos descrentes que tudo não passou de meras coincidências e acasos, quando na verdade nada acontece por acaso.

As magias de amor e dos trabalhos de amarração estão tao vivas hoje como estavam há milhares de anos atras, e são um instrumento poderoso para ajudar a abrir caminhos na felicidade amorosa.

Usada da forma certa, a magia de amor – e a amarração amorosa – pode ajudar a recuperar um amor perdido, a consolidar um amor esfriado, a aproximar um amor distanciado, a reconciliar os amores desavindos, a fazer aparecer um amor inesquecível.

E porem cuidado:

Magia de amor é algo poderoso com o qual se deve lidar com cuidado, e por isso antes de ir fazer uso de amarrações amorosas e de uma magia de amor, você deve sempre perguntar-se: « eu quero mesmo fazer isso»?, «eu tenha a certeza absoluta que é essa pessoa que eu quero»?

Faça essa pergunta primeiro, pois que amarrações amorosas e magias de amor funcionam mesmo, e elas são por isso para serem lidadas com cuidado.

Olhai:

Toda a gente conhece histórias de homens que largam as suas mulheres de forma inexplicável para ir cair nos braços da mais improvável rival, e embora nos dias de hoje muitos não o admitam, porem toda a gente sabe – e comenta baixinho – que essas situações ocorrem porque se fez recurso de uma magia de amor.

Toda a gente conhece casos em que inexplicavelmente um homem embruxado largada da sua noiva, da sua mulher, por vezes deixando para traz filhos e família.

Toda a gente conhece casos de homens que sem qualquer explicação passam a andar embruxados e cegos de amor por uma mulher, passando a andar na palma das mãos de uma senhora pela qual antes nem sequer prestavam grande atenção.

Pois então:

Você tem aí prova do poder arrasador das magias de amor, pois conforme elas pode ajudar a edificar um amor, porem elas também pode desfazer um casamento e arrasar um lar.

Pois por isso:

Use de magias de amor e amarrações amorosas apenas quando for em caso serio.

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1- As grandes dúvidas sobre magias de amor e amarrações amorosas

Muitos perguntam:

será ético amarrar alguém através de uma amarração amorosa?

Responde-se:

Depende.

Então:

magia de amor e amarração amorosa é apenas um instrumento para abrir uma porta para um caminho.

Pois por isso:

Tudo depende se você quer abrir essa porta e trilhar esse caminho por uma boa causa, ou se você quer abrir uma porta e pisar num caminho apenas por capricho ou maldade.

Então:

é a intenção e a finalidade com você usa de uma magia que torna essa magia boa ou má, pois que se você usar da magia com boa intenção e para um bom fim então a magia será boa, e porem se você usar da magia com má intenção –  para fins ruins – então a magia será má.

Observe:

Magia é energia, magia é a energia espiritual que existe na natureza e que faz apelo á intervenção de entidades espirituais que existem na natureza.

Pois por isso:

Energia não é boa nem é má, tudo depende do uso que você lhe dá.

Por exemplo:

Use energia atómica para iluminar uma cidade e isso será bom; use energia atómica para detonar uma bomba e isso será mau, entendeu?

Então:

Magia é energia espiritual que existe na natureza, e por isso se você a usar para uma boa finalidade amorosa então isso será bom, e porem se a usar para uma má finalidade amorosa então isso será mau.

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2- Em quanto tempo as amarrações amorosas e magias de amor começam funcionando?

Quando se trata de amarrações amorosas, de trabalhos de amarraçao e de magias de amor, quase todo o mundo pergunta:

Em quanto tempo as amarrações amorosas e magias de amor começam funcionando?

Responde-se:

O tempo normal para amarrações amorosas e magias de amor começarem trabalhando é de 7 a 21 dias, ou seja:

normalmente os efeitos de uma magia de amor – ou de uma amarração amorosa – começam ocorrendo apos 7 a 21 dias depois do feitiço de amor estar lançado, e o trabalho de amarração estar concluído.

Assim sendo:

Dai em diante – vencido esse prazo de 7 a 21 dias –  tudo pode começar a ocorrer, umas vezes com efeitos e sintomas quase imediatos, outras vezes gerando misteriosa e paulatinamente consequências espirituais invisíveis  e imperceptíveis que podem demorar tempos e tempos indo trabalhando e moldando os destinos da pessoa amarrada até que se comecem registando alterações visíveis, pois que uns assuntos são mais fáceis de alterar que outros que são mais complexos, e por isso certos caminhos de vida são mais fáceis de modificar que outros.

Por isso:

Dai em diante – apos esse período de 7 a 21 dias – então a amarração , (sendo bem feita e sendo bem lidada), estará em espírito descida no espírito da criatura amarrada, e ali persistirá,( pelo tempo que for necessário, e sempre sem cessar!) em espírito insistindo e trabalhando na alma dessa criatura ate que ela se entregue ao mandante da amarração.

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3- Quais os efeitos da amarração amorosa, da magia de amor e dos trabalhos de amarração? Escute a verdade que ninguém lhe fala

Você pergunta:

Quais são os efeitos da amarração amorosa, dos trabalhos de amarração e da magia de amor?

Responde-se:

Por muita conversa fiada que você leia por aí na Internet, a verdade que ninguém lhe fala é essa:

Nas amarrações amorosas você não vai ver nada trabalhando em seu favor, pois que magia é energia espiritual atuando no espírito e nos destinos de uma pessoa, e por isso magia apela a entidades espirituais para descerem e operarem nos caminhos de vida de uma pessoa, e você não vai ver nem ás energias espirituais nem ás entidades espirituais atuando na vida de uma pessoa.

E porem, note:

você não pode ver os átomos com os seus olhos, e porem eles existem, e porem o seu poder é tremendo, e por isso manipular átomos pode causar os mais poderosos efeitos atómicos.

Também:

Você não pode ver o vento, e porem ele existe e tanto pode ter o poder de levar as velas de um navio a bom porto, como destruir cidades inteiras.

Pois também:

Você não pode ver as radiações, ( raios x, raios gama, etc ), nem ninguém pode ver as radiações atravessando o corpo humano, e porem elas podem tanto curar a pior doença, como causar a morte.

Da mesma forma:

Você não pode ver a espíritos nem a energias espirituais atuando na vida de uma pessoa, e porem o seu poder é tremendo e pode tanto abrir como fechar todos os caminhos da vida do homem e da mulher.

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4- Como funcionam amarrações amorosas e magias de amor?

magias de amor – amarrações amorosas – é um feitiço amoroso ou um trabalho de amarração amorosa que une os caminhos de vida de duas pessoas.

Por exemplo:

é como se dois comboios estivessem trilhando por dois carris diferentes destinados a jamais se encontrarem, e você fosse mudar as agulhas dos carris por forma a fazer esses trens alterarem os seus percursos e acabarem se encontrando na mesma estação.

Pois então:

é isso que magia de amor faz, é isso que amarração amorosa faz, que é unir e colocar nos mesmos carris duas pessoas que antes estavam trilhando em carris diferentes.

Dessa forma, você está unindo os destinos dessas duas pessoas, fazendo com que – mais cedo ou mais tarde – elas acabam inevitavelmente juntas.

Então:

Quando uma magia de amor ou amarração amorosa está atuando, aquilo que você vai acabar por ver – quando isso tiver de acontecer e pelos caminhos que tiver de acontecer – são apenas sinais espirituais e subtis manifestações que mais parecem meras coincidências ocorrendo, e que são na verdade manifestações que revelam que os caminhos de vida de uma pessoa estão sendo cruzados com outra pessoa. Tirando isso, você não ai ver mais coisa alguma senão na hora dessas duas pessoas se unirem e ficarem juntas.

Por isso:

Quando uma magia de amor ou amarração amorosa está atuando é difícil – senão mesmo impossível – prever como os carris do destino vão escolher unir essas duas pessoas, que eventos vão invisivelmente ser despertados e que causas vão ser misteriosamente ativadas para mais tarde gerarem um efeito de união entre dois destinos.

E porem:

Tao certo como a lua aparecer á noite em qualquer uma das suas quatro manifestações, pois também quem for por magia de amor – ou amarração amorosa – destinado a cruzar com alguém, então seja porque manifestação e caminho for então assim será.

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5- Mas dizem que usar de magia é mau….

Magia é apelar a energias e entidades espirituais para vir a auxiliar numa certa demanda.

Então:

Orar é também isso mesmo, que é apelar para que uma entidade venha e desça para atuar na defesa de uma certa demanda.

Então:

a única diferença é que magia é um processo bem mais poderoso que uma simples oração, da mesma forma que um poderoso antibiótico é bem mais poderoso que uma simples aspirina, e você não vai curar cancro tomando aspirina, não é mesmo?

E porem:

oração é – sempre foi e sempre será – uma forma de magia.

Pois por isso:

se você acha que usar de magia é errado…. então para de orar nessa igreja onde você vai, pois que fazendo isso voceestá fazendo uma forma de magia, sabia?…..

Então:

Não use de hipocrisia para tratar assuntos que não tem como confundir nem baralhar.

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6- Mas dizem que fazer trabalho de amarração é mau !, e que vou pagar com mau karma !…..

Se fazer amarração é mau, então ir acender vela em igreja também é mau, e ir orar também é mau, pois que olhai:

Quando padre ora, quando ele acende vela e quando ele queima incenso pedindo por uma causa…. então ele está praticando um ato mágico, ou seja:

ele está pedindo que uma entidade espiritual venha descer para abrir caminho num pedido.

Então:

Não tem nada de mal em invocar ao mundo espiritual para ajudar na vida e nos empreendimentos da vida.

Ao contrário, disso:

A grande lição do karma é que – justamente – procuremos a iluminação e a intervenção do mundo espiritual nas nossas vidas, para que podendo subir degrau a degrau nas nossas realizações e conquistas, então possamos deixar para trás todos os impedimento negativos, todos os sofrimentos, todos os recalcamentos…. e assim possamos evoluir positivamente cada vez mais ascendendo na nossa condição espiritual e amorosa, pois que espirito é amor e amor é a manifestação do espírito.

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7- Será que devo fazer amarração amorosa? será que devo lutar por esse amor? será que é a pessoa certa para mim?

Quando perguntam isso, sempre respondemos:

Escuta o seu coração!

Olha:

Nada nesse universo acontece por acaso.

Pois por isso:

você não esta lendo estas palavras por acaso, nem essa o seu coração chama por essa pessoa por acaso.

Pois por isso:

se tudo isso está acontecendo, então:

o simples fato de estar acontecendo já é a resposta para a sua pergunta, pois olha:

O simples fato desse sentimento estar acontecendo já indica que se esta acontecendo então é porque deve ter o seu fundamento e o seu seguimento, pois que nada acontece por acaso nem despropositadamente, e por isso:

Diz o sábio que «onde existe fumaça então é porque há-de haver fogo»

Então:

por muito incompreensível que possa parecer, porem tudo tem um motivo para acontecer.

Assim sendo:

se isso está acontecendo no seu coração,  e se o seu coração está pedindo esse caminho….. então é porque você deve trilhar nesse caminho, pois que olhai:

O coração jamais mente, e o universo tem sempre formas de se manifestar em todos nós, e se não fosse para esse amor acontecer então….. esse amor  não teria já começando a acontecer.

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Perguntas frequentes sobre amarrações amorosas

8- se amarração funciona mesmo, então porque tem tanto divorcio e separação amorosa nesse mundo?

Olha a seguinte história:

Certa vez dono de um restaurante e seu cliente estavam falando, e diz o dono do restaurante:

– Magia não existe!

Pergunta o cliente: «como não»?

– Porque se existisse então já não haveria problema algum nesse mundo, pois que tudo se resolveria com magia

O cliente escutou, comeu a sua refeição e partiu.

Saindo do estabelecimento, ele encontrou um mendigo faminto implorando comida, pois que estava morrendo de fome.

Então o cliente voltou ao restaurante e disse ao dono:

– Restaurante não existe!

– Como não? – Responde o dono do restaurante – você vem cá no restaurante há anos! È lógico que este restaurante existe e está aqui!

Respondeu o cliente:

– Olha: cruzando a esquina encontrei um mendigo esfomeado. Então: se restaurante existisse, então ele já teria comido e não estaria com fome!

– Está louco?- disse o dono do restaurante – ele tem fome porque nunca veio aqui no restaurante, pois que se tivesse vindo então já teria dado um prato de comida para ele matar a fome.

– é isso mesmo – respondeu o cliente – magia também existe tal conforme restaurante existe. O problema é que nem todos a procuram, e se não procuram…. então que culpa tem a magia?….

Então:

olha essa hitória, que você tem a aí a sua resposta.

Então:

magia existe, e porem se muitos não acreditam nela e se outros tantos não a procuram…. então como vão solucionar os seus problemas?

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9- se amarração funciona de verdade, então porque todo o mundo não anda amarrando futebolista milionário, ou em ator famoso, ou em multimilionários?

Ninguém responsável vai fazer esse tipo de amarração, da mesma forma que você não casa cão com gato, nem amarra jacaré com piranha.

Olha:

As coisas têm que fazer um mínimo sentido para poderem ser viáveis.

Então:

Para haver uma amarração, tem que haver um motivo que justifique lançar um feitiço desses.

Pois então:

Se o universo já se encarregou de fazer a sua vida cruzar com a vida de uma certa pessoa, e porem – seja porque motivos for – essa união esta teimando em não ocorrer, então tudo bem: é legítimo usar de uma ajudinha das forças celestiais e apelar a entidades espirituais para se dar um empurrão nesse cruzar de caminhos.

E porem:

se nada disso ocorreu e alguém apenas cismou com um ator que não conhece que lado algum e que a vida jamais fez entrar nos seus caminhos…. então isso não faz sentido.

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10- Se amarração funciona mesmo, então porque as pessoas não se unem no minuto seguinte a estarem amarradas?

Porque tudo nessa vida tem o  seu tempo, não é verdade?

Então:

Ate para nascer não necessários 9 meses.

Pois por isso:

Todo o fruto que existe tem o tempo para ser semeado, tem um tempo para ser nutrido e tratado, para depois então ter um tempo para florescer,  e no final haver um tempo de ser colhido.

Pois então:

Na amarração amorosa ocorre o mesmo, pois que amarração amorosa lida com as mesmas leis do universo e dos ciclos da natureza, pois que magia é justamente o uso das energias e entidades espirituais que existem na natureza, e que por isso atuam conforme as leis e preceitos da natureza.

Por isso mesmo :

Na amarração amorosa existe um tempo de semear que é o tempo de fazer o trabalho, e depois disso existe o tempo do trabalho ser nutrido e tratado conforme uma semente botada na terra deve ser cuidada, regada e nutrida – que é normalmente um período de de 7 a 21 dias após a feitura do trabalho – para então depois disso começar ocorrendo o tempo do trabalho de amarração estar florescendo e florescendo ate dar o seu fruto, e esse fruto poder ser colhido.

Por isso:

Dai em diante – apos esse período de 7 a 21 dias – então a amarração , (sendo bem feita e sendo bem lidada), estará em espírito descida no espírito da criatura amarrada, e ali persistirá, ( pelo tempo que for necessário, e sempre sem cessar!), em espírito insistindo e trabalhando na alma dessa criatura ate que ela se entregue ao mandante da amarração.

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11- Como eu sei que amarrações amorosas funcionam?

Sempre dizemos:

Agua quando atingindo uma certa temperatura negativa, ela vira gelo.

Então:

isso tanto é verdade no Brasil, como na China, como no Japão.

Então:

tem centenas e centenas de culturas em todo o mundo observando esse fenómeno de amarração amorosa, e esse fenómeno funciona em todo o lugar do mundo, independentemente da cultura, independentemente do nível cultural das pessoas, independentemente do ponto geográfico onde as pessoas estão, independentemente de nacionalidade, independentemente da riqueza ou do nível social das pessoas, independentemente da sociedade onde as pessoas estão, e por isso:

se amarrações amorosas funciona em todas essas latitudes geográficas e longitudes humanas…. então não pode ser questão de opinião nem de crendice, mas sim porque magia existe mesmo, e amarrações amorosas funcionam mesmo

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12 – Fazendo amarrações amorosas, alguém pode desmanchar essa amarração amorosa?

Olha: fazendo amarrações amorosas, você está apelando para que forças, energias e entidades espirituais do universo venham a ajudem cruzar os seus caminhos com os caminhos de uma pessoa.

Então: essas forças, energias e entidades espirituais vão responder ao seu apelo, e por isso esse apelo será seu e apenas seu, e por isso essas forças e entidades responderão apenas a você e mais ninguém.

Pois por isso: seja quem for que depois vá tentar que essas energias e forças espirituais escutem e respondam, então nada conseguirá, pois que elas apenas responderão ao seu apelo.

Pois por isso: uma vez feita a amarração, então apenas quem fez tem o poder de mandar desfazer.

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13 – Fazendo amarrações amorosas, alguém pode descobrir?

Apenas se você falar de amarrações amorosas, pois que aquilo que espirito faz quando espirito quer fazer, então homem nenhum fica sabendo.

E porem olha:

não vai cutucar a fera com vara curta, e não vai andar em médium nem fazendo consulta de Tarot e fazendo perguntinha sobre uma hipotética amarração amorosa que alguém mandou fazer – apenas para testar se a amarração esta dando efeito –pois que é logico que você vai denunciar que fez uma !

Da mesma forma: quando for em igreja, ou em espiritualista, ou em centro espirita, então não vai com aquele medo de alguém ficar sabendo, nem vai com esse assunto no seu pensamento, nem vai com esse assunto no seu espirito, pois que se você for com medo ou se for com esse assunto presente no seu espirito, então alguém pode captar essa vibração espiritual e desconfiar, e nesse caso vai começar puxando esse assunto. Então: se fez está feito, e larga o assunto de lado, e vai onde você quiser com a confiança que o espirito faz aquilo que quer quando quer, que ninguém fica vendo nem sabendo

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14 – Fazendo amarrações amorosas, sou eu que depois tenho de ir procurar pela pessoa amarrada?

Não.

Será ela a vir te procurar, nem que seja com a desculpa mais absurda do mundo, ou nem que seja por algo que aparenta ser uma mera coincidência, ou nem que seja para tratar de uma formalidade, ou nem que seja por um assunto banal e rotineiro, ou seja porque por aparente acaso vocês se cruzam aqui ou ali, ou seja mesmo porque ela veio para te desancar e dar o maior desaforo, ou seja de que forma for.

E porem:

algo vai acontecer depois da amarração amorosa estar feita, e por isso será sempre a pessoa amarrada pela amarração amorosa a entrar na sua vida seja de que forma for, e por isso será essa pessoa amarrada a reaparecer no seu caminho seja porque motivo for ou seja porque pretexto for, pois que magia atua pelos caminhos mais imprevisíveis e misteriosos

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15 – Se estamos destinados um para o outro, então porque não ficamos juntos sem fazer amarrações amorosas?

Porque as coisas não se reduzem a algo tao simples como um mero destino que alguém destinou, e que por isso basta você ficar de braço cruzado sentado e esperando, que tudo lhe vá cair do céu.

Olha: alguém pode ter todas as potencialidades para se tornar um grande cientista, e porem se essa pessoa disser: «está destinado, e por isso vou ficar aqui sentado esperando o destino se cumprir, não vou na escola, não vou tirar curso, não vou batalhar emprego, não vou fazer nada porque se está destinado então se cumprirá»….então se essa pessoa pensa isso, embora ela tenha tudo para vencer, porem ela não vai chegar a lado algum.

Olha: o destino te oferece todas as potencialidades que você necessita para ter tudo certo e para ter tudo em cima para você vencer, e porem olha: se o destino dá o barco, se o destino dá os remos, e se o destino até dá um mapa para voce ir rumando no rumo certo….porem você tem que fazer seu papel, e você tem de remar.

Pois então: se você vai ficar de braço cruzado sem fazer o seu papel, então essa vitória não vai cair do céu.

Da mesma forma olha: este mundo esta cheio de inveja, cheio de gente que gosta de pegar fogo no circo apenas para ver a tenda arder, cheio de gente de coração maldoso que não é feliz e por isso não quer ver ninguém sendo feliz, cheio de gente caprichosa que é capaz de arruinar a sua felicidade apenas para ficar vendo a sua miséria, e você certamente conhece dessa gente e sabe daquilo que estamos falando, por isso:

você pensa que tudo isso não pode atrapalhar no seu caminho?

Logico que atrapalha, e logo que pode causar todo o tipo de obstáculo para você seguir o seu caminho com normalidade.

Então: é logico que uma pessoa pode até estar no seu caminho, e porem ter sido dele desviada por todo o tipo de obstáculo e todo o tipo de gente.

Então: cabe a voce recorrer dos espíritos para repor a verdade desse caminho, e é aí que entram as amarrações amorosas

Altar São Cipriano- amarrações, magia branca, magia negra

16 – E se alguém antes já fez uma amarração amorosa, então a minha vencerá? Com funciona isso?

Funciona da mesma forma que ir num médico que tentou tratar a sua doença e porem não conseguiu. E então: ao fim de ir em três, quatro e cinco medico e porem nenhum consegue curar essa doença, o que você faz? Vai num melhor. E indo, então você encontra um que consegue curar aquilo que outros dez médicos antes não conseguiram curar. O mundo está cheio de estórias dessas, onde alguém foi numa dezena de médicos especialistas sem conseguir coisa alguma, ate num belo dia encontrar um medico que venceu nessa demanda que ninguém estava conseguindo vencer. Então: haverá sempre quem tenha o tratamento certo para a doença que todos os outros não conseguem curar, assim como no futebol haverá sempre o jogador que na hora da verdade faz a diferença, assim como em todo o ramo tem alguém que sabe um pouco mais e que vai um pouco mais longe. Então: vai naquele que vai um pouco mais longe, e vai naquele que sabe, e ele te providenciará com o mais elevado trabalho que garante vitoria.

Altar São Cipriano- amarrações, magia branca, magia negra

17 – amarrações amorosas duram para sempre?, ou amarrações amorosas tem um prazo no qual deixam de fazer efeito?

A não ser que você queira mais tarde mandar desamarrar e desmanchar o feitiço de amarração amorosa, então a magia de amarração amorosa dura para sempre, pois que as forças e energias espirituais do universo não trabalham nem descem para lidar em coisas fúteis nem efémeras, mas sim operam em fins mágicos duradouros e invocados com intenções serias. Pois por isso mesmo sempre dizemos: usa de amarração amorosa apenas em caso serio, e quando voce tem a maior certeza daquilo que quer

Altar São Cipriano- amarrações, magia branca, magia negra

4 Perguntas bíblicas sobre amarrações

PERGUNTA 1-

Pedindo uma amarração através de um santo de Deus estou apelando a uma injustiça?

Resposta:

Assim foi revelado:

Longe de Deus praticar o mal, longe do Todo-Poderoso praticar a injustiça! Deus paga ao homem conforme as suas obras, e retribui a cada um conforme a sua conduta

Job 34,10-11

As maldições de Deus, elas ocorrem não porque Deus faça o mal, nem porque Deus pratique injustiça, mas sim porque através de um santo de Deus foi intercedido ao senhor que interviesse a favor de alguém que sofre ás mãos de alguém que magoa, da mesma forma que o Senhor fez sofrer o faraó do Egipto que magoava o povo de Deus, e assim o faz para que tal tormento cessasse e assim o povo hebreu fosse liberto. Pois em todas as coisas na vida, ( no amor, no trabalho, na família), pode tal auxilio ser rogado a Deus por um santo de Deus, em favor do que sofre ás mãos do que magoa, para aquele que magoa, ( se Deus nisso encontrar justiça), então liberte o magoado de tamanhos padecimentos.

Numa amarração, um magoa outrem por força da obstinação do seu coração, e é pedido através de um santo de Deus que o Senhor intervenha, para que o obstinado abandone a sua obstinação e assim cesse de magoar o magoado. E se Deus assim o decidir, então Deus actuará com toda a sua ira contra aquele que magoa o magoado ceda e vergue perante o que é ferido, tal como Deus entreviu contra o opressor do oprimido no caso do faraó do Egipto e do povo hebreu, fazendo o faraó ceder e submeter-se ao oprimido.

Esta lei de Deus, que é a lei que presidiu ao próprio pilar dos eventos que vieram a fundamentar a existência e celebração da pascoa hebraica, é a lei que é usada para invocar ,(através de um dos santos de Deus), as maldições de Deus, para que elas ocorram como ocorreram incontáveis vezes, ou seja, como ocorreram com o faraó do Egipto, com Job, com Saul, com Abimeleq, com Acab, etc.

PERGUNTA 2

Ao pedir uma amarração amorosa através de um santo de deus, estou comentando um pecado?

Resposta:

Assim está revelado:

Viva Deus! Bendito seja o meu rochedo! Exaltado seja o meu Deus salvador, o Deus que me concedeu as vinganças e me submeteu os povos

Salmo 18, 47-48

Ao clamar junto de um santo de Deus para que o Senhor amarre uma alma, jamais se está pedindo que deus cometa uma injustiça contra um inocente, mas antes e conforme a palavra revelada no salmo acima descrito, se pede que Deus intervenha contra aquele que feriu o ferido, que Deus actue contra aquele que magoou o magoado, que Deus lance a sua vingança sobre aquele que desprezou e oprimiu o sofredor, e que assim sendo o que fere o magoado sinta a vingança de Deus e se submeta ao sofredor e ao magoado que pediu auxilio.

Assim se esta pedindo, para que Deus assim actue na sua terrível sabedoria, e ao faze-lo não se comete pecado mas antes se invoca a justiça e a vingança de Deus nos próprios termos da sua santa palavra revelada nas escrituras, pois que assim está escrito:

Deus das vinganças, aparece ó Deus das vinganças

Salmo 93, 1

PERGUNTA 3

Uma amarração apelando a um santo de Deus, é menos poderosa que uma amarração encomendada directamente a um demónio?

Resposta:

Assim foi revelado:

Certo dia, os anjos de Deus apresentaram-se a Deus, e entre eles foi também Satã (…) Então Deus disse a Satã: «Pois bem, faz o que quiseres mas poupa-lhe a vida »

Job 2,1;6

Pois por isso assim se sabe que Deus é Senhor de todas as coisas, e que sobre a sua autoridade laboram tanto os anjos como os demónios, e que sob a sua autoridade todas as coisas se operam e obedecem. Pois se ate mesmo o demónio obedece a Deus, então porque achais que apelando ás maldições de Deus, pelas quais ate mesmo os espíritos maus trabalham obedientemente, estais invocando algo de menor poder? Estais enganados se assim pensais, ate porque assim está também revelado:

[ Deus é:] «O senhor dos espíritos»

2 Macabeus 3,24

Pois que Deus é rei e senhor de todos os espíritos, e todos os espíritos actuarão conforme Ele quer, e se assim é, como podeis pensar que ate mesmo os demónios não actuarão como Deus desejar e entender? E achais isso de menorpoder????, quando tendo Deus comandando tudo a vosso favor, então tenhais anjos e demónios a vosso favor????

Mais assim está escrito:

Ao despertar, Jacob disse: «De facto, Deus está neste lugar e eu não o sabia». Ficou com medo, e disse:« Este lugar é terrível. Não é nada menos que a Casa de Deus e a Porta do Céu».

Génesis 28,16-19

Pois enganai-vos se pensais que apenas porque Deus é amor, logo que Deus é frouxo, pois que ate mesmo Jacob sentiu que no lugar onde Deus habita, é esse é um «lugar terrível», pois que Deus pode bem ser elevado no seu amor, mas ele é igualmente implacável na sua ira e na sua maldição.

Por isso, assim está escrito:

Com ira e furor, Me vingarei das nações que não Me obedecerem

Miqueias 5,14

Assim se sabe que todo aquele que desobedece á vontade de um santo de Deus ou de Deus, será vingado e por isso padecerá e sofrerá na alma até que se vergue á vontade do Senhor.

Então: ainda julgais que estais recorrendo a um poder menor?

PERGUNTA 4

Ao pedir uma amarração através de um santo de Deus, estou praticando o mal?

Resposta:

Assim dizem as escrituras:

Como é fiel és fiel, com o integro Tu és íntegro, com quem é puro Tu és puro, mas com os perversos Tu és astuto

Salmo 18,26-27

Ao pedir junto de um santo de Deus que uma alma seja amarrada, não se está jamais pedindo que Deus cometa uma injustiça junto de um inocente, mas apenas que como anunciam as escrituras, Deus pague a cada um conforme a sua obra, e se alguém faz sofrer outrem por amor, então assim se pede que Deus pague o troco conforme essa obra, e assim também sofra aquele que fere o sofredor, e que magoado seja aquele que magoa o desesperado, e que perdido fique aquele que fez outrem perder-se.

Está-se por isso invocando a justiça de Deus a favor do sofredor, do oprimido e do magoado, nos precisos termos que a palavra de Deus anuncia no salmo acima revelado.

Nisto não há pecado, nem mal, mas apenas justiça de Deus, que Deus aplicará conforme a sua terrível sabedoria, pois que assim está escrito:

Trata-os conforme as suas obras, segundo a malícia dos seus actos! Dá-lhes conforme a obra das suas mãos, paga-lhes o salário devido

Salmo 28,4

E mais assim está escrito:

O senhor é TERRIVEL

Eclesiástico 43, 29

Então: se tendes tamanho poder á vossa disposição para usar a vosso favor, porque vos perdeis por outros caminhos?, e porque perdeis tempo?, se este é o mais terrível dos poderes?

 

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Amarrações – como garantir resultado

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Amarrações – como garantir resultado

Amarrações amorosas – o que fazer para garantir resultado e sucesso em amarrações amorosas?

amarrações - como garantir resultado

Imensa gente nota que uma amarração amorosa logo quanto é feita começa a dar sinais positivos, e porem – em certos casos – com o passar do tempo começa a perder essa força.

Porque é que isso acontece?

Falaremos então a verdade que ninguém fala sobre amarrações amorosas, e por isso:

Deixamos aqui 8 conselhos que você deve seguir para garantir o sucesso de uma amarração amorosa.

Altar de São Cipriano3

1- Acredite ! Magia lida com forças e energias espirituais que existem na natureza, e que são tanto atraídas como repelidas pela postura espiritual de quem está apelando para essas forças.

Então: energia positiva atrai energias positivas, e energia negativa atrai energias negativas, e por isso se você estiver a apelar a forças espirituais e porem andar com estado de espirito carrancudo, sempre desconfiado, sempre pensando que tudo esta dando errado, sempre lamuriando, sempre duvidando, sempre reclamando, sempre achando que nada está dando certo, então é esse tipo de energia que você vai estar chamando para si.

Olhai: o feitiço vai invocar energia positiva para descer em si e para ajudar na sua causa.

E porem: se quando essa energia desce encontra apenas o oposto daquilo que deveria estar encontrando, então essa energia vai ser repelida, e ao inverso você vai começar atraindo tudo de errado em sua direção.

Por isso mesmo por vezes um feitiço começa lindamente e dando todo o fruto que deveria dar, e porem com o passar do tempo tudo se começa esvanecendo., então: o feitiço energizou você com energias positivas, e porem se o tempo passa e você começa atraindo energias erradas, então tudo se começa esfumando.

Por isso: seja positivo!

Altar de São Cipriano3

2- Mantenha a amarração amorosa no maior segredo, e não conte para ninguém, nem sua mãe, nem sua melhor amiga, nem seja quem for. Magia lida com forças e energias da natureza, e basta uma vibração descrente de alguém que ficou sabendo dessa magia para começar envenenando essas forças e energias com negatividade.

Por vezes a pessoa não faz por mal, e porem ela pode simplesmente não ter o mesmo nível de crença ou determinação que você tem.

Então: ao partilhar com outra pessoa que você fez uma magia, você já esta partilhando esse ato mágico com essa pessoa, e essa pessoa passa a ter – mesmo inadvertidamente – capacidade de alterar as vibrações espirituais que estão atuando. Então: mantem sempre o maior segredo.

Altar de São Cipriano3

3 – Jamais use de amarração amorosa se não acreditar de verdade em magia nem nas coisas do espirito.

Você pode pagar a um bruxo para ele fazer um feitiço, e porem feitiço algum vai dar bom fruto naquele que estando o feitiço feito, porem não respeita nem acredita nos assuntos do espirito, da mesma forma que você pode pagar para um médico te curar, que se depois você andar tomando remedio da forma errada e fazendo tudo aquilo que o médico proibiu, então você vai acabar piorando ao invés de curando. Todo o bruxo evita fazer feitiço para pessoas incrédulas ou descrentes que recorrem de magia com descrença ou por mera curiosidade, ou que vem ao bruxo com aquele espirito de dizer: «vou pagar apenas pra ver no que vai dar». Não faz isso. Isso é quase como estar zombando com espíritos, pois isso é estar vindo aos espíritos apenas para testar os espíritos, e espirito detesta ser testado e zombado. Então: Não usa de amarração amorosa se você não acredita verdadeiramente nos espíritos e na magia, pois que troça, descrença ou falta de fé pode atrair energias negativas ou irritar entidades, causando efeitos negativos e indesejados. Olha: Isso é perigoso, pois que pior que um feitiço não dar em nada…. é ele fazer ricochete e acabar causando tudo ao contrário daquilo que foi desejado.

Altar de São Cipriano3

4- Não fica todo o dia olhando o calendário contando os dias, nem olhando o relógio contando as horas.

Magia funciona com energias e forças espirituais misteriosas que se movem por caminhos misteriosos, e que dão sempre resultado pelos caminhos que menos se espera, e quando menos se espera. Pois por isso: quanto mais você fica olhando o relógio contanto os minutos e matutando se vai acontecer deste jeito ou daquele, pior é.

Ao contrário: abre o seu coração, e deixa a magia atuar. Magia é justamente isso: é algo mágico, invisível e incompreensível, que acaba sempre abrindo a porta certa onde menos se espera, quando menos se espera.

Então: se você recorreu de magia, então deixa a magia entrar no seu coração, deixa a magia entrar na sua vida, e deixa esse mistério magico florescer magicamente.

Olhai:

Professamos que após 7 dias de um invocação de espíritos estar feita, então os espíritos vem a este mundo e manifestam-se, sendo que dai em diante eles empreenderão – pelo tempo que for necessário – na demanda para a qual lhes foi apresentado requerimento místico. Pois então: porque dizemos e professamos que demora 7 dias para que o trabalho do santo desça numa pessoa que o pediu?

Porque assim ensinou e está escrito na obra de são Cipriano:

lava-se em agua de três procedências: do mar, da cachoeira e da chuva. A seguir (…) diz-se: «Pelas sete pragas, pelas sete maravilhas(…)»
Obra de Aço de são Cipriano, Cap 3, «Estudos e experiencias de são Cipriano», versando sobre «Os sete prodígios de Siderol», Pag 112

Pois assim se sabe:

Sete são as pragas do santo, assim como sete são as bênçãos do santo.
Pois da mesma forma, quer isto dizer para aqueles que são entendidos e conhecedores no segredo e no preceito do santo:

Conforme 7 são as bênçãos do santo, e conforme 7 são as pragas do santo, pois também 7 são os dias para que a obra do santo desça neste mundo, querendo isto dizer: são necessários 7 dias para que os espíritos invocados venham a este mundo.

Pois assim sendo, eis que assim se sabe:

São necessários 7 dias apos a conclusão de um trabalho de Alta Magia – negra ou branca – para que os espíritos invocados venham a este mundo, e após esses 7 dias os espíritos manifestar-se-ão junto daquele que pediu que os espíritos fossem invocados, e depois disso – dai em diante e findo esse prazo de 7 dias – então os espíritos trabalharão pelo tempo que for necessário ate que a sua obra se edifique.

E por isso:

– 7 dias é o tempo que se deve esperar com serenidade e fé, para que sejamos escutados pelos espíritos!, e dai em diante a obra dos espíritos depois desce a quem a invocou.

Pois então:

– Apos esses 7 dias, eis que a obra do espirito descerá!, e eis que ela se manifestará ao mandante da invocação dos espíritos!, e dai em diante essa obra de espíritos e assombrações trabalhará pelo tempo que for necessário – sempre sem cessar nem parar! – ate que a pessoa amarrada se entregue.

Por isso, sempre dizemos:

A quem encomenda os trabalhos de amarração com invocação de espíritos, eis que voltamos a avisar conforme sempre avisamos:

Neste tipo de trabalhos, ( como em todos os trabalhos que lidam com invocações de espíritos), não se deve jamais andar a toda a hora a olhar o relógio, e todos os dias olhando o calendário, e a todo o tempo caído em impaciências, ou andar sempre com duvidas, ou andar sempre perdido em frenesis que inquietações diárias, pois olhai que assim está escrito na obra de são Cipriano:

«[Implorou Siderol]: perdão, perdão, Lúcifer (…)

[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…), que na minha lei também é preciso ter paciência? »

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260

Assim se fica sabendo:

Os prodígios de são Cipriano não ocorrem na «impaciência», mas sim eles florescem na «crença» e eles frutificam na «paciência», pois que ensina são Cipriano que o tempo dos espíritos não é o tempo das pressas picuinhas dos homens, e por isso: seja na magia branca, ou seja na magia negra, ( e seja em qualquer trabalho de invocação de espíritos), a lei dos espíritos manda ter paciência, pois acaso não está escrito: «na minha lei também é preciso paciência»?

Porque é que a «crença» é fundamental na obra do espírito?
Porque assim ensina são Cipriano na sua obra:
Os fantasmas que aparecem nas encruzilhadas ou almas do mundo espiritual que por missão de Deus vem a este mundo corporal (….)
Os fantasmas e espíritos aparecem só aos crentes, e não aos incrédulos, porque nisso nada aproveitam, ou antes ao contrário, esses recebem apenas pragas e maldiçoes
Obra de são Cipriano, versando sobre aparições e fantasmas, pag 38
Quer este ensinamento dizer:
Os espíritos, as aparições e as assombrações, ( que são as entidades que são invocadas num trabalho espiritual), apenas dão bom fruto a quem tem crença neles!!, pois que naqueles não tem crença nos espíritos, então os espíritos apenas não vão beneficiar-lhe!, como , (sendo erradamente lidados), ainda por cima vão irar-se , vão afrontarem-se!, e vão enguiçar a vida dessa pessoa ainda piora daquilo que já estava !!!
Por isso:
A «crença» e a «paciência» é a chave para se obter dos espíritos aquilo que se deseja, assim como as descrenças, as pressas e as impaciências, ( se depois de se ter visto os espíritos manifestarem-se!!, então ficar-se a fazer de conta que não se viu nada!!, e ficar fazendo de conta que os espíritos nada mostraram, nem revelaram!!), então isso são afrontas aos espíritos!, e isso ofende aos espíritos que se manifestaram na vida de uma pessoa !, e isso são o modo certo de se obter das assombrações tudo ao contrario daquilo que se pretende!
Por isso:
Aquele que pede para se invocarem espíritos sem depois ter crença, nem paciência, e anda sempre sempre cheio de duvidas e pressas, esse acabará sempre recebendo pragas e maldiçoes e ao invés de colher os seus desejos!, e isso bem que são Cipriano avisou!, para que não se viesse recorrer dos trabalhos dos espíritos e assombrações da forma errada!, pois que semeia da forma certa colhe bom fruto, e porem que semeia da forma errada acabará sempre colhendo mau fruto.

Pois então:

Seja na magia negra ou branca, eis que a obra de são Cipriano ensina que os espíritos trabalham sempre por caminhos misteriosos, e que os espíritos operam sempre por meios insondáveis, e que os espíritos movem-se sempre por meios e tempos que não são compreensíveis ao homem ! Porem: A obra de são Cipriano também garante que com «crença» e «paciência» todos os frutos do espírito são infalíveis!, e que porem agindo ao contrario disto, ( com as humanas impaciências e constantes duvidas picuinhas perante os espíritos invocados), então poder-se-á acabar é por irritar as assombrações e causar a ira das aparições, e depois colher tudo ao contrario daquilo que se deseja!.

Por isso:

– A inquietação, as pressas, a ansiedade e as duvidas são veneno que mata o fruto da obra do espírito, pois que a duvida é o veneno da crença, e por isso: depois de uma inovação de espíritos e assombrações ter sido feita, quem tendo visto os espíritos manifestarem-se na sua vida, então depois disso não pode mais ter duvidas algumas para com os espíritos!, mas sim deve trilhar no caminho da certeza!, e deixar os espíritos trabalhar e edificar conforme eles querem, pelo tempo que eles determinarem, e pelos caminhos que eles escolherem!

Pois por isso:

– Neste tipo de trabalhos com recurso a invocação de espíritos e aparições, deve-se adoptar essa postura espiritual!, e deixar aos espíritos trabalhar, pois o tempo dos espíritos é misterioso!, e tempo dos espíritos é o tempo das assombrações etéreas do mundo dos mortos, e não o tempo das impaciências humanas!, e os caminhos pelos quais os espíritos se movem são sempre incompreensíveis aos olhos humanos, pois as assombrações e aparições são fenómeno do reino do mundo dos mortos e das aparições, ( e não do reino deste mundo em que habitamos), e por isso:

os espíritos trabalham sempre por caminhos misteriosos, e eles operam sempre por trilhos insondáveis, e eles movem-se sempre por caminhos incompreensíveis ao homem, e por isso o seu fruto acaba sempre florescendo pelos caminhos e no tempo pelos espíritos marcado, e não no tempo das picuinhas impaciências humanas de um chato que passa todo o tempo a afrontar os espíritos invocados, até eles acabarem por se irritar e virarem-se contra ele.

Assim sendo:

– Respeitai esta regra para do espírito colher bom fruto, ao invés de andar afrontando os espíritos e causado a ira das assombrações, e depois colher tudo ao contrario daquilo que aos espíritos se foi pedir.

Altar de São Cipriano3

5- Não falhe nas orientações que lhe forem passadas, pois que um mago quando te está passando orientação não é para amolar nem azucrinar a sua paciência, da mesma forma que medico quando te está falando as horas de você tomar o seu remédio e dizendo as coisas que você não pode fazer, ele não esta fazendo isso para te chatear mas sim para garantir que o seu tratamento te vai curar.

Então: fazendo como o médico manda então o tratamento acaba fazendo você curar, e fazendo o contrário daquilo que o médico disse então o tratamento acaba fazendo você piorar.

Altar de São Cipriano3

6- Não fica perseguindo, espiolhando e azucrinando a pessoa amada. Se você entregou esse assunto na mão da magia, então é a magia que se encarregará de unir os vossos caminhos.

Então: larga essa pessoa de lado, e vive a sua vida com naturalidade. Não vai procurar por ela, não anda toda a hora olhando sobre ela, não faz nada disso e entrega nas mãos da magia, pois que se você entregou o seu assunto para as entidades espirituais, então serão as entidades a ir envolver essa pessoa e a trazer essa pessoa no seu caminho.

Então: não interfere com as entidades e energias a quem você entregou esse assunto, para não andarem as entidades trabalhando e você atrapalhando.

Olha: se fosse para ser você a dar solução nesse assunto andando atras dessa pessoa, então para quê chamar os espíritos para lidar nesse assunto?

Pensa: se andar atras dessa pessoa resolvesse, então esse assunto já estaria resolvido, não é mesmo?

Pois então: você está recorrendo de amarração justamente porque já tentou andar atras dela pelos seus próprios meios, já tentou dialogar com ela, já tentou abordar essa pessoa de todo o jeito, e porem ela permaneceu irredutível a tudo isso.

Então: fica quieta e deixa que a pessoa amarrada te venha procurar, pois que foi para isso que você chamou os espíritos, e foi para isso que você fez amarração amorosa.

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7- Tenha fé ! Muita gente diz: «mas você não pode dizer que eu não tenho fé, porque se eu não tivesse fé então não teria pedido a amarração amorosa».

Então te dizemos: você não demonstra fé pedindo a amarração amorosa, você demonstra fé agindo conforme alguém que pediu amarração.

Ou seja: não vale de nada estar pedindo amarração, se depois você se comportar como aquelas pessoas que não pediram amarrações amorosas.

Ou seja: se você pediu amarração amorosa, então você pediu ajuda para uma força e uma entidade espiritual.

Então: confia nessa força e nessa entidade para a qual você pediu ajuda, pois que ter fé é justamente isso, ou seja: é acreditar e crer nalgo ou nalguém, mesmo sem nada ver nem nada saber.

Então: não age como aquele que não fez amarração amorosa, e que por isso anda atrás da pessoa todo o dia, e todo o tempo anda duvidando se vai conseguir ou se não vai conseguir, pois que esse que não fez amarração amorosa pode andar atras de alguém o tempo que quiser que não vai conseguir coisa alguma, pois que se andar atras de alguém e duvidando resolvesseproblema…. então seu problema já estaria solucionado.

Não faz isso!!

Antes age como alguém que pediu amarração amorosa, e que por isso sabe que pediu ajuda para alguém que é poderoso e que por isso – sem qualquer sombra de dúvida do seu pensamento – vai vencer nessa demanda, e por isso: entrega o assunto nas mãos dessa entidade, e deixa ela trabalhar, e fica sempre confiante e na certeza da vitória dessa entidade, pois que ela é entidade amiga e é leal que não vai deixar você ficar mal.

E porem: se você tem um amigo do qual passa o tempo todo desconfiando, então vai chegar o dia que de tanto desconfiar dele, então você vai perder esse amigo.

Da mesma forma: se voce – atraves de um bruxo – pede ajuda para uma força ou entidade, para logo depois passar o tempo todo agindo como se não confiasse nessa entidade, então certo dia ela vai-se fartar e vai-se afastar.

Então: depois não culpa o bruxo que convocou essa entidade para te ajudar.

Logo : não age errado, e age como alguém que pediu amarração amorosa, e age confiando nessa entidade amiga que desceu para te ajudar, e dai em diante – suceda aquilo que suceder e haja aquilo que houver– permanece firme de certeza nessa entidade, e não vai atras da pessoa amada, e cumpre com aquilo que a entidade te falou, e deixa todo esse assunto na mão dessa entidade que você chamou. Então: se você chamou essa entidade para entregar na mão dela, então entrega e deixa ficar entregue.

Dai em diante, deixa a entidade trabalhar.

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8 – Postura espiritual elevada!, querendo isto dizer: se você começa pensado: «eu só vou ser feliz quando o resultado aparecer», então você estará sendo infeliz, e infelicidade semeia infelicidade, e quem semeia infelicidade apenas colhe infelicidade.

Então: você tem que deixar a magia atuar magicamente na sua vida, e magia é coisa linda que atua nos corações, que enche a vida de felicidade, que estimula a felicidade, e que é estimulada pela felicidade. Você já viu aquela pessoa que é rica, e que apesar disso parece que quanto mais dinheiro ela tem então mais dinheiro lhe entra na vida? Pois então: uma certa vibração atrai outra certa vibração idêntica, e por isso uma pessoa que esta de bem com dinheiro e quem nem sequer vive preocupado com dinheiro, então o dinheiro parece fluir e entrar naturalmente na vida dessa pessoa.

Pois então: na magia sucede o mesmo, ou seja: aquela pessoa que estando bem, que estando confiante, que estando positiva e que estando feliz…. então ela vai atrair todas essas boas vibrações para si mesma, e vibração boa trai coisa boa, e por isso todas as coisas boas dai em diante vão começar surgindo naturalmente, e nessa pessoa a magia vai atuar magicamente.

Então: deslumbre-se com a magia, e comece sendo feliz a partir do momento de ter praticado a magia pela magia, pois que a partir desse momento então a magia vai começar florescendo e florescendo, e esse amor vai entrar inesperadamente pela sua vida dentro.

Altar de São Cipriano3

Então:

Observe essas 8 orientações – e todas aquelas que no teu caso em concreto o seu feiticeiro ou seu mago te falar – que então a magia é coisa maravilhosa que faz conquistar sonhos.

quer um poderoso trabalho de magia negra?

quer um poderoso trabalho de bruxaria?

escreva-nos!

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Amarrações – a 6 regras dos trabalhos

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Amarrações – a 6 regras dos trabalhos

AS 6 REGRAS DOS TRABALHOS ESPIRITUAIS

+ AS 6 REGRAS DOS TRABALHOS E AUXÍLIOS ESPIRITUAIS +

 

Eis os 6 ensinamentos basilares que provem directamente da obra de são Cipriano, e ei-los para que todos os que a são Cipriano recorrem, e os seus prodígios procurem, assim os saibam:

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1º Ensinamento: sobre a fé.

Sobre a fé, na obra de são Cipriano podemos ler:

«O espírito mau segredou-lhe ao ouvido: tens ainda pouca fé no meu poder, e é por isso que não achas as pedras de que te falei.»

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 4º, pagina 251

Assim se fica sabendo que:

apenas tendo fé no espírito, é possível do espírito retirar a sua obra.

Então: se vierdes a um caminho de fé para depois não trilhardes nessa fé conforme esse caminho de fé professa, então dessa fé nenhum fruto colhereis senão amargo fruto. E porem:  Se a um caminho de fé vierdes para depois nessa fé trilhardes conforme nessa fé se professa trilhar, então dessa fé colhereis o bom fruto da fé.

Então: Trilhai numa fé com fé elevada e sem jamais nessa fé vacilardes nem dessa fé vos desviardes, para dessa fé colherdes o seu fruto de fé.

Olhai por isso: Abraão esperou o tempo que Deus marcou para que a promessa de Deus se cumprisse, e ele tivesse o seu desejado filho Isaac.

Da mesma forma: Moisés andou trilhando no deserto pelos caminhos e pelo tempo que Deus marcou para que a promessa de Deus se cumprisse, e então ele visse o seu povo entrar na terra prometida.

E porem: Acontecesse o que acontecesse, houvesse aquilo que houvesse, sucedesse aquilo que sucedesse, e vissem eles aquilo que vissem – ou mesmo que não vissem nada – porem nem Abraão nem Moisés vacilaram na fé, e nenhum deles se perdeu em dúvida, nem em impaciência, nem em descrença, e por isso:

Em Abraão e Moisés se cumpriu a promessa de Deus, e ela não falhou!, como jamais falha naquele que trilha conforme Abraão e Moisés trilharam.

Pois então, por isso mesmo assim está escrito:

Pela fé, Abraão, ao ser chamado, obedeceu e saiu para a terra que o havia de receber (…) mas sem saber por onde ia

Hebreus 11,8

Então: Tendo recebido o chamamento de Deus, então Abraão trilhou no caminho da fé, e pela fé ele foi caminhar no deserto sem sequer saber por onde ia, e porem Abraão – mesmo nada vendo, e mesmo de nada tendo prova alguma – Abraão jamais vacilou na fé, e ele manteve-se sempre firme e convicto que Deus iria cumprir com a sua promessa, e por isso Deus cumpriu com Abraão. Pois por isso, dizemos conforme assim está escrito:

Sem fé é impossível agradar a Deus

Hebreus 11,6

Pois então: Nenhuma obra de Deus pode dar bom fruto se não se trilhar num caminho de fé, e nenhuma obra de Deus pode dar em boa obra se quem vai a um caminho de fé depois não trilha nessa fé conforme essa fé professa, fazendo-o com firmeza e sem jamais desviar dessa fé.

Pois por isso anunciamos: a obra de Deus não vai JAMAIS dar bom fruto andando sempre caído em dúvida, nem andando todo o dia trilhando não pela fé mas sim pelos escrutínios da cabeça questionando e duvidando, pois olhai que assim está escrito:

a fé é fundamento daquilo que se espera, e é a prova das realidades que não se veem

Hebreus 11,1

Pois assim se sabe: ter  é ter certeza mesmo na ausencia de prova!, e por isso a fé não dá fruto andando pedindo prova, nem a fé floresce andando querendo ver com os olhos, nem a fé frutifica andando escrutinando com a cabeça, mas sim a fé é – assim anunciamos e cremos – e a fé é caminho do coraçao crente que mesmo nada vendo porem se firma na certeza, pois que apenas nesse – e somente nesse – os frutos da fé se anunciam e se prometem.

Pois por isso:

Ter  é ter certeza de se receber aquilo que se espera, mesmo quando nada o prova, e mesmo quando nada se vê, e isso – justamente – o diz a Palavra de Deus.

Por isso se afirma: A dúvida é inimiga da fé, pois quem duvidando com a cabeça anda procurando prova que se veja com os olhos, então –  assim professamos na nossa crença, e por isso assim anunciamos na maior clareza – esse que trilha duvidando com a cabeça e procurando prova com os olhos, esse não está caminhando no caminho da fé, pois que fé é caminho que se trilha acreditando mesmo nada vendo, e a fé é o caminho que se trilha na ausência de dúvida e porem – no coração – plenos de certeza, mesmo quando os olhos nada veem e a cabeça nada compreende.

Pois por isso, olhai que assim professamos: é esse o mistério da fé, e é nesse caminho que – assim professamos e anunciamos –  a fé dá fruto.

Pois por isso anunciamos: A obra de Deus ocorre sempre – e ela jamais falha ! – e porem: ela não floresce nem no caminho da impaciência, nem da descrença, nem da dúvida, nem daquilo que os olhos veem – ou deixam de ver –  nem dos calendários humanos, nem nos escrutínios da cabeça do homem, mas sim a obra de Deus é fruto que floresce apenas – e sempre –  trilhando no caminho da fé elevada de um coração que numa fé vai trilhar, e jamais fora dele.

Então:

Escutai este AVISO que fazemos com a maior honestidade e clareza, e assim sendo:

Jamais recorrei de um altar de santo senão tratando de assunto sério, e jamais recorrei de um altar senão indo com fé, e indo para trilhar nesse caminho de fé no santo – e do ensinamento do santo –  sem jamais dele desviar nem desrespeitar, pois que olhai:

Santo é entidade de portento que deve ser lidada com o maior respeito e no maior cuidado, pois que lidando com fé e nessa fé trilhando – sem dela desviar – então a vossa vitória será imperdível e tremenda. Porem: da fé de santo desviando, e a esse caminho de fé desrespeitando, então colhereis os maiores dissabores.

Então:

Usai de trabalho de santo apenas em assunto sério, e respeitando ao ensinamento do santo com fé e seriedade.

Altar de São Cipriano3

2º Ensinamento: sobre a paciência

Sobre a paciência, na obra de são Cipriano podemos ler:

«[Implorou Siderol]: perdão, perdão, Lúcifer (…)

[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…), que na minha lei também é preciso ter paciência? »

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260

Assim se fica sabendo que se desejamos entregar os destinos de um assunto ás mãos de um espírito, então assim o façamos para que o espírito dele se encarregue e por ele providencie. Porem, se não temos fé e paciência para entregar o destino desse assunto ás mãos de um espírito, e tendo-lhe entregue o assunto ainda assim persistimos em tomar o assunto em nossas mãos, então de que serviu entregar o problema ás mãos do espírito se persistimos ainda assim em tratar dele pelas nossas mãos? Uma vez entregue um assunto ao espírito, deixai então que ele trate do problema pelas suas mãos e não pelas nossas, porque das nossas mãos mortais nada colheremos, e sabendo deixar operar as mãos de um espírito ele assim vos dará a chave que abre a porta que não se vos abre.

Altar de São Cipriano3

3º Ensinamento: sobre a sacrifico

Sobre sacrifico, na obra de são Cipriano podemos ler:

«Para que gozes da minha protecção, é necessário que faças algum sacrifício»

Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo, capitulo 7º, pagina 260

Pois assim sabemos que nenhum milagre, nem nenhum prodígio, nem nenhuma protecção do espírito cairá do céu sem algum sacrifício. E porem, esse sacrifício aliado á fé, será então o grão de areia que fará a montanha mover-se a vosso favor.

Altar de São Cipriano3

4º Ensinamento: sobre Deus

Sobre Deus, assim está escrito na obra de são Cipriano:

«(…) Disse o demónio –  Infelizmente nada possa fazer contra o Deus todo poderoso (…) que se quiser poderá nos impedir de qualquer movimento»

Obra de S. Cipriano – Pag 22, Capitulo «Nascimento, vida e Morte de S. Cipriano; Cipriano e Clotilde»

Por isso assim se sabe que aquilo que Deus aceitar firmar Ele firmará, porem aquilo que Deus não aceitar decretar Ele não decretará, e esta é a lei. Assim ensina são Cipriano que quando desejais a mais forte das magias, lembrai-vos de Balaão e de são Cipriano, e assim não caia o vosso apelo em orações fúteis e fé mal guiada, mas antes dirigi-vos a um altar onde os santos de Deus são venerados, pois que apenas através de um santo de Deus podereis obter permissão para que tanto anjos, ( magia branca), como demónios, (magia negra), actuem em vosso favor, pois que apenas através da autoridade de Deus se podem tais prodígios firmar, e todo o santo de Deus apenas a Deus clama para abrir caminhos, seja na magia branca, ou na magia negra.

Altar de São Cipriano3

5º Ensinamento: sobre a oração

Sobre a oração, assim está escrito na obra de são Cipriano:

«A oração é o meio que o homem tem para comunicar-se com Deus e com os espíritos»

Obra de S. Cipriano Pag 391

Pois assim se sabe que é na oração, proferida com fé numa casa de oração e num altar dedicado a um santo de Deus como é são Cipriano, em que muitas orações se juntam clamando em todo o seu poder, que todos os prodígios são possíveis, e fora da oração e da fé expressas numa casa de oração e num altar de um santo de Deus, pouco será alcançado pois que assim são Cipriano ensinou.

Altar de São Cipriano3

6º Ensinamento: sobre as instruções

Sobre o cumprimento das instruções de um trabalho espiritual, assim diz a obra de são Cipriano:

«Cumpridas as instruções de Lúcifer, Cipriano pode então apossar-se de Elvira, como pretendera»

Obra de S. Cipriano, Pag 20, Capitulo «Cipriano e Elvira»

Pois assim se sabe que apenas cumprindo com rigor as instruções de um espírito, então será possível colher o fruto da acção desse espírito. Respeitai a instrução e podereis ter o benefício do espírito, porem desrespeitai a instruções do espírito e nada vos será dado, mas apenas tirado.

Altar de São Cipriano3

Em resumo:

Ensinamento geral sobre os saberes de são Cipriano

Sobre os saberes de são Cipriano, assim diz a obra de são Cipriano:

«(…) os manuscritos que ele escrevera e os apontamentos da bruxa Èvora, botou-os no fundo da sua grande arca, pois, apesar de não terem sido fortes o suficiente contra Deus(…), os reconhecia de portentoso valor»

Obra e vida de S. Cipriano, extraída do Flos Sanctorum

Eis por isso que são portentosos e valorosos os saberes de são Cipriano, e se os usais conforme estas 6 regras, eis que eles vos responderão sem falhas, e sempre conforme estes 6 ensinamentos aqui revelados por são Cipriano.

quer um poderoso trabalho de magia negra?

quer um poderoso trabalho de bruxaria?

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Amarrações amorosas de são Cipriano

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Amarrações amorosas de são Cipriano

Amarração amorosa de são Cipriano
como funciona amarração amorosa de são Cipriano?
Assim se pode ler na obra de são Cipriano:
Fulano não terá sossego nem descanso enquanto não me procurar, e não praticar aquilo que lhe desejo
 
Feitiços de amor de são Cipriano, manuscritos extraídos de «Flos Sanctorum», versando sobre «castigo de amor», Pag 63
Pois então:
Assim operam a amarração amorosa de são Cipriano, pois que são as amarrações amorosas do maior portento que existe, e por isso:
Quando amarração amorosa de são Cipriano amarrar amorosamente uma criatura, então a alma dessa pessoa ficará amarrada, e por isso eis que em espírito o seu espírito andará sem sossego, nem descanso, ate que ela na carne se vos entregue submissa e mansamente, pois acaso não está escrito: «não terá sossego nem descanso enquanto não me procurar»?
Pois então:
Eis que quando amarração amorosa de são Cipriano atua, então a alma dessa pessoa amarrada andará sempre sem sossego, nem descanso, nem jamais encontrar bom rumo, nem jamais ir para bom bom destino, nem jamais ter felicidade que sempre dure, e por isso essa pessoa amarrada andará aos caídos sempre caindo por maus caminhos senão ate que ela se submeta e se entregue, pois que assim está em espirito feito e em espirito talhado, atado e ligado na alma da criatura amarrada, e assim está garantido na obra de são Cipriano.
E assim sendo: o corpo da pessoa que foi amarrada por amarração amorosa de são Cipriano pode andar por onde quiser, e o corpo dela pode andar como quiser, que porem em espirito o espirito dela estará amarrado, e o espírito dela estará por isso atado, e por isso da amarração amorosa de são Cipriano essa pessoa não escapará, e por isso eis que dê por onde der e teime como teimar, porem no final ela acabará sempre indo se entregar ao mandante da amarração amorosa de são Cipriano.
Pois por isso mesmo assim se pode ler na obra de são Cipriano:
fulano tu ficas amarrado (…) ate comigo estares casado
 
Obra de são Cipriano , Capítulo «Magia», versando sobre «magia para casar», pag 226
Pois então:
Um vez feita amarração amorosa de são Cipriano, então assim está arreado, assentado e selado, e por isso :
O corpo da pessoa amarrada por amarração amorosa de são Cipriano pode andar por onde quiser e entender, que porem a alma dele é do mandante da amarração amorosa, e por isso o mandante de amarrações amorosas de são Cipriano será dono do espírito e da alma da criatura amarrada, pois que assim foi em espírito feito, firmado e decretado pelos poderes que são Cipriano comanda e governa.
E por isso:
O corpo da pessoa amarrada por amarração amorosa de são Cipriano pode fazer como quiser, que porem alma dela está amarrada, e assim sendo:
a pessoa amarrada por amarração amorosa de são Cipriano pode andar como quiser que jamais será feliz, e se felicidade num dia lhe vier então num próximo dia essa felicidade se irá, e por isso jamais ficará com pessoa alguma e se ficar será sempre a pessoa errada que acabará desapontando e causando infelicidade, pois que faça o que a pessoa amarrada fizer, porem ela jamais encontrará nem bom destino, nem bom rumo, ate que se entregue na mao do mandante de amarrações amorosas de são Cipriano, e por isso essa pessoa acabará sempre por se entregar, pois acaso não está escrito: «não terá nem sossego nem descanso»?
Então:
Por isso mesmo sobre amarração amorosa de são Cipriano  assim se pode ler na obra de são Cipriano:
«Aglaide resolveu apelar para outros recursos, e foi procurar Cipriano, o mago dos magos (…) Atendendo á solicitação, Cipriano valeu-se de todos os recurso da sua arte magica para satisfazer o moço enamorado (..) Cipriano fez com que jovem fosse presa de fortes tentações e ficasse apavorada durante noites com aparições (…) Foi aquele demónio a casa de Justina, procurando excitar-lhe o espírito e acender-lhe os desejos da carne (…) Perturbada pela influencia diabólica, Justina (..) sentia incendiar-se-lhe na carne a chama do desejo (…) a jovem (…) sentiu ímpetos de buscar amante fosse como fosse (..) o príncipe das trevas (…) vingou-sedesencadeando (..) uma série de doenças de toda a sorte»
 
Obra de S. Cipriano, Pag.s 27-31, Capitulo «A Conversão de S. Cipriano»
Assim se percebe verdadeiramente como opera uma amarração amorosa de são Cipriano, ou seja:
Cabe a uma amarração amorosa de são Cipriano concorrer para gerar efeitos espirituais e espiritualmente perturbadores e desorientadores na alma de uma criatura, ate que essa alma amarrada fartando-se de assim andar espiritualmente perdida, condenada e com a alma caída em perdição, então acabe cedendo e vergando a um certo fim de natureza amorosa.
Olha porem:
depois de feita uma amarração amorosa de são Cipriano, então deixa são Cipriano trabalhar e não fica olhando o trabalho do santo nem com duvida, nem desconfiança, nem com desrespeito, pois logo te dizemos:
A maioria desses efeitos de amarração amorosa de são Cipriano vão ocorrer no espirito e na alma pessoa, pelo que você não vai estar vendo muita coisa suceder na pessoa amarrada, pois que tudo isso que são Cipriano descreve acaba ocorrendo na mente e na alma da pessoa amarrada, e quem vê caras não vê corações, e por isso olha:
Essas tribulações de amarração amorosa de são Cipriano não apenas não vão estar sendo visíveis de forma percetível, como por vezes se acabam traduzindo em comportamentos inexplicáveis, rebeldes e ate mesmo repulsivos nessa pessoa, pois que ela pode acabar sendo atirada para maus caminhos, ou ela pode acabar sofrendo de uma tremenda perturbação psicológica.
Olha 3 exemplos práticos que são Cipriano ensina no seu ensinamento:
1-
Pois por isso mesmo por vezes essa pessoa amarrada por amarração amorosa de são Cipriano pode parecer andar sorridente e feliz da vida, pois quando ela andar assim é porque ela já foi levada a cair em maus caminhos, pois por acaso não está escrito: «Perturbada pela influência diabólica, Justina sentia incendiar-se-lhe na carne a chama do desejo. A jovem sentiu ímpetos de buscar amante fosse como fosse»? Então: essa pessoa vai ser atirada pra tudo o que é mau caminho, e ela vai sentir ímpetos de ir lá pisar nesse mau caminho confiante e feliz da vida pois pensa estar livre, e porem tudo isso não passa de armadilha do espirito pois que essa pessoa vai pisar em mau caminho após mau caminho aapenas para descobrir que não tem caminho algum senão o teu caminho.
2-
Pois por isso mesmo por vezes essa pessoa amarrada por amarração amorosa de são Cipriano pode parecer andar revoltada ou com sete pedras na mão, pois acaso não está escritoCipriano fez com que jovem fosse presa de fortes tentações e ficasse apavorada durante noites com aparições»? Então: mesmo que a cabeça dessa pessoa não tenha consciência, porem a sua alma vai estar sendo encerrada num purgatório de tentações e padecimentos, motivo pelo qual ela vai acabar tendo reações por vezes implausíveis e por vezes ate mesmo revoltadas ou agressivas. E porem: tudo isso não passa de infestação infestando na sua alma, e ela vai andar nessa desorientação até quebrar, ate ceder e ate vergar na tua mão.
3-
Pois por isso mesmo por vezes essa pessoa amarrada por amarração amorosa de são Cipriano pode parecer andar desaparecida e distante num tremendo silencio pois ela estará caminhando o caminho que tiver de caminhar ate aprender a sua lição, pois acaso não está escrito: «o príncipe das trevas vingou-se desencadeando uma série de doenças de toda a sorte»? Então: os caminhos dessa pessoa poderão ser lançados por trilhos distantes nos quais ela– ou pessoas que lhe são queridas – acabará sofrendo todo o tipo de padecimentos ou má sorte que acabem a seu tempo por amolecer esse espirito obstinado, tudo isso insistindo e persistindo paulatinamente e sempre discretamente – para que não ninguém suspeite do feitiço – até que a pessoa amarrada acabe cedendo e se entregando.
Então:
todos esses tipos de efeitos de amarração amorosa de são Cipriano –  ou apenas um deles –  podem ocorrer numa criatura amarrada por amarrações amorosas de são Cipriano, ou então pode até nem ocorrer nenhum desses efeitos mas sim outro tipo de sintomas que operem apenas a nível espiritual na alma da pessoa amarrada, e que por isso sejam perfeitamente impercetiveis e invisíveis ao olho humano.
Olha por isso:
santo é espirito que vê coisas que o ser humano encarnado não poderá jamais ver nem saber, e por isso será o santo a decidir que tipo de infestação deve aplicar na criatura amarrada para nela lidar até ela ceder e arriar a seus pés.
Porem todo o mundo tem sempre a mesma pergunta:
em quanto tempo amarrações amorosas de são Cipriano dão efeito?
Então:
Olha que sobre amarração amorosa de são Cipriano, assim se pode ler na obra de são Cipriano:
este trabalho de alta magia, deve trazer os resultados esperados dentro de 7, 14 ou 21 dias, a contar do dia do trabalho
 
obra de são Cipriano, versando sobre «A cruz de são Bartolomeu e são Cipriano – autentico tesouro de magia branca e da magia
negra ou segredo da feitiçaria», capitulo 15º, «outro trabalho de magia negra» ,Pag 246
Pois assim sendo:
O resultado do trabalho de amarração amorosa de são Cipriano ocorre e se renova em múltiplos de 7, ou seja, ele sucede dentro 7 dias, ou então dentro 14 dias, ou então dentro 21 dias.
Se porem assim não florescer, então o trabalho de amarração amorosa de são Cipriano persistirá em espírito insistindo e persistindo sem jamais parar, nem desistir, nem dar descanso, e assim será em aos 28 dias , aos 35 dias, aos 42 dias , aos 49 dias , aos 56 dias , aos 63 dias, aos 70 dias , e por ai em diante, sempre persistindo 7 dias após 7 dias ate que neste mundo floresça aquilo que ao espírito foi clamado, e que por isso no espírito foi firmado, fincado e destinado.
Então:
é nesse prazo de múltiplos de 7 dias que amarração amorosa de são Cipriano o seu fruto, e o seu fruto jamais falha para aquele que vem a são Cipriano sem hesitar, e para aquele que vindo ao santo então trilha no caminho do santo conforme o ensinamento do santo falar e mandar.
Pois então, a lição de são Cipriano quanto a amarrações amorosas é esta:
Uma vez feita amarração amorosa de são Cipriano, então suceda o que suceder, demore o que demorar, e aconteça o que acontecer, eis que assim será, e isto jamais falha pois que está garantido e assegurado pela obra de são Cipriano.
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Amarração de magia negra

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Amarração de magia negra

AMARRAÇÕES- MALDIÇOES DE AMARRAÇÃO – AMARRAÇÕES AMOROSAS  

amarração de magia negra1

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escreva para: E-mail: altarcipriano@magianegra.com.pt

 

Maldição de amarração – amarração amorosa

«[ Deus] os PRENDE com correntes e os AMARRA com LAÇOS »

Sagradas escrituras – Livro de Job 36, 8

«Pelas chagas de Cristo, juro que (…) se faço isto é pelo muito amor que lhe consagro»

Obra de são Cipriano; forças e poderes ocultos do ódio e do amor; capitulo

Amarrações amorosas e amarração para trazer amor de volta:

O que é?

amarração de magia negra2

MALDIÇOES DE AMARRAÇÕES. AmarraçãoO que é ?

Uma amarração, ( ou uma amarração amorosa), conforme a doutrina espiritual do caminho dos santos, é um processo místico e espiritual através do qual se invoca uma maldição, ( uma maldição de amarração, conforme revela o livro de Job, de Levítico e de Eclesiástico – Job 36, 8-12;Levítico 5,14-21; Eclesiástico 23, 18;22;26 ), a fim que ela desça e «amarre» alma de uma pessoa com a finalidade de a levar a ceder e a vergar a alguém que tendo pedido um tal conjuro a um santo de Deus, (como são Cipriano), então veja regressar a si a pessoa amada que teima em fugir-lhe, ou veja entregar-se a si a pessoa desejada que resiste em abrir-se-lhe.

Acredita o caminho dos santos, que Deus é senhor não apenas de bênçãos, ( a chamada «magia branca»), como também de maldições, (a chamada «magia negra»), pois que Deus é senhor de todas as coisas, pois que assim está revelado:

Essas maldições [ de Deus, contra quem desobedece á sua vontade] serão para sempre um sinal e um prodígio

Deuteronómio 28, 46

Pois que assim se revela que as maldições de Deus, são um sinal e um prodígio que provem de Deus.

O rejeitado no amor, o injustiçado no amor, o atormentado e oprimido no amor, e o sofredor no amor, tem o direito de pedir aos santos de Deus ,(como são Cipriano), por auxílio na sua causa.

E em resposta, Deus pode amarrar, prender e constranger a alma daquele que enchendo-se de orgulho então persiste em manter o seu coração obstinado nos seus desvios e rejeições àquele que o ama, e que sofredor de amor pediu auxilio a um santo de Deus.

E quando Deus, por intercedência de um dos seus santos, aceita amarrar uma alma, eis que o faz segundo esta lei, conforme assim foi revelado:

Quando [ Deus] os PRENDE com correntes e os AMARRA comLAÇOS de aflição, é porque Ele só quer denunciar-lhes as acções e pecados causados pelo orgulho. E assim, Deus abre-lhes os ouvidos (…) se eles Lhe derem atenção e se submeterem, terminarão os seus dias na prosperidade e os seus anos em bem estar. Se não obedecerem, atravessarão a fronteira da morte e morrerão sem dar por isso

Job 36, 8-12

Pois conforme a doutrina e a fé no caminho dos santos, quando uma amarração é pedida a um santo de Deus e a Deus, ela é pedida neste fundamento e segundo esta lei, ou seja:

Para que por força da maldição de amarração aquele que teima em manter o seu coração obstinado, teimoso, orgulhoso e fechado então se abra ao que sofre e que por ele aguarda; para que por força da maldição de amarração aquele que se afastou então se submeta e regresse ao que o ama; para que por força da maldição de amarração aquele que se nega a entregar então se submeta e se venha a entregar ao que o deseja.

E quando assim é pedido, então é-o segundo a lei que acima é revelada no livro de Job, e um tal clamor é feito por forma a que os santos de Deus aceitem e assistam a esse pedido, para que se assim o fizerem então que a maldição recaia sobre o aquele rejeita o rejeitado, então que a maldição desça sobre o aquele magoa o sofredor, e que assim seja feito para que aquele que anda distante ceda e aceite aquele que rejeitou.

Deus é senhor não apenas de bênçãos, (ou as magias brancas), mas também e igualmente é senhor de maldições(ou as magias negras), pois que assim está escrito:

Se não me ouvirdes (…) mandarei contra vós a maldição

Malaquias 2,2

Pois assim se sabe que aquele que recusa a escutar aquilo que Deus e os santos de Deus estão tentando operar no seu coração, na sua alma e na sua vida, então sobre esse Deus fará recair a maldição, pois que Deus é senhor de bênçãos e maldições.

Assim, na amarração amorosa será pedido que os espíritos sob o poder de Deus intervenham na alma, na vida e no coração daquele que mantém o coração fechado a quem o ama, para que ele regresse a quem o ama, pois que o santo de Deus ouvindo o clamor do sofredor assim firmou e rogou tal maldição. E assim, aquele que se recusa a corrigir os seus caminhos e a ceder ao decretado pelos votos clamados a um santo de Deus, esse verá a sua alma amaldiçoada até que se torne manso e ceda, e assim amaldiçoado ficará ate que o faça, e assim sucederá para que ele ceda.

As escrituras revelam que sobre Job, sobre Saul , sobre Acab e sobre Abimelec….  sobre todos eles Deus lançou espíritos maus para que se cumprissem os seus projectos; também sobre o faraó do Egipto e através de um dos seus santos, (Moisés), Deus lançou uma maldição de 10 pragas, para que o faraó cedesse e se cumprisse a sua vontade. Pois assim se observa que Deus sobre todas as coisas tem poder, e Deus tem poder tanto sobre anjos e bênçãos, ( magia branca), como tem poder sobre espíritos maus e maldições, ( magia negra).

Pois através de um santo de Deus, podem-se firmar as mais fortes maldições a favor do injustiçado no amor, do sofredor no amor, ou do rejeitado no amor, assim amarrando o obstinado e o desviado, até que ele ceda e vergue e se entregue a quem clamou por tal auxílio.

No amor e por amor, pode o Senhor a todos ajudar, pois que assim está escrito:

Bendito seja Deus, Ele fez por mim maravilhas de amor

Salmo 31,22

E ao que sofre pela rejeição do coração desviado, ao que sofre pela teimosia do coração endurecido, e ao que sofre pela opressão do coração fechado, esse assim pode apelar a um dos santos de Deus e a Deus:

Levanta-Te Deus com a tua ira! Ergue-Te contra o abuso dos meus opressores!

Salmo 6,7

Assim se sabe que aquele que rejeita, aquele que magoa, e aquele que se recusa a abrir a alguém que um santo de Deus aceitou proteger, assim oprimindo-o e ferindo-o, então eis que se sabe que Deus poderá sobre esse opressor erguer-Se e enviar-lhe a sua ira, e pode essa ser uma maldição de amarração, para que aquele que rejeita se vergue ao rejeitado, para aquele que foge se submeta ao que espera, para aquele que magoa se entregue ao magoado, para aquele que orgulhosamente permanece obstinado ceda ao que por ele anseia em amor, por amor e com amor.

Ensinam as escrituras que há muito tempo atrás, também um povo sofria oprimido, chorando, desesperado, inquieto, ansioso, desamparado e desiludido perante um faraó do Egipto que se recusava a conceder-lhes liberdade. E perante tamanho tormento nos seus corações, eis que através de um santo de Deus que foi Moisés, operou-se uma poderosa maldição que caiu sobre o faraó do Egipto e eis que o faraó depois de padecer tormentos então abriu o seu coração e cedeu ao povo hebreu, aceitando liberta-lo.

Pois o mesmo pode suceder consigo, pois se através de um santo de Deus o Senhor decidir firmar a sua maldição sobre aquele que tanto tormento lhe causa com a sua obstinação irredutível, então a essa pessoa sucederá o mesmo que ao faraó, e também essa pessoa ver-se-á forçada a ceder a si, a vergar a si e a abrir-se a si, para que se acabe então o seu tormento, a sua dor, a sua solidão, o seu descontentamento, o seu sofrimento, a sua ânsia, e sua inquietude e o seu desespero.

Quando assim o Senhor de todas as coisas o aceitar fazer por intercedência de um dos seus santos, ( como é são Cipriano), então essa amarração será estabelecida tal como foi a maldição recaída sobre o faraó do Egipto, e será essa uma amarração conforme o saber acima revelado de Job, (Job 36, 8-12),e será essa uma amarração pela qual a alma dessa pessoa será presa por correntes de padecimentos para que ceda ao que a ama, e será essa uma amarração pela qual a alma dessa pessoa ficará ligada a laços de aflição para que se vergue ao que a ama, e será essa uma amarração que assim se firmará com a ira do Senhor para que essa alma ceda, e será essa uma amarração pela qual isto assim sucederá ate que essa alma se canse de andar perdida e de sofrer, e então se entregue àquele que está oprimindo, ferindo e magoando com a sua obstinação, pois que destes votos não há escapatória.

E porem podereis dizer:

Mas Deus não «amarra» ninguém.

Então assim vos dizemos:

Acaso não está escrito?:

Eu mesmo te vou AMARRAR com cordas, e não te voltarás de um lado para o outro enquanto não terminarem os dias em que deves ficar AMARRADO.

Ezequiel 4,5-8

E assim se atesta que Deus pode pelas suas próprias mãos pode amarraruma alma, e assim sendo então ligar, atar e prender uma alma pelo tempo que Deus achar certo para que essa alma se vergue, e ceda, e se entregue á sua vontade.

E se mesmo assim ainda vos subsistem dúvidas quanto ao poder de uma amarração clamada a um santo de Deus como são Cipriano, então olhai que assim está revelado:

Que o amor e a felicidade não te abandonem. AMARRA-O Sem redor do teu pescoço

Provérbios 3,3

Pois assim que se saiba: Não deixeis que o amor vos fuja, e não deixeis a felicidade do vosso coração evadir-vos, e se necessário AMARRAI-OS a vós. Assim diz a Palavra de Deus para que quem quiser então entenda, e assim se cumpre na amarração clamada a um santo de Deus e a Deus.

Exemplos históricos de amarrações ou processos espirituais com efeitos iguais ás amarrações 

Provavelmente a primeira vez na historia da humanidade, (em termos bíblicos), que os efeitos típicos de uma «amarração» sucederam, foi quando a serpente tentou Eva a cair no pecado, e o fez através da tentação. Conforme descrito no Livro de Génesis, a serpente não obrigou Eva a cair na tentação, pois um espírito não pode obrigar ninguém a nada. Contudo, a serpente insinuou-se persistentemente na vida de Eva de uma tal forma, que ela acabou cedendo e caindo na tentação.

Outro grande exemplo histórico de efeitos espirituais iguais aos surgidos numa amarração, podemos encontrar no I Livro de Samuel. Nesse livro bíblico, (18,10), podemos observar como Deus enviou um espírito mau para tomar conta do rei Saul, a fim de o abater e desmoralizar, ate que o rei fragilizado…caísse em desgraça.

Outro exemplo bíblico de uma maldição poderosamente lançada a uma pessoa, podemos encontrar no Livro de Job, onde se observa que Satã actuando com a anuência de Deus, infestou a vida de Job com todo o tipo de maleficências para testar a Fé dele.

Ainda outro exemplo histórico podemos encontrar na história de São Cipriano. No capítulo sobre a «Historia da Conversão de São Cipriano», podemos ler que contratado por Aglaide, São Cipriano formulou uma maldição de amarração sobre Justina. Em virtude de tal malefício, Justina foi atormentada pelo demónio, ora sendo «presa a fortes tentações», ora sendo aterrorizada para que ficasse «apavorada». Tudo isso, sempre feito com a intenção de vergar o espírito de Justina, para que ela farta de tanto tormento, se entregasse ao mandante da bruxaria. Justina foi por isso vítima de imensas «astúcias demoníacas», sendo contudo que o feitiço nesse caso não funcionou, pois que ao contrário do sucedido com o rei Saul, Deus não o permitiu e São Cipriano fracassou nesse bruxedo. Apesar de todos os tormentos invocados por São Cipriano funcionarem em pleno, contudo Justina não se entregou ao mandante da bruxaria pois Deus não o permitiu, como havia permitido que os tormentos surtissem efeito no rei Saul, levando-o à perdição.

amarração de magia negra3

Que efeitos produz uma amarração?

Dizem o saberes de S. Cipriano que uma amarração com recurso a magia negra, desperta sobre a sua vítima, tanto tentações como tribulações, conforme seja necessário para forçar uma certa criatura a aceitar um fim amoroso que ela não deseja. Desde infortúnios a tentações carnais, as astúcias demoníacas operam de diversas formas, conforme se pode ler:

«Aglaide resolveu apelar para outros recursos, e foi procurar Cipriano, o mago dos magos (…) Atendendo á solicitação, Cipriano valeu-se de todos os recurso da sua arte magica para satisfazer o moço enamorado (..) Cipriano fez com que jovem fosse presa de fortes tentações e ficasse apavorada durante noites com aparições (…) Foi aquele demónio a casa de Justina, procurando excitar-lhe o espírito e acender-lhe os desejos da carne(…) Perturbada pela influencia diabólica, Justina (..) sentia incendiar-se-lhe na carne a chama do desejo (…) a jovem (…) sentiu ímpetos de buscar amante fosse como fosse (..) o príncipe das trevas(…) vingou-se desencadeando (..) uma série de doenças de toda a sorte»

Obra de S. Cipriano, Pag.s 27-31, Capitulo «A Conversão de S. Cipriano»

Assim se percebe verdadeiramente como opera uma amarração, ou seja, cabe a uma amarração concorrer para gerar efeitos espirituais e espiritualmente perturbadores, fragilizantes e desorientadores na alma de uma criatura, ate que ela fartando-se de assim andar espiritualmente perdida, condenada e com a alma caída em perdição, então acabe cedendo e vergando a um certo fim de natureza amorosa.

Pois tal como Deus permitiu que Satã invadisse a vida de Job, também Deus o permitindo então a amarração assim amaldiçoará a vida do amarrado. A amarração não fará por isso nascer amor no coração de ninguém, nem trará alguém a si de alegre e livre vontade, mas antes constitui simplesmente uma maldição que tem apenas o objectivo de infestar a alma de uma pessoa para ora enfraquecer, ora desorientar, ora influenciar alguém.

Assim funciona a maldição de amarração, pois que Deus deu ao homem livre arbítrio, conforme revelado no Livro de Eclesiástico XV, XI-XIV. Porque o que Deus dá ninguém pode retirar…logo nem os espíritos, nem os demónios, nem os anjos, podem obrigar o amor a nascer num coração, pois que o amor é algo que apenas pode existir verdadeiramente se nascer voluntariamente e em liberdade, ou então não será amor. O que porem pode ser feito, é levar aquele que persiste irredutivelmente em andar por caminhos maus, e que rejeita o rejeitado, e que fere o injustiçado, a parar com a sua obstinação e a regressar aos caminhos e destinos que lhe foram ditados pelo Senhor através da intercedência de um dos seus santos, como é são Cipriano.

Entenda-se assim: o faraó do Egipto jamais aceitou com bondade e amor o pedido de Moisés para libertar o povo de Deus, e no coração do faraó jamais a compaixão e o amor a Deus conseguiram entrar, sendo que o seu coração permaneceu sempre irredutivelmente fechado e endurecido.

Porem, ao coração fechado e endurecido do faraó, respondeu Deus através de um dos seus santos, ( Moisés), infestando-o com uma maldição de 10 pragas, e assim feito, o faraó assim cedeu e se abriu á vontade de Deus.

Não foi fácil, e foi necessário o seu tempo pois foram necessárias 10 pragas para gerar temor e cedência no coração do faraó.

E não cedeu o faraó nem amor ou compaixão, pois que essas coisas jamais ali nasceram naquele coração endurecido e fechado.

E porem, no tempo que Deus marcou, o faraó assim foi levado a vergar. Pois assim e da mesma forma sucede neste tipo de processo espiritual.

Como é que uma amarração consegue produzir esse resultado de união?

Uma amarração produz esse resultado de oportunidades de união no amor, porque as entidades espirituais invocadas e que infestam o «amarrado»,  vão abordar a pessoa amarrada e vão causar certos efeitos de tormentos e tribulações na sua alma.

Você pergunta:

– que efeitos produz uma amarração? Que efeitos tem o espírito que está operando invisivelmente uma amarração na vida de uma pessoa?
Os espíritos provocarão fundamentalmente 5 tipos de efeitos na vida da pessoa que estão querendo amarrar a quem encomendou a maldição de Deus a um santo de Deus, ou aquilo a que vulgarmente se chama um trabalho de magia.

amarração de magia negra4

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Os 5 efeitos de uma amarração sobre uma pessoa, são:

1-

Tentação, seja na forma ou de desejo carnal, ou na forma da pessoa amaldiçoada ser induzida a andar com o mandante da amarração no pensamento, ou na forma de uma vontade, (ou da geração de circunstancias), e que de tempos a tempos impele a vitima a estar próxima do mandante da maldição

2-

Problemas, contratempos, revezes, perdas, atrasos, infortúnios, tribulações e eventos desmoralizadores que tendem a perseguir a vida da vítima de maldição de amarração, e por vezes mesmo ate aqueles que a rodeiam e que essa pessoa ama. Pode também uma má-sorte relativamente ocasional parecer persistir em suceder-se na vida da pessoa, ou na de pessoas a ela ligadas. 

3-

Estados mais ou menos visíveis de confusão, ou desorientação, que tendem a ocorrer na vítima da maldição de amarração. A pessoa amaldiçoada pode mesmo revelar comportamentos rebeldes, ou que evidenciam uma revolta mais ou menos inexplicável, ou ate mesmo um sentimento de angustia que persiste em acompanhar a pessoa, pois que ela esta sendo infestada por espíritos e mesmo não tendo disso consciência, ( pois que os seus olhos não os vêem), a pessoa contudo pressente no seu intimo que algo não esta certo e acaba por manifestar condutas algo desorientadas, contraditórias, impacientes, revoltosas, indecisas, atípicas, como se a pessoa parecesse não estar totalmente «em si mesma», ou como se ela não soubesse bem o que quer, ou que a pessoa tanto hoje actuasse num sentido e amanha noutro, ou que a pessoa manifestasse visíveis estados de irritabilidade e intolerância ás contrariedades.

4-

Perturbações espirituais advindas da infestação de espíritos na criatura vitima de maldição de amarração, e que lhe podem afectar os sonhos, (sonhos intensos, pesadelos, sonhos estranhos e fortes ou ate mesmo a ocorrência de insónias), e ate mesmo gerar comportamentos dispersos, erráticos ou contraditórios. Perturbações alimentares, dores de cabeça e outros tipos similares de distúrbios físicos que não tenham uma origem atestada por uma explicação médica, podem também ocorrer. Não pretende com a isso a maldição gerar doenças ou enfermidades, mas antes contribuir para a fragilização e desorientação da pessoa amaldiçoada

5-

Estados de indecisão, ou desmoralização, ou ate mesmo isolamento. Nalguns casos estes estados podem afectar as capacidades de normal discernimento, e pode a pessoa cair num estado de alheamento, impasse e estagnação, na qual ela fica constrangida de tal forma em virtude dos padecimentos da alma, que não consegue senão permanecer em desgraça, pois que ela resistindo a aceitar o mandante da maldição, contudo também não se consegue libertar da maldição e dos desejos expressos do mandante da maldição, e tudo estagna num impasse até que ela aceite abrir-se aos fins do malefício. Pode também a vida da pessoa ser espalhada e dispersa por caminhos maus, a fim de a fazer vaguear perdida por maus destinos e jamais encontrando o seu bom destino, e assim suceda para que ela jamais encontre paz nem  tranquilidade, e para que assim sendo ela vá apenas encontrando aridez e desilusão após desilusão, e assim sucedendo então ela se canse de vaguear perdida e de sofrer na alma, e assim aceite o mandante da maldição. Podem por tudo isso ocorrer manifestações de padecimentos espirituais que não sendo conscientes ou visíveis, contudo deixam a pessoa amargurada e atormentada no seu íntimo, pois que a sua alma está condenada a permanecer infestada de uma maldição.    

Para mais detalhes, veja também: sintomas de amarração amorosa

Em resumo:

Estes são em traços gerais, os 5 efeitos que se farão sentir sob uma pessoa vítima de uma maldição de amarração.

Alguns destes efeitos são visíveis, ( como por exemplo os comportamentos que a pessoa passa a assumir, ou as tribulações que a possam atingir), ao passo que outros efeitos são invisíveis, ( como as tormentas e padecimentos espirituais que acometem a pessoa, e que não sendo visíveis contudo são perturbadores, ou angustiantes, ou destabilizantes e opressivos para a pessoa que os sofre no intimo da sua espiritualidade e por vezes mesmo de uma forma semi-inconsciente pois que ela não pode ser alertada para o facto de estar a ser «amarrada»).

Uma maldição é um processo espiritual que infesta a alma de uma pessoa, pelo que na sua essência a infestação não é visível aos olhos tal como o espírito não se vê com os olhos e porem ele existe, nem as almas se podem ver com os olhos e porem elas existem. Contudo, a infestação de amarração embora não se vendo, ela existe e é tão real como são os espíritos, e como é Deus. Tudo isto é feito, para que em espírito a alma da pessoa amaldiçoada seja amarrada, presa e constrangida, e assim seja ate que no corpo ela ceda e se submeta ao mandante da maldição.

Por isso, numa maldição de amarração se diz:

«Fulano ( nome da pessoa a quem se faz a amarração), se tu amares outra pessoa que não a mim, pedirei ao Diabo que te encerre no mundo das aflições, e de lá não saias senão para te unires a mim»

Livro de S. Cipriano, Capitulo «As Mágicas» de S. Cipriano, pag. 329

Pois assim: O que pede a amarração?

Pede que tal como a alma condenada é aprisionada no inferno, também a alma amarrada fique presa, ligada e constrangida a padecimentos ate que ela se submeta, e que assim essa alma espiritualmente presa, atada e amarrada apenas se livre dos tormentos quando ceder á maldição.

Assim:

ou ela regressará, ou ela amaldiçoada ficará até regressar.

Significa isso:

A criatura ficará espiritualmente amaldiçoada, a sua alma será objecto de infestação de maldição, e de tempos a tempos terá algum descanso para que não morra, pois que a morte não se lhe deseja. Mas depois, logo regressará a maldição em forma para atormentar a vítima, pois que ela não terá descanso.

Da maldição, a criatura amaldiçoada apenas se livrará se regressar ao mandante da maldição, ou finda a sua vida, ou se o mandante decidir «libertar» a vítima da maldição.

Técnicas espirituais usadas numa amarração, conforme o saber de são Cipriano

Assim diz a obra de são Cipriano:

Porque Deus permite que o demónio atormente as criaturas (…)

1º È para que o homem, obstinado, em culpas, sirva de terror aos outros homens

2º È para que os que não são obstinados, sejam só castigados neste mundo[ e não no próximo] pelas suas culpas

3º É para que o homem, vendo-se castigado pelo demónio, fuja de ofender a Deus

4º É para castigar alguma culpa ( …) da qual se quer satisfazer a justiça de Deus

5º É para os que estão em graça, não caiam dela

6º É para que se arrependam os pecadores, vendo com os seus olhos a justiça de Deus

7º É para mostrar a santidade de algumas criaturas

8ºÉ para purificar os seus escolhidos

9º È para que tenham o purgatório neste mundo, e se confundam, vendo que dos seus males resultam as criaturas tantos bens

Obra de são Cipriano; sobre poderes ocultos, orações e esconjuros; capitulo  1º

 

Pois se sabe pela obra de são Cipriano, que existem 9 motivos pelos quais Deus pode permitir que demónios e espíritos maus vão e atormentem as almas das criaturas, ( ou seja: que ocorra com sucesso a chamada «magia negra»), e numa amarração amorosa é pedido que Deus o permita conforme o1º, o  2º e o 4º motivos expostos na obra de são Cipriano, ou seja, para que aquele com o coração obstinado seja castigado neste mundo pela sua obstinação, assim como para que o Senhor permita que se castigue a culpa daqueles que ferem e magoam injustamente o coração do sofredor, e que esses andem perdidos, dispersos, e sendo castigados tanto tempo quanto necessário ate que desistam da sua obstinação e cedendo, se tornem mansos.

Nalguns casos, também o 8º e 9º motivo é invocado, ou seja, é pedido que a criatura amarrada sofra na alma tanto quanto necessário, e por tanto tempo quanto necessário, para que lavando-se de todo o mal feito a quem feriu, e limpa esteja de todos os pecados cometidos contra quem magoou, então essa criatura já purificada e limpa então venha a quem a ama.

Também assim diz a obra de são Cipriano:

Nomes dos demónios que atormentam as criaturas, porque Deus as consente que elas as mortifiquem (…)

Há obsessos, possessos, malificiados. Os obsessos são aqueles que o demónio atormenta estando do lado de fora; Os possessos são aqueles que têm o demónio dentro do corpo; Os malificiados são aqueles que o demónio apoquenta ou molesta (…) por concurso de alguma feitiçaria ou trabalho; Os malificiados e possessos, são os que estão enfeitiçados e juntamente possuídos pelo demónio; Os malificiados obsessos são aqueles a quem o demónio persegue na parte de fora

Obra de são Cipriano; sobre poderes ocultos, orações e esconjuros; capitulo  2º

Pois numa amarração amorosa, procura-se invocar o tormento de uma criatura através da casta de espíritos «obsessos», ou seja, não se pretende que a pessoa seja possessa a níveis descontrolados e irrecuperáveis, mas sim que ela seja atormentada por espíritos que a perseguem sem a invadir intrusivamente, fazendo-a perder-se irremediavelmente, pois que isso não se pretende, mas antes se pretende a alguém conduzir outrem. Porem, na amarração toda a criatura amarrada é uma criatura «maleficiada», ou seja, uma criatura na qual os padecimentos da sua alma concorrem por força de espíritos que acorreram a essa pessoa por força de um trabalho.

como funciona espiritualmente a amarração de magia negra?

amarração de magia negra7

Espíritos enviados – como enviados foram os espíritos que atormentaram Job e o rei Saul – espíritos descerão e assombrarão as noites, o sono e a alma da pessoa amarrada, gerando tormentos, bloqueios, dispersões do seu destino ou estagnações que levam a vítima a um estado de confusão.

Os efeitos de um feitiço de amarração celebrado por missa negra e apelando ao poder das maldições de Deus, atacam espiritualmente a alma da pessoa a quem se dirige, e tendem a começar a ocorrer num prazo entre 6 a 12 dias após a maldição ter sido lançada. Pois então:

 Uma vez lançada a maldição de amarração, então ela infestará na alma da pessoa amarrada, e ela ali persistirá castigando e flagelando na alma dessa pessoa amarrada sempre sem dar descanso nem parar senão ate essa pessoa ceder ao mandante da maldição/feitiço de amarração, e por isso assim se fará conforme assim está escrito:

Tu castiga-os pouco a pouco, dando-lhes oportunidade de se arrependerem

Sabedoria 12,10

Pois então: A obra do espírito em espírito castigará «pouco a pouco» e «passo a passo» ate que a pessoa ceda, e por isso: «pouco a pouco» – e a cada dia que passar –  eis que a amarração em espírito insistirá e persistirá castigando na alma da pessoa amarrada sem jamais parar nem recuar senão quando ela ceder, e por isso eis que  – dê por onde der e demore o que demorar – assim será até ela acabar cedendo, e por isso ela cederá, pois que neste mundo apenas vence aquilo que for por Deus em espírito aceite, firmado e destinado.

Pois por isso, assim trabalhará a amarração, pois olhai que na obra de são Cipriano podemos ler:

o descanso que tu terás enquanto para mim não te virares, é como o que tem as almas no purgatório, penando continuamente (…) será esse o descanso que te dou enquanto para mim não te virares

Obra de são Cipriano , sobre «Autentico tesouro da magia branca e da magia negra ou segredo da feitiçaria», capitulo 7º, versando sobre «trabalho que se faz com bonecos tal qual fazia são Cipriano», Pag 236

Pois então:  A função da amarração é esta, que é em espírito amaldiçoar e amarrar a alma de uma certa pessoa num mundo de tormentos espirituais que em espírito afligirão a alma dela, para que assim sendo então essa pessoa sofra na alma ate ceder, e que esse padecimento não saia dela senão quando ela arriar, e que assim seja ate ela ceder.

Que fins são alcançados com os efeitos de uma amarração?

Se formuladas por saberes conforme os de são Cipriano, as maldições, (sejam as de amarração ou outras), são fenómenos espirituais particularmente agressivos e que tendem a infestar a vida de uma pessoa através da acção dos efeitos anteriormente descritos. Ao realizar todos estes 5 tipos de efeitos na vida da pessoa amarrada, (todos eles poderão suceder, ou então apenas aquele que os espíritos acharem necessário causar numa criatura, sendo que alguns desses efeitos são visíveis – como as tribulações que atingem uma pessoa, ou as condutas que ela demonstra, etc…-  e outros operam-se espiritualmente e são por isso invisíveis – como os estados emocionais ou espirituais de tormento -),
o trabalho de amarração acaba gerando uma MALDIÇAO numa certa pessoa, a fim de a fazer ficar, ou sujeita á tentação carnal, ou fragilizada, ou confusa, ou com a vida dispersa por maus destinos, e assim ande com a alma atormentada para que fartando-se de vaguear sem descanso e cansando-se de sofrer na alma, então possa a vitima da maldição acabar cedendo e aceitando o mandante do malefício.

«Amarrar», num sentido místico, significa o mesmo que «constranger», ( do latim «constrangere»), ou seja: «obrigar á força», «impedir movimentos», «coagir», «obrigar a sujeitar-se» e «violentar». O acto de «amarrar» alguém a uma pessoa, (num sentido espiritual), é o acto de amaldiçoar uma pessoa a ser violentada na alma, a punir-lhe na alma todos os movimentos dessa pessoa que vão no sentido dela se afastar da outra, e por essa via obriga-la á força a sujeitar-se á coacção de que é vitima. Trata-se por isso de uma forma de violentamente pressionar alguém a submeter-se a outrem.

Assim, a amarração não promete que uma pessoa volta de livre vontade, antes o que a amarração promete é que a pessoa que se afastou, fique AMALDIÇOADA e que assim:

1-ou ela aceite, «contra própria vontade», o seu regresso á força, (à custa das torturas que sofre)

2- ou ela resista, e nesse caso fique amaldiçoada ate regressar, (à mercê dos efeitos atribuladores da maldição)

A maldição de amarração castigará a alma da pessoa amaldiçoada, fará com que a pessoa atingida fique desorientada, confusa, fragilizada, com vida dispersa e perdida, pois a maldição infestará a sua alma.

Os espíritos, ( seja eles anjos ou demónios), não «comandam» nem «mandam» nas pessoas, pois elas possuem o «livre – arbítrio» que lhe foi concedido por Deus. E se nem Deus retirou esse «livre arbitro» ao homem, então muito menos o poderiam anjos ou demónios faze-lo. Desse «livre arbítrio» fala são Agostinho no seu livro LXXXIII I, e também afirma o mesmo Santo Agostinho na sua obra que os espíritos apenas podem «insinuar-se» ás pessoas, que os espíritos apenas podem «influenciar» as pessoas.

Não se afirma por isso que uma maldição de amarração faz uma pessoa a voltar de livre vontade pulando de felicidade e êxtase, alegremente e cheia de amor para si, pois nenhum espírito poderá fazer nascer forçadamente amor num coração, uma vez que nem Deus isso faz. Afirma-se antes que uma maldição de amarração faz espíritos poderosos vindos sob o comando de Deus insinuar-se,( tal como sucedeu com Job, Saul, Abimelec e Acab), na vida da vitima, e assim gerar efeitos, (conforme os 5 tipos de efeitos anteriormente descritos), que levam uma pessoa a ficar , ( conforme os efeitos que a maldição gerar, sejam eles visíveis ou invisíveis), espiritualmente atormentada.

Esse é o fim da maldição de amarração, pois que o fim da amarração é…AMALDIÇOAR AQUELE QUE SE AFASTOU, PARA QUE ELE OU REGRESSE FORÇADAMENTE, OU SE INSISTIR EM NÃO REGRESSAR, ENTAO FIQUE AMALDIÇOADO. Uma vez rogada e direccionada a maldição á sua a vitima, o processo está gerado e concluído com sucesso, pois que a pessoa se encontra… AMALDIÇOADA.

Depois de infestada com a maldição, será a força ou a fraqueza espiritual da pessoa amaldiçoada a ditar por quanto tempo ela resistirá aos tormentos da maldição, e quando ela sucumbirá á mesma. A pessoa amaldiçoada, poderá sucumbir mais ou menos brevemente aos efeitos da maldição, conforme seja ela mais forte ou mais fraca de espírito, e ofereça por isso mais ou menos resistência á infestação de que a sua alma foi vítima. Perante Moisés, o faraó do Egipto necessitou que uma maldição constante de 10 pragas infringisse a sua vida de todas as formas, para deixar que o povo de hebraico fosse liberto da escravidão, e mesmo assim feito ele persistiu em teimar contra a vontade da maldição e voltou atrás na sua decisão, perseguiu o povo de Deus. Já mediante a maldição, o rei Saul mais facilmente se desmoralizou e vergou, ao passo que a maldição não abandonou Job enquanto ele não cedeu aos fins que justificaram o seu tormento. Assim se observa que a força espiritual de uma pessoa pode faze-la resistir a uma maldição, e que se assim sucede a maldição persistirá em perseguir a pessoa ate que ela ceda. Enquanto persistir em resistir, persistirá na alma dela a maldição.

Por isso, é fácil entender pelos efeitos gerados por uma amarração, (confusão, contratempos, desorientação, fragilização, tormentas, etc), que os sintomas que uma amarração produz não são típicos de magia branca, mas exclusivamente próprios de uma maldição de magia negra
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Sobre as amarrações operadas por são Cipriano, costuma-se dizer:

È como um casamento selado não pela bênção de Deus, mas sim pela maldição dos santos e de Deus.

Assim é, pois que 2 almas ficam unidas através da maldição ate que a morte as separe. E até que a morte as separe, aquele que foi amaldiçoado permanecerá amaldiçoado até que aceite o outro, pois que unidos estão os dois em alma,( pela maldição), para que depois se unam os corpos assim que o amaldiçoado ceder.

E se o amaldiçoado não ceder, então amaldiçoado permanecerá ate que ceda, ou que a morte o leve deste mundo.

Desta maldição, e destes votos, não há escapatórias nem «divórcios», senão com a morte.

E muitos assim dizem: como podem ser os santos de Deus e Deus chamados a assuntos de amor e de amarração?

 

Pois assim dizem os mais antigos saberes hebraicos, pois que assim diz a Torah:

Se o marido suspeitar e tiver ciúmes, quer a mulher esteja contaminada quer não, ele deverá levar a sua mulher ao sacerdote (…) o sacerdote dirá fazendo a mulher jurar: “Se não dormiste com um estranho e não te contaminaste enquanto estavas com o teu marido, que esta água amarga da maldição não te faça mal. Mas, se (..) enquanto estavas com ele te contaminaste , deixando-te com outro homem (…) que Deus te entregue á maldição

Levítico 5,14-21

Assim se sabe que aquele que num relacionamento ofende o amor, que fere o coração do outro, e que magoa aquele que ama…. esseestá na verdade ofendendo, ferindo e magoando a Deus. Assim se sabe também que aquele que ferindo no amor, e tendo por isso ofendido a Deus…. será amaldiçoado por Deus. E sobre a alma desse que ofendeu a Deus desviando-se do amor, recairá a maldição de Deus que o fará padecer ate que ele ceda e vergue e redimindo-se do seu pecado então ele regresse ao bom caminho do amor, regressando àquele que amando foi desprezado e ferido no amor. Esta é a maldição amorosa que Deus permite que se firme numa alma, pois que assim também está escrito:

O homem que trai o leito matrimonial (…) tal homem será castigado (…) o mesmo acontece com a mulher (…)será amaldiçoada

Eclesiástico 23, 18;22;26

Esta é a maldição amorosa que Deus permite que se firme numa alma, ( coisa á qual vulgarmente chamais de «amarração»), e este é o mandamento da Lei de Deus usado para invocar um santo de Deus e a Deus…. para que uma alma seja «amarrada» conforme prevê o Livro de Job 36,8-12.

amarração de magia negra5

Uma amarração de magia negra, é uma maldição

Uma amarração é uma maldição,  é um processo de magia negra, que celebrado em missa negra por sacerdotes de um altar místico, visa infestar a alma da pessoa atingida com uma maldição, a fim de a condenar espiritualmente ao tormento Assim feito, ou a criatura regressa e a maldição cessa, ou se ela resistir a maldição perdurará ate que ela regresse, a fim de a «forçar» a aceitar o mandante da maldição.

amarração de magia negra6

Sobre o amor, eis que assim está revelado:

O amor é forte, é como a morte!

Cruel como o abismo é a paixão.

As suas chamas são chamas de fogo, uma faísca de Deus

Cântico 8,6

Pois assim revelam as escrituras que o amor é forte e contudo pode ser cruel como a morte, e contudo o amor é uma «faísca» de Deus, o amor é uma fagulha que faz parte de um grande fogo eternamente ardente que é Deus, o amor é uma parte da essência celestial daqu’Ele que é o Senhor de todas as coisas.

E porque o amor é uma parte de Deus , e porque o amor é como uma centelha de Deus que arde dentro de um coração, então no coração daquele que ama ali habita uma «faísca» de Deus, e então assim sendo ali existe a possibilidade de apelar a Deus para que Ele possa intervir junto daquele que rejeita e fere aquele coração, para que Deus lance a sua ira contra quem está rejeitando e magoando uma «faísca» do Senhor.

E aquele que magoa, que fere, que rejeita e que se desvia dessa faísca de Deus, se Deus o ordenar então verá recair sobre a si a ira e a maldição de Deus, para que assim sucedendo ele cesse de ferir o coração que ama, e lhe ceda, e se lhe vergue. E firmando-se a maldição de Deus, eis que sucederá conforme assim está escrito:

Todas essas maldições cairão sobre ti, perseguir-te-ão e atingir-te-ão (…) porque não obedeceste a Deus

Deuteronómio 28,45

Pois assim se sabe que a maldição rogada por um santo de Deus e por Deus firmada, ela cairá e perseguirá a pessoa amaldiçoada ate que ela ceda e vergue e aceite os propósitos dessa maldição, e se assim não o fizer então a maldição perdurará na sua alma ate que ela ceda.

Assim, quando por um santo de Deus uma alma é amarrada, ela apenas poderá livrar-se de tamanha perdição e maldição cedendo às ordens que essa maldição lhe impõe, assim entregando-se àquele que clamou por tal maldição.

E sobre esse amaldiçoado, tal como sobre o rei Saul sucedeu, a força dos espíritos enviados por Deus assim o lavará a ceder, ou em tormentos ficará perdido até que ceda.

E porem podereis dizer:

Mas Deus não «amarra» ninguém.

Então assim vos dizemos:

Acaso não está escrito?:

Eu mesmo te vou AMARRAR com cordas, e não te voltarás de um lado para o outro enquanto não terminarem os dias em que deves ficar AMARRADO.

Ezequiel 4,5-8

Pois assim se atesta que Deus pode pelas suas próprias mãos pode amarrar uma alma, e assim sendo então ligar, atar e prenderuma alma pelo tempo que Deus achar certo para que essa alma se vergue, e ceda, e se entregue á sua vontade.

Provas bíblicas da amarração amorosa

Assim está escrito:

«[ Deus] os PRENDE com correntes e os AMARRA com LAÇOS »

Job 36, 8

Pois assim se sabe:

Deus tem o poder de prender e amarrar uma alma, e a isso mesmo se chama…. «Amarração», sendo que essa consiste numa maldição de Deus que visa fazer o coração endurecido e desviado e rebelde, ceder e vergar-se aos destinos que Deus marcar a uma alma.

Que assim é, eis que atestam as escrituras, onde assim está escrito:

Quando os prende com correntes e os amarra com laços da aflição, é porque Ele só quer denunciar-lhes as acções (…) [ causadas] pelo orgulho. E assim, deus abre-lhes os ouvidos (…) se eles Lhe derem atenção e se submeterem, terminarão os seus dias em prosperidade e os seus anos em bem-estar. Se não obedecerem, atravessarão a fronteira da morte sem dar por isso

Job 36, 8-11

Assim se sabe que Deus pode AMARRAR uma alma em aflições, ate que ela ceda e escute a vontade de Deus.

E a isso chama-se… uma AMARRAÇAO.

E como opera a amarração apelada a um santo de deus?

Conforme assim foi revelado:

[ Deus] diz: «Não endureçais os vossos corações»(…) Durante quarenta anos aquela geração Me desgostou. Então Eu disse: «È um povo de coração transviado (…) por isso eu jurei na minha ira: Jamais encontrarão repouso».

Salmo 95,8-11

Assim foi revelado que ao Senhor não agradam os corações endurecidos, transviados, desviados e teimosos, pois que o coração assim fechado é um coração onde Deus não pode operar, e onde o amor de Deus não pode ali entrar, e onde o amor não pode sobreviver verdadeiramente.

Assim, perante o coração transviado, teimoso e fechado que fere e magoa aquele de fé, pode o de fé pedir a um dos santos de Deus que interceda para que sobre o coração transviado e desviado, possam recair as mesmas maldições que recaíram sobre o povo de Deus quando ele fechou o coração a Deus, e endureceu o coração ao Senhor, pois que quando assim sucedeu, o povo de Deus se viu amaldiçoado e por 40 anos vagueou pelo deserto sem repouso, nem descanso, nem bom destino, e em padecimentos, ate que se vergasse á vontade imposta pelo Senhor.

Pois que ao coração endurecido e desviado que magoa aquele de fé,  e que desagrada a Deus, também a essa alma será dada a mesma punição, e também ela sofrerá padecimentos na alma e andará perdida por caminhos perdidos, andará desviada por caminhos desviados, e não encontrará em lugar nenhum um bom destino, nem um repouso, ate que se vergue e ceda e abra o seu coração.

Este é o fundamento da amarração de uma alma que é o mesmo que levou o povo de deus a ficar 40 anos «amarrado» a um deserto, por estarem os seus corações endurecidos e transviados. E nisto verdadeiramente, segundo a doutrina do caminho dos santos, não há pecado mas apenas a lei de Deus.

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© Estatutos, fundação e constituição segundo «Manifesto Doutrinário», constante de registo em Oficio nº 5244-MC ; averb. Reg. Nº 5847/2009

Santuário e casa de oração sem fins lucrativos. Altar privado de culto religioso, místico, espiritual e esotérico. Magia negra, bruxaria, amarrações, bruxarias para todos os fins.

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O altar de são Cipriano é uma congregação e comunidade religiosa on line de pessoas que partilhando e professando a mesma fé comum na religião da Santeria, assim livremente se associaram on line, ( numa livre associação e comunidade religiosa online, informal e sem personalidade jurídica), para prestar culto aos santos e exercer a sua devoção á obra mística e espiritual de são Cipriano. Por assim ser, o altar de são Cipriano presta os seus atendimentos online, conforme a tradição de atendimento á distancia que foi por são Cipriano ensinada, ( veja: tradição de atendimentos á distancia). Os nossos sacerdotes tem presentemente mais de 1000 seguidores online, e a nossa comunidade religiosa online tem mais de 500 seguidores e fieis.

O altar de são Cipriano possui terreiros de santo privados e fechados – para a execução de trabalhos de são Cipriano – em Setúbal, em Èvora, em Fátima e em Braga – Portugal –  e também tem irmãos – associados na fé –  no Brasil, Angola, Moçambique e New Orleans – Louisiana – nos Estados Unidos, terra historicamente ligada á pratica da religiosidade espirita e Vodu.

O altar de são Cipriano é por isso uma associação religiosa, associação de facto – informal e sem personalidade jurídica – constituída conforme o Art 46º da CRP, assim como conforme a Lei de liberdade religiosa, ao abrigo do disposto no “f” do art 8º da Lei n.º 16/2001, de 22 de Junho; Associação religiosa constituída conforme princípios religiosos e doutrinários de «Manifesto Doutrinário», legalmente reconhecido e registado em Oficio nº 5244-MC ; averb. Reg. Nº 5847

A Umbanda é uma religião juridicamente reconhecida no Brasil, conforme art.º 5º da CRFB, assim como paragrafo 1º do art.º 215 da Constituição Federal, e também Lei nº 12.644 de 16 de Maio 2012.

A SANTERIA – ou culto aos santos – é uma religião juridicamente reconhecida nos Estados Unidos conforme jurisprudência do Supremo Tribunal no caso Church of Lukumi Babalu Aye, Inc. v. City of Hialeah, de 1993

Em Portugal exercemos a SANTERIA – ou o nosso culto religioso aos santos, a Deus e ás divindades – conforme a Lei nº 16/2001 de 22 Junho sobre “liberdade religiosa”.

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Magias, encantamentos, magia negra, bruxaria, amarrações, ritos, conjuros, feitiçaria secular, conjurações, esconjurações, intercedências, invocações, rituais. Santeria, culto religioso, místico e espiritual aos santos, espiritos, assombrações e aparições. Bruxaria, magia negra, amarrações, bruxarias de magia negra para todos os fins.

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Altar de são Cipriano e bruxa Èvora – O caminho dos santos, Culto religioso aos santos, espíritos, assombrações e aparições; Bruxaria, amarrações, magia negra, bruxarias de magia negra para todos os fins; estatutos, fundação e constituição segundo «Manifesto Doutrinário», constante de registo em Oficio nº 5244-MC ; averb. Reg. Nº 5847/2009

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VERDADEIRO E ANTIGO ALTAR MISTICO DE SÃO CIPRIANO

No caminho dos santos e da adoração dos santos, existem 2 caminhos espirituais e eles são o a magia branca, ( o caminho das bênçãos), e o da magia negra, ( o caminho das maldições).

Ambos são caminhos de Deus, pois que fazem recurso ás bênçãos ou ás maldições que são estabelecidas através da intercedência de um SANTO de Deus, e contudo ambas operam por caminhos diferentes, da mesma forma que Deus agiu por caminhos diferentes ao amaldiçoar o faraó do Egipto com 10 pragas através de um dos seus santos, (Moisés –Êxodo 3, 19), ou ao abençoar pessoas através de outro dos seus santos, (Abraão), e assim curando-as, como sucedeu a Abimelec e toda a sua família (Génesis 20,17)

Seja a bênção de Deus, (a chamada magia branca), ou a maldição de Deus, (a chamada magia negra), todas elas se podem estabelecer e prevalecer na sua vida…. quando pela fé se procura um santo de Deus, como são Cipriano e Santa Maria Madalena.

Pois são estes os 2 caminhos de Deus, ( o das bênçãos – vulgarmente chamadas de «magia branca»- ou das maldições – comummente chamadas de «magia negra»), que através da veneração a são Cipriano e da adoração a santa Maria Madalena, se praticam no altar de são Cipriano em todos os casos e maleitas que atingem aquele que sofre e que, tendo fé no seu coração, procura uma solução de fé e pela fé.

Tanto as bênçãos como as maldições, foram criadas por Deus, e assim está revelado:

Vede, hoje ponho diante de vós a bênção e a maldição!

Deuteronómio 11,26

Pois que tanto a bênção, (comummente chamada «magia branca»), como a maldição, (comummente chamada «magia negra»), quando edificadas através de um SANTO de Deus, e aceites por Deus, poderão auxiliar aquele de fé, tanto oferecendo esperança e providenciando conforto, como firmando auxílios na conquista de metas, pois assim o garantem as escrituras e os saberes de são Cipriano.

Amarrações amorosas, bênçãos e maldições para trazer amor de volta, rituais para desfazer malefícios, rituais para cortar bruxaria e feitiços,bênçãos  de descarrego de todo o tipo de bruxaria ou inveja ou mau olhado, rituais de banimento do mal, missas esotéricas a São Cipriano…. Tudo com a tradição da sabedoria espiritual sálmica, Bíblica e de São Cipriano.

Altar Mistico de São Cipriano, foi edificado em 2005,  segundo os mais fortes e ancestrais saberes espirituais, e é um local de devota veneração a são Cipriano e a santa Maria Madalena.

Desde 2005, ali se serve com fé e conforme os saberes de S. Cipriano, prestando auxílio através do mundo espiritual e da fé em Deus e no caminho dos santos

No Altar Mistico de São Cipriano praticam-se os mais fortes auxílios e intercedências espirituais apelando aos mais intemporais saberes de são Cipriano, sálmicos e das escrituras.

Amarrações amorosas, malefícios, encantamentos, conjuros, esconjuros, e todo o tipo de processos místicos, mágicos e espirituais são ali consagrados. Das graças concedidas através dessa fé e devoção, atestam os mais de 100 casos verídicos

Os SANTOS de Deus, podem actuar nas nossas vidas tanto pelas bênçãos, (magia branca), como pelas maldições,(magia negra), pois que assim foi revelado:

Tu [ Deus] praticas o amor (…), mas também castigas

Jeremias 32,18

Pois seja pelo bem e pela bênção dos santos de Deus, ou pela força do castigo e da maldição dos santos de Deus, aos de fé que veneradamente aceitam a intervenção de um SANTO de Deus nas suas vidas, e assim fazendo observam com fé a sua instrução, pode a força dos SANTOS do Senhor manifestar-se nas suas vidas, concedendo esperança, conforto, auxílios e graças em todos os seus desejos.

Não perca a esperança, antes edifique-a com fé no seu coração, pois que a esperança e a fé são o caminho que levam aos santos de deus e a Deus, e em Deus tudo é possível, seja pela magia branca ou magia negra, pois que Deus é o Senhor absoluto de todas essas coisas, e todas elas o Senhor poderá operar em vosso favor.

Deus, é o «Deus da esperança», (Romanos 15,13), e esperança jamais é falsa, pois que está escrito que «a esperança não engana»,(Romanos 5, 3-5), e as escrituras revelam que a esperança «é ancora para nossa vida», (Hebreus 6, 19-20), pelo que exortar á esperança na recompensa que provem dos santos de Deus e de Deus através da fé que abunda num coração, é exortar a Deus e aos caminhos de Deus.

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Eis os 6 ensinamentos basilares que provem directamente da obra de são Cipriano, e ei-los:

1º Ensinamento: sobre a fé.

Sobre a fé, na obra de são Cipriano podemos ler:

«O espírito mau segredou-lhe ao ouvido: tens ainda pouca fé no meu poder, e é por isso que não achas as pedras de que te falei.»

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 4º, pagina 251

Assim se fica sabendo que apenas tendo fé no espírito, é possível do espírito retirar a sua obra.

Então:

Se vierdes a um caminho de fé para depois não trilhardes nessa fé conforme esse caminho de fé professa, então dessa fé nenhum fruto colhereis senão amargo fruto.

E porem: Se a um caminho de fé vierdes para depois nessa fé trilhardes conforme nessa fé se professa trilhar, então dessa fé colhereis o bom fruto da fé.

Então: Trilhai numa fé com fé elevada e sem jamais nessa fé vacilardes nem dessa fé vos desviardes, para dessa fé colherdes o seu bom fruto de fé.

Pois por isso, olhai: santo é entidade do maior portento, que com portento vos garante portentoso resultado.

E porem: santo é entidade de portento que se deve por isso lidar com maior cuidado e no maior respeito.

Pois por isso: jamais lanceis mão de trabalho de santo se não for para vir lidar em assunto sério, e jamais lanceis mão de trabalho de santo se não for para vir com fé, e se não for para vir trilhar no caminho da fé no santo –  conforme o ensinamento do santo – pois que vindo com fé e para trilhar nesse caminho de fé então a vitoria será tremenda e imparável. E porem: se vierdes ao santo sem fé, ou se vierdes tão-somente para depois desrespeitar e desviar da fé no santo, então amargurado fruto colhereis. Avisamos por isso na maior clareza e honestidade: Cuidai por isso de jamais virdes usar de santo – nem de trabalho de santo –  com leviandade, sem fé no santo, nem com desrespeito ao santo, nem violando á regra do santo, nem desviando do caminho de fé no santo, nem desrespeitando ao altar de santo onde santo está ancorado, e onde ali – e em seus terreiros fechados – é arriado, oficiado e assentado culto ao santo. Então: Usai de trabalho de santo apenas em assunto sério, e respeitando ao ensinamento do santo com fé e seriedade.

2º Ensinamento: sobre a paciência

Sobre a paciência, na obra de são Cipriano podemos ler:

«[Implorou Siderol]: perdão, perdão, Lúcifer (…)

[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…), que na minha lei também é preciso ter paciência? »

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260

Assim se fica sabendo que se desejamos entregar os destinos de um assunto ás mãos de um espírito, então assim o façamos para que o espírito dele se encarregue e por ele providencie. Porem, se não temos fé e paciência para entregar o destino desse assunto ás mãos de um espírito, e tendo-lhe entregue o assunto ainda assim persistimos em tomar o assunto em nossas mãos, então de que serviu entregar o problema ás mãos do espírito se persistimos ainda assim em tratar dele pelas nossas mãos? Uma vez entregue um assunto ao espírito, deixai então que ele trate do problema pelas suas mãos e não pelas nossas, porque das nossas mãos mortais nada colheremos, e sabendo deixar operar as mãos de um espírito ele assim vos dará a chave que abre a porta que não se vos abre.

3º Ensinamento: sobre o sacrifico

Sobre sacrifico, na obra de são Cipriano podemos ler:

«Para que gozes da minha protecção, é necessário que faças algum sacrifício»

Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo, capitulo 7º, pagina 260

Pois assim sabemos que nenhum milagre, nem nenhum prodígio, nem nenhuma protecção do espírito cairá do céu sem algum sacrifício. E porem, esse sacrifício aliado á fé, será então o grão de areia que fará a montanha mover-se a vosso favor.

4º Ensinamento: sobre Deus

Sobre Deus, assim está escrito na obra de são Cipriano:

«(…) Disse o demónio –  Infelizmente nada possa fazer contra o Deus todo poderoso (…) que se quiser poderá nos impedir de qualquer movimento»

 Obra de S. Cipriano – Pag 22, Capitulo «Nascimento, vida e Morte de S. Cipriano; Cipriano e Clotilde»

Por isso assim se sabe que aquilo que Deus aceitar firmar Ele firmará, porem aquilo que Deus não aceitar decretar Ele não decretará, e esta é a lei. Assim ensina são Cipriano que quando desejais a mais forte das magias, lembrai-vos de Balaão e de são Cipriano, e assim não caia o vosso apelo em orações fúteis e fé mal guiada, mas antes dirigi-vos a um altar onde os santos de Deus são venerados, pois que apenas através de um santo de Deus podereis obter permissão para que tanto anjos, ( magia branca), como demónios, ( magia negra), actuem em vosso favor, pois que apenas através da autoridade de Deus se podem tais prodígios firmar, e todo o santo de Deus apenas a Deus clama para abrir caminhos, seja na magia branca, ou na magia negra.

5º Ensinamento: sobre a oração

Sobre a oração, assim está escrito na obra de são Cipriano:

«A oração é o meio que o homem tem para comunicar-se com Deus e com os espíritos»

Obra de S. Cipriano Pag 391

Pois assim se sabe que é na oração, proferida com fé numa casa de oração e num altar dedicado a um santo de Deus como é são Cipriano, em que muitas orações se juntam clamando em todo o seu poder, que todos os prodígios são possíveis, e fora da oração e da fé expressas numa casa de oração e num altar de um santo de Deus, pouco será alcançado pois que assim são Cipriano ensinou.

6º Ensinamento: sobre as instruções

Sobre o cumprimento das instruções de um trabalho espiritual, assim diz a obra de são Cipriano:

«Cumpridas as instruções de Lúcifer, Cipriano pode então apossar-se de Elvira, como pretendera»

Obra de S. Cipriano, Pag 20, Capitulo «Cipriano e Elvira»

Pois assim se sabe que apenas cumprindo com rigor as instruções de um espírito, então será possível colher o fruto da acção desse espírito. Respeitai a instrução e podereis ter o benefício do espírito, porem desrespeitai a instruções do espírito e nada vos será dado, mas apenas tirado.

Em resumo: o ensinamento geral sobre os saberes de são Cipriano

Sobre os saberes de são Cipriano, assim diz a obra de são Cipriano:

«(…) os manuscritos que ele escrevera e os apontamentos da bruxa Èvora, botou-os no fundo da sua grande arca, pois, apesar de não terem sido fortes o suficiente contra Deus(…), os reconhecia de portentoso valor»

Obra e vida de S. Cipriano, extraída do Flos Sanctorum

Eis por isso que são portentosos e valorosos os saberes de são Cipriano, e se os usais conforme estas 6 regras, eis que eles vos responderão sem falhas, e sempre conforme estes 6 ensinamentos aqui revelados por são Cipriano.

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Outros 4 ensinamentos da obra de são Cipriano:

1- Sobre a magia, sobre o mundo do espírito e sobre Deus, assim está escrito na obra de são Cipriano:

[respondeu são Cipriano] Amanha, á nona hora, vai ter comigo ao templo dos cristãos, que te apresentarei ao presbítero Eugénio, para que te dê as aguas lustrais, e logo te direi o segredo que torna essa magia infalível (…)

De manha estando [ são Cipriano]  na igreja com o presbitério, viu entrar a bruxa que correu a beijar os pés do sacerdote. Em seguida foi baptizada, e no fim da cerimónia chamou-a Cipriano e deu-lhe um pergaminho quadrado onde estava escrita a seguinte oração: «faz 3 vezes o sinal da cruz (…)» (…) Logo que a feiticeira acabou de rezar a oração (…) o duque vestiu o fato defumado pela bruxa, prostrou-se aos pés da duquesa a pedir perdão pelas suas leviandades. No dia seguinte, tirou um olho á amante e desprezou-a

Obra de são Cipriano; forças e poderes ocultos do ódio e do amor; capitulo 16º; Pag. 311

Ensina são Cipriano na sua obra que a oração, e o sinal da cruz, ( ou seja: o poder de Deus), é a chave que faz a magia operar os seus prodígios, e que se alguma magia for infalível ela apenas o é se o poder de Deus a firmar e sustentar;

E assim, eis que são Cipriano ensina que essa, ( a fé na oração e Deus),  é a chave para Deus poder aceitar firmar aquilo que é clamado, rogado e pedido numa magia, feitiço, conjuro ou encantamento, ensinando também que é em Deus que reside o poder de qualquer prodígio de magia branca ou negra, ou seja, de bênçãos ou maldições.

2- Em assuntos de amor ou de família, assim está revelado na obra de são Cipriano:

Pelas chagas de Cristo, juro que (…)  se faço isto é pelo muito amor que lhe consagro e para que não tome afeição a outra mulher

Obra de são Cipriano; forças e poderes ocultos do ódio e do amor; capitulo 1º

Pois assim se fica sabendo que quem procura magia branca ou negra em assunto de amor, se o fizer por bem e por amor, então não está ofendendo a Deus e está apelando ao seu imparável poder.

3- Em assuntos de males malignos que afectam as vidas do sofredor e lhe trazem apenas contratempos, padecimentos e tribulações, assim está revelado na obra de são Cipriano:

Os verdadeiros e eficazes remédios são os de que usa a igreja, e estes são: o sinal da cruz; a invocação dos santíssimos nomes de Jesus e Maria; os exorcismos; os jejuns; as orações; as esconjurações; as relíquias de santos; a bênção das casas; aspersões de água benta

Obra de são Cipriano; Remédios contra os espíritos; Pag 272

Pois assim se conhecem os verdadeiros remédios que no altar de são Cipriano são usados para ajudar todo aquele que vê a sua vida destruída pelo mal e o maligno que brota dos maus corações

4- Sobre como são Cipriano actua em Cristo e na cristandade, assim está escrito na obra de são Cipriano:

Socorro-te porque a minha religião que é a cristã, diz que todos são filhos do mesmo Deus Omnipotente, e que não se deve perguntar as crenças ao irmão que sofre (…) Sou Cipriano, o antigo feiticeiro, mas logo que senti a água do baptismo, não posso mais usar da magia; mas já que é para o bem e alcanço uma alma para a cristandade, dir-te-ei o modo como se faz essa coisa que em vão tens preparado

Obra de são Cipriano; forças e poderes ocultos do ódio e do amor; capitulo 16º;pag311

Pois assim se sabe que mesmo já convertido ao cristianismo, pela cristandade são Cipriano acorreu aos que procuravam solução na magia e no mundo dos espíritos, ensinando-lhes os mais poderosos saberes, e porem evangelizando e afirmando sem equívocos que nenhum prodígio pode ocorrer sem que Deus o permita, e sem que Deus o aceite, pois apenas Deus tem poder sobre todas as coisas, ate mesmo sobre a magia branca e a magia negra.

Eis por isso que são Cipriano é fonte de portentosos saberes, e porem eis que o santo assim o ensinou que sem Deus, fora de Deus, sem a anuência de Deus, e sem a lei de deus…. nenhum prodígio ocorre nem sucederá.

Por isso ensina são Cipriano: se procurais auxilio nas magias brancas ou negras, procurai-o num santo de Deus, na intercedência do santo junto de Deus, e através da anuência de Deus, pois apenas no Senhor e na sua palavra revelada nas escrituras poderá um encantamento, feitiço, magia ou intercedência operar os seus fins.

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Outros breves 5 ensinamentos das escrituras, sobre altares, sobre santos de Deus, sobre os milagres da fé, e sobre as casas de oração:

1

Sobre os altares, eis que assim está revelado:

Noé construiu um altar a Deus, tomou animais e aves de toda a espécie pura e ofereceu holocaustos sobre o altar. Deus aspirou o perfume, e disse consigo: «Nunca mais amaldiçoarei a terra»

Génesis 8,20-21

Assim é revelado que um altar consagrado aos santos de Deus e a Deus, onde oferendas e adoração se Lhe prestam, é coisa agradável a Deus e que pode apelar ás suas bênçãos, assim como decidir sobre as suas maldições.

2

Sobre os santos de Deus e os seus milagres, eis que assim está revelado:

Deus disse a Moisés: «(…)vou realizar diante do teu povo maravilhas(…) todo o povo que te rodeia verá a obra (…) que Deus vai realizar por teu intermédio

Êxodo 34,10

Assim é revelado que através dos santos de Deus, ( como o foi Moisés, e o é são Cipriano ), e por intermédio dos santos do Senhor, se podem operar as maravilhas de Deus, seja na forma das suas bênçãos ou maldições.

3

Sobre a acção de Deus nas nossas vidas, e como ela opera seja por bênçãos, (magia branca), ou maldições, (magia negra), assim está revelado:

A esperança jamais é falsa, pois que está escrito que «a esperança não engana», (Romanos 5, 3-5), e a esperança nas promessas e nas obras de Deus e dos santos do Senhor deve ser edificada nos corações dos homens, pois que Deus, é o «Deus da esperança» (Romanos 15,13), e as escrituras revelam por fim que a esperança «é como ancora para nossa vida», (Hebreus 6, 19-20), pelo que exortar á esperança na recompensa que provem dos santos de Deus e de Deus através da fé que abunda num coração, é exortar a Deus e aos caminhos de Deus.

4

Quando através de um santo de Deus procurais as bênçãos de Deus, (a magia branca), ou as maldições de Deus, (a magia negra), eis que assim sucede conforme assim está revelado:

«Deus visitou Sara como havia anunciado, e cumpriu a sua promessa. No tempo que Deus tinha marcado, Sara concebeu e deu á luz um filho a Abraão, quem já era velho»

Génesis 21,1-2

Assim se sabe sobre os frutos que pelos santos de Deus e de Deus são concedidos àquele de fé, e isso é:

Todo o fruto por vós desejado e que Deus vos prometer, ser-vos-á concedido tal como o foi a Sara e Abraão, ou seja:  «no tempo por Deus marcado».

Assim, não procureis num altar com duvida, mas sim com a certeza que sereis recompensados, e que essa recompensa vos virá independentemente dos trilhos pelos quais ela vos chegar ás mãos; Não procureis por isso num altar com incertezas ou impaciências, mas sim procurai pelo fruto que desejais, e fazei-o como fé através de um santo de Deus. Na fé e no mundo do Santo Espírito, a dúvida e a certeza são como duas pessoas que jamais poderão habitar na mesma casa; por isso, na casa de Deus ou uma sai e a outra entra, ou uma entra e a outra sai; assim, na casa de um santo de Deus não podem a dúvida e a incerteza habitar juntas, nem podem a impaciência e a fé viver sob o mesmo tecto. Por isso, quando procurardes um altar de um santo de Deus observai isto e procurai pela vossa felicidade com a firme certeza que a colhereis, e então colhereis a felicidade, pois se assim se procurardes a felicidade então garantem-vos as escrituras que a felicidade vos será entregue, tal como sucedeu a Abraão e a Sara. E assim fazendo, eis que num altar recebereis o fruto que haveis pedido, e assim observando…. eis que a promessa de um santo de Deus e de Deus jamais vos falhará. E por isso mesmo, as escrituras ensinam a trilhar não na impaciência nem na dúvida, mas sim na esperança, na crença firme e na fé, e pois que o fruto garantido das obras do espírito apenas ocorre crendo e esperando sem jamais vos desviardes nem vacilardes do trilho da fé em Deus e nos santos de Deus, pois assim está escrito:

Para o Senhor, um dia é como mil anos, e mil  anos são como um dia. O senhor não retarda o cumprimento da sua promessa como alguns pensam, achando que há demora;

2 Pedro 3,8

Pois assim se sabe: O tempo de Deus a Deus pertence, e o tempo de Deus não é o tempo do homem, e Deus não edifica a sua obra conforme as impaciências do homem, mas sim no Seu tempo e na sua sabedoria. E por isso: o fruto da fé em Deus é certo, e porem ele não ocorre na medida das impaciências nem das dúvidas, mas sim ele frutifica na fé firme e na devota esperança. E assim sendo: ao homem cabe «crer» e «acreditar» com a fé do seu coração, e a Deus cabe «saber» e em espírito «edificar» as suas obras, e por isso deve o homem cumprir o seu caminho crendo e acreditando, para que Deus recompense nos tempos e pelos caminhos que Ele sabe, e que apenas a Ele pertencem. E por isso: assim fazendo-se, então assim se alcançarão todos os frutos das maravilhas do espírito.

5

Sobre os altares e casas de orações, mais assim está revelado:

Os seus sacrifícios serão aceites com agrado no meu altar, porque a minha casa será chamada CASA DE ORAÇAO para todos os povos

Isaías 56,7

Pois assim se sabe que aqueles que procuram um santo de Deus, ( como o foi Isaías, e o é são Cipriano), e procuram a Deus através de um altar onde ali adoração, oblações, libações, oferendas e orações se prestam conforme os saberes antigos das escrituras mandam, então a esse local chamar-se-á «casa de oração», e essa casa será motivo de agrado para Deus, que responderá firmando as suas bênçãos ou as suas maldições aos que ali praticam a fé.

Venha por isso inspirar a sua vida e entregar o seu tormento aos santos de Deus, num altar a eles dedicado, e faça novamente o resultado da esperança brilhar firme na sua vida.


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