{"id":49,"date":"2015-05-07T10:56:28","date_gmt":"2015-05-07T10:56:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.magianegra.com.pt\/?page_id=49"},"modified":"2017-05-04T15:07:35","modified_gmt":"2017-05-04T15:07:35","slug":"santeria_santos-htm","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.magianegra.com.pt\/amarracoes\/trabalhos-magia-negra\/santeria_santos-htm\/","title":{"rendered":"Santeria – a Religi\u00e3o"},"content":{"rendered":"

\"Santeria,<\/a><\/em><\/p>\n

Santeria – a religi\u00e3o<\/span><\/h3>\n

Santeria,\u00a0<\/strong>o Caminho dos Santos<\/strong><\/span><\/p>\n

\"amarra\u00e7\u00e3o<\/a><\/p>\n

No cristianismo, o culto aos santos \u00e9 denominado de \u00abD\u00falia<\/strong>\u00bb, sendo que a Dulia \u00e9 uma pr\u00e1tica religiosa tamb\u00e9m denominada de \u00abpiedade popular<\/strong>\u00bb, ou seja:\u00a0\u00a0apiedade popular ou a Dulia, s\u00e3o express\u00f5es de espiritualidade e de f\u00e9 que consistem no culto privado e pessoal\u00a0\u00a0de uma comunidade, ou de um grupo de pessoas, ou de um individuo, relativamente a um santo ou aos santos.<\/p>\n

A pratica da piedade popular ou da Dulia nem sempre foi bem recebida pelo Vaticano, sendo que em 1376, na obra\u00a0Directorium\u00a0inquisitorum\u00a0,\u00a0( o Manuel do Inquisidor), de Nicholas\u00a0Aymerich, a Dulia era considerada uma forma de feiti\u00e7aria secular her\u00e9tica.<\/p>\n

Esta persegui\u00e7\u00e3o medieval contra\u00a0a\u00a0\u00a0\u00abDulia\u00bb ou a \u00abpiedade popular\u00bb, ocorreu principalmente porque a dulia consistia ao mesmo tempo na dedicada devo\u00e7\u00e3o aos santos, sendo porem que possu\u00eda em\u00a0s\u00ed\u00a0uma forte componente m\u00edstica, onde \u00e9 comum encontrar elementos de apelo a formulas esot\u00e9ricas mais ou menos obscuras, convivendo lado e lado com as mais iluminadas ora\u00e7\u00f5es aos santos.<\/p>\n

Estas praticas espirituais misturavam-se ocorriam em simult\u00e2neo na dulia, fazendo todas elas parte do mesmo corpo de cren\u00e7as religiosas, o que despertou a reprova\u00e7\u00e3o da inquisi\u00e7\u00e3o medieval.<\/p>\n

Na verdade, se tal sucedia n\u00e3o era porque a \u00abdulia\u00bb ou a \u00abpiedade popular\u00bb fossem formas de venera\u00e7\u00e3o \u00e1s trevas, ( n\u00e3o o s\u00e3o, nem nunca o foram), mas sim porque na sua mais profunda ess\u00eancia, a dulia ou a piedade popular ou a Santeria professam que tudo aquilo que existe est\u00e1 sob poder de Deus, e que por isso atrav\u00e9s dos santos tanto \u00e9 poss\u00edvel apelar \u00e1s b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus, como \u00e9 poss\u00edvel obrigar as for\u00e7as de trevas a cumprir com ordenamentos e instru\u00e7\u00f5es para certos fins, pois que se defende que o poder de Deus se estende sobre todas as coisas, sejam elas de luz ou trevas.<\/p>\n

Ao contrario das vis\u00f5es manique\u00edstas e dualistas que v\u00eaem o mundo de forma simplista, ou seja, como um campo a \u00abpreto e branco\u00bb onde existe o \u00abbem\u00bb de um lado e o \u00abmal\u00bb do outro, j\u00e1 as praticas da Santeria tendem a ver o mundo n\u00e3o na vis\u00e3o redutora da dualidade \u00abbranco e negro\u00bb, mas sim a ter o mundo como uma imensa palete de in\u00fameras cores, onde Deus tem poder sobre todas elas, e por isso tanto luz como trevas em todos os seus espectros, grada\u00e7\u00f5es e dimens\u00f5es podem ser usadas por Deus, sob a autoridade de Deus, e atrav\u00e9s dos santos.<\/p>\n

\u00c9 nesta \u00abDulia\u00bb e nesta manifesta\u00e7\u00e3o de \u00abPiedade Popular\u00bb, que a Santeria europeia possui algumas das suas mais ancestrais ra\u00edzes teol\u00f3gicas e teos\u00f3ficas.<\/p>\n

A\u00a0santeria<\/em><\/strong>, \u00e9 uma religi\u00e3o, na qual se professa o chamado \u00abcaminho dos santos<\/strong>\u00bb, ou seja, a dedicad\u00edssima e especial adora\u00e7\u00e3o dos santos, no qual o seus praticantes e sacerdotes s\u00e3o os chamados \u00absanteros\u00bb,\u00a0( quando\u00a0sendo eles os \u00absacerdotes\u00bb masculinos desta religi\u00e3o), e \u00absanteras\u00bb, ( quando sendo elas as sacerdotisas femininas desta religi\u00e3o), da mesma forma que em Umbanda ou\u00a0Kimbanda\u00a0podereis encontrar os \u00abPais de Santo\u00bb ou \u00abM\u00e3es de Santo\u00bb.<\/p>\n

As doutrinas espirituais da\u00a0santeria\u00a0<\/em>desenvolveram-se a partir da simbiose entre o cristianismo e as cren\u00e7as religiosas de origem africana, havendo-se esta doutrina religiosa fundado em pa\u00edses como Brasil, Cuba,\u00a0 Panam\u00e1, Porto Rico, Republica Dominicana,\u00a0Venezuela, Argentina, M\u00e9xico e tendo-se propagado ate mesmo nos Estados Unidos da Am\u00e9rica, Espanha e Fran\u00e7a.<\/p>\n

As origens da santeria residem num processo de sincretismo entre as religi\u00f5es de origem africana,\u00a0( religi\u00f5es\u00a0onde a cren\u00e7a em esp\u00edritos ancestrais se encontra profundamente presente), e o cristianismo que foi levado aos povos africanos atrav\u00e9s dos movimentos de coloniza\u00e7\u00e3o das potencias europeias entre os\u00a0sec. XV e XVII, nomeadamente os reinos ingl\u00eas, franc\u00eas, portugu\u00eas e espanhol, que maioritariamente dominavam o espectro do cen\u00e1rio colonial a n\u00edvel mundial.<\/p>\n

Assim, confrontados com as evangeliza\u00e7\u00f5es obrigat\u00f3rias que os padres mission\u00e1rios impunham aos escravos, os povos colonizados passaram a adorar certos santos cujas caracter\u00edsticas mais se assemelhavam com os seus esp\u00edritos\u00a0ascestrais, e assim nasceu todo o processo de sincretismo religioso atrav\u00e9s do qual os mission\u00e1rios julgavam observar com sucesso a implanta\u00e7\u00e3o da f\u00e9 crist\u00e3 nos povos recentemente evangelizamos, ao mesmo tempo que os escravizados descobriam uma forma de\u00a0conseguir ,\u00a0em segredo, manter e praticar as suas pr\u00f3prias cren\u00e7as religiosas. Com o passar do tempo,\u00a0 os povos colonizados come\u00e7aram efectivamente a assimilar com grande profundidade as cren\u00e7as cristas, ao passo que perpetuando as suas praticas espirituais ancestrais, o que conduziu ao nascimento de uma nova corrente religiosa de natureza efectivamente crist\u00e3, a que se denominou \u00abo caminho dos santos\u00bb.<\/p>\n

Assim e como a hist\u00f3ria \u00e9 um processo constantemente evolutivo que se desdobra em espirais, se da Europa partiu o cristianismo para todo o mundo, s\u00e9culos mais tarde o cristianismo imbu\u00eddo dos princ\u00edpios espirituais dos povos que tocou, acabou retornando \u00e1 Europa.<\/p>\n

Actualmente, no ocidente europeu \u2013 Espanha, Portugal, Fran\u00e7a,\u00a0Italia,\u00a0etc\u00a0\u2013\u00a0\u00a0as\u00a0cren\u00e7as religiosas da\u00a0santeria<\/em>\u00a0\u00a0j\u00e1 se \u00a0implantaram e s\u00e3o praticadas com grande venera\u00e7\u00e3o, se bem que de formas mais afastadas das suas doutrinas originais de \u00c1frica e do continente Americano, ou seja, n\u00e3o t\u00e3o enraizadas nos princ\u00edpios das religi\u00f5es africanas, mas mais associadas e centradas nas cren\u00e7as doutrinarias do cristianismo, naquilo a que se chama de \u00abDulia\u00bb ou \u00abpiedade popular\u00bb, e que s\u00e3o manifesta\u00e7\u00f5es teol\u00f3gicas que provem desde a idade media.<\/p>\n

As ramifica\u00e7\u00f5es actuais da\u00a0santeria\u00a0<\/em>praticada na Europa \u2013 o chamado\u00a0caminho dos santos<\/strong>\u00a0\u2013 assenta mais na predomin\u00e2ncia de devo\u00e7\u00e3o a Jesus Cristo,\u00a0( aquele\u00a0a quem se chama o SANTO DOS SANTOS), assim como na fidel\u00edssima devo\u00e7\u00e3o de santos crist\u00e3os.<\/p>\n

Na doutrina europeia – crist\u00e3 do \u00abcaminho dos santos\u00bb, \u00a0Jesus \u00e9 tido n\u00e3o apenas como um ser puramente divino, mas antes como um homem de \u00abcarne e osso\u00bb no qual habitou um esp\u00edrito celestial.<\/p>\n

Cr\u00ea-se nessa doutrina que no corpo de um ser humano que foi Jesus, habitou o esp\u00edrito celestial de Cristo, e cr\u00ea-se que foi por isso que Jesus afirmou que iria destruir o templo de Deus em 3 dias, e em 3 dias o reconstruiria. Ao dizer isso, cr\u00ea-se que Jesus n\u00e3o se estava referindo ao templo de Israel, mas sim ao seu pr\u00f3prio corpo, que era um templo,\u00a0( uma\u00a0habita\u00e7\u00e3o), onde habitava o esp\u00edrito do filho de Deus, ( Cristo), e que o seu corpo, ( o templo), seria destru\u00eddo, ( morto e crucificado), para que em 3 dias o esp\u00edrito que nele habitava a ele regressasse e se operasse a ressurrei\u00e7\u00e3o.\u00a0 Por assim ser, assim se explica que Jesus haja dito no momento da sua morte: \u00abDeus, porque me abandonaste?\u00bb, ou seja, n\u00e3o porque Deus o tivesse realmente abandonado, mas porque o esp\u00edrito de Cristo que habitava no corpo humano de Jesus dele saiu, para 2 dias depois regressar, operando-se a ressurrei\u00e7\u00e3o. Tudo isto vem dar for\u00e7a ao ensinamento que Jesus afirmou, e no qual dizia que o \u00abcorpo \u00e9 o templo no qual habita o esp\u00edrito\u00bb, pois que em verdade o corpo do ser humano Jesus, foi o templo onde habitou o esp\u00edrito celestial de Cristo, o filho de Deus.<\/p>\n

E porque assim se cr\u00ea que num homem pode habitar um esp\u00edrito superior, e porque se cr\u00ea que assim acontece com os santos,\u00a0( que\u00a0s\u00e3o por isso pessoas escolhidas por Deus para neles residir um esp\u00edrito de Deus), assim se professa a devo\u00e7\u00e3o e cren\u00e7a nos santos, sendo que de todos os santosJesus<\/strong>\u00a0\u00e9 tido como o\u00a0SANTO DOS SANTOS<\/strong>.<\/p>\n

Contudo, o \u00abcaminho dos santos\u00bb mesmo nas suas\u00a0ramifica\u00e7\u00f5es europeia\u00a0\u2013 cristas, continua a conter no seu corpo de cren\u00e7as, tal como nas doutrinas originais da\u00a0santeria<\/em>, a vertente da pr\u00e1tica m\u00edstica. O \u00abcaminho dos santos\u00bb continua por isso a professar igualmente a celebra\u00e7\u00e3o de praticas m\u00edsticas e espirituais,\u00a0( aquilo\u00a0a que se chama vulgarmente de \u00abmagia\u00bb, ou de \u00abfeiti\u00e7aria\u00bb), atrav\u00e9s das quais se tenta invocar e contactar com esp\u00edritos, ( \u00e1 imagem do que sucedia nas religi\u00f5es africanas), sendo que tal n\u00e3o \u00e9 visto como motivo de \u00abpecado\u00bb, mas sim como um exerc\u00edcio de f\u00e9 e de contacto com o mundo espiritual e por isso\u2026 com Deus, que \u00e9 senhor de todos os esp\u00edritos. Tal como nas religi\u00f5es africanas o contacto com os esp\u00edritos ancestrais \u00e9 um elemento fundamental do seu corpo de cren\u00e7as, tamb\u00e9m no caminho dos santos o contacto e a\u00a0intercedencia\u00a0com os esp\u00edritos dos santos, assim como com os esp\u00edritos em geral, \u00e9 uma\u00a0pratica\u00a0considerada legitima e fundamental.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nas doutrinas ocidentalizadas do\u00a0caminho dos santos<\/em>, considera-se normalmente que Deus \u00e9 um ser poderos\u00edssimo,\u00a0cuja a\u00a0vastid\u00e3o, poder e complexidade \u00e9 de tal forma infinita que a mente humana jamais poder\u00e1 aspirar a conhece-Lo na sua plenitude. \u00a0Diz um velho prov\u00e9rbio,\u00a0que: \u00abO ser humano \u00e9 menor que um gr\u00e3o de mostarda diante de Deus, \u00a0sendo que Deus \u00e9 maior que a maior das montanhas diante do gr\u00e3o de mostarda\u00bb. Assim, n\u00e3o pode o homem aspirar a conhecer um ser de tamanha amplitude, mas antes e apenas pode o homem aspirar a adorar Deus, a ter f\u00e9 em Deus,\u00a0( essa\u00a0sim, sendo apenas do tamanho de um gr\u00e3o de mostarda, pode contudo operar o milagre), e aceitar a sua exist\u00eancia, os seus mist\u00e9rios e os seus des\u00edgnios. Deus \u00e9 um ser distante no sentido em que \u00e9 um ser que reside nas pr\u00f3prias origens da cria\u00e7\u00e3o, e \u00e9 por isso uma ess\u00eancia de tamanha sabedoria, luz e vastid\u00e3o que ao ser \u00e9 humano imposs\u00edvel alcan\u00e7ar ou perceber a sua gl\u00f3ria.<\/p>\n

Nesse contexto, a adora\u00e7\u00e3o de esp\u00edritos de santos, (esp\u00edritos s\u00e1bios, poderosos e ancestrais), que s\u00e3o esp\u00edritos elevados a um plano superior da exist\u00eancia, \u00e9 uma das formas de tentar um contacto com essa ess\u00eancia grandiosa que \u00e9 Deus. Os esp\u00edritos dos santos tem poder e sabedoria para operar milagres, e os esp\u00edritos dos santos podem atrav\u00e9s do plano elevado em que habitam, interceder com maior efic\u00e1cia junto de Deus. Da\u00ed a cren\u00e7a na pratica do contacto com os esp\u00edritos,\u00a0( sejam\u00a0os esp\u00edritos de santos, ou esp\u00edritos elementais, ou esp\u00edritos em geral), como forma de n\u00e3o apenas apelar aos seus poderes, como de apelar a uma interced\u00eancia eficaz junto de Deus.<\/p>\n

O dom de contactar com esp\u00edritos, \u00a0ou de tentar interceder junto de esp\u00edritos,\u00a0( sejam\u00a0esp\u00edritos de anjos, de ancestrais falecidos, de dem\u00f3nios ou de for\u00e7as terrenais), n\u00e3o \u00e9 visto como um pecado mas sim como um instrumento de Deus.<\/p>\n

Esse dom \u00e9 tido como o dom da sabedoria e da f\u00e9.<\/p>\n

Esse dom, n\u00e3o \u00e9 tido nem como bom, nem como mau, mas antes como um exerc\u00edcio de f\u00e9. E esse exerc\u00edcio \u00e9 bom se for professado conforme os projectos de Deus.<\/p>\n

Assim se pode observar nas escrituras:<\/p>\n

Mois\u00e9s<\/strong>\u00a0afirmou que o contacto com esp\u00edritos de Deus,\u00a0( o\u00a0dom da profecia), era santo e era bom.<\/p>\n

Salom\u00e3o\u00a0<\/strong>contactou com esp\u00edritos de Deus e esp\u00edritos de dem\u00f3nios.<\/p>\n

Jesus<\/strong>\u00a0contactou com esp\u00edritos, fosse com esp\u00edritos de ancestrais falecidos,\u00a0( Elias\u00a0e\u00a0Moises), fosse com esp\u00edritos de dem\u00f3nios,\u00a0 ( Jesus comunicou com um dem\u00f3nio nos 40 dias de estadia no deserto, assim como contactou com outros v\u00e1rios dem\u00f3nios e esp\u00edritos\u00a0 para operar os exorcismos<\/a>), sendo que possuiu dentro de si o esp\u00edrito do filho de Deus, ou seja, o esp\u00edrito de Cristo<\/p>\n

Daniel\u00a0<\/strong>contactou com esp\u00edritos de Deus<\/p>\n

Bala\u00e3o<\/strong>\u00a0embora praticando magias, contactou e dialogou com um anjo de Deus<\/p>\n

Os\u00a0disc\u00edpulos<\/strong>\u00a0de Jesus foram incorporados por esp\u00edritos de Deus, ap\u00f3s o qual come\u00e7aram a falar em diversas l\u00ednguas e operaram milagres<\/p>\n

Os\u00a0tr\u00eas magos<\/a><\/strong>\u00a0do oriente que presenciaram o nascimento de Jesus comunicaram com um esp\u00edrito vindo de Deus<\/p>\n

Ent\u00e3o:<\/p>\n

Diversos foram os\u00a0santos<\/strong>\u00a0que comunicaram ora com anjos, ora foram visitados por dem\u00f3nios<\/p>\n

Enfim:<\/p>\n

As escrituras e toda a hist\u00f3ria do Cristianismo est\u00e3o \u00a0por isso repleta de exemplos de pessoas que comunicaram com esp\u00edritos, \u00a0atestando-se que tal constitui uma pr\u00e1tica santa e n\u00e3o um pecado.<\/p>\n

As pr\u00e1ticas do caminho dos santos nas suas vers\u00f5es europeia – cristas, tendem a professar o contacto com esp\u00edritos atrav\u00e9s de m\u00e9todos lit\u00fargicos mais ortodoxos, ou seja, atrav\u00e9s da celebra\u00e7\u00e3o de missas e rituais nos quais se operam processos esot\u00e9ricos, (ocultos, herm\u00e9ticos e secretos), com a finalidade de invocar esp\u00edritos e de pedir interced\u00eancias junto de santos que s\u00e3o objecto de culto e adora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Tais pr\u00e1ticas tendem comummente ser confundidas com pr\u00e1ticas de bruxaria<\/a> ou feiti\u00e7aria, (at\u00e9 porque os processos s\u00e3o bastante an\u00e1logos), sendo contudo que na sua ess\u00eancia constituem confiss\u00f5es religiosas bastante distintas, pois que este \u00abcaminho dos santos\u00bb \u00e9 um caminho profundamente devoto dos santos, de Jesus Cristo e do Criador, sendo que nele se respeita sempre e em ultima instancia a vontade de Deus.<\/p>\n

A cren\u00e7a nos santos possui a sua raiz mais profunda na pr\u00f3pria cren\u00e7a nos esp\u00edritos e no transcendental mundo dos esp\u00edritos.<\/p>\n

A cren\u00e7a nos \u00absantos\u00bb pressup\u00f5em a cren\u00e7a no \u00abesp\u00edrito\u00bb que sobrevive \u00e1 morte do corpo, pois que se cr\u00ea que um santo \u00e9 uma pessoa que em vida havendo sido um exemplo de f\u00e9 e de entrega a Deus, ent\u00e3o depois da morte do corpo porem o esp\u00edrito dessa pessoa cont\u00ednua existindo e operando os seus prod\u00edgios.<\/p>\n

Assim sendo, eis que se cr\u00ea que apelando a um \u00absanto\u00bb, voc\u00ea esta apelando a um \u00abesp\u00edrito\u00bb ancestral que j\u00e1 habitou neste mundo, para que esse esp\u00edrito que agora habita na realidade celestial do mundo do esp\u00edrito, ent\u00e3o ele possa ora pessoalmente actuar em seu favor numa certa causa, ora que ele interceda junto de quem possa actuar para seu favorecimento.<\/p>\n

Neste aspecto, a cren\u00e7a nos santos \u00e9 uma cren\u00e7a esp\u00edrita e espiritualista, tal com a cren\u00e7a nos anjos, com a \u00fanica diferen\u00e7a que se anjos s\u00e3o esp\u00edritos ancestrais que existem desde os prim\u00f3rdios da cria\u00e7\u00e3o, j\u00e1 os santos s\u00e3o esp\u00edritos de pessoas de \u00abcarne e osso\u00bb que tendo falecido, porem os seus esp\u00edritos transitaram para as esferas espirituais.<\/p>\n

Sobre os santos, assim podemos ler:<\/p>\n

Mois\u00e9s (\u2026) Deus tornou-o glorioso como os SANTOS<\/em><\/strong><\/p>\n

Eclesi\u00e1stico 45,1-2<\/em><\/strong><\/p>\n

E tamb\u00e9m assim est\u00e1 escrito:<\/p>\n

O Senhor elevou\u00a0Ara\u00e3o\u00a0a um SANTO (\u2026) estabeleceu com ele uma alian\u00e7a<\/em><\/strong><\/p>\n

Eclesi\u00e1stico 45, 6-14<\/em><\/strong><\/p>\n

Assim se sabe que Mois\u00e9s e\u00a0Ara\u00e3o\u00a0foram homens que tendo vivido neste mundo \u00abem carne e osso\u00bb, porem depois da morte os seus esp\u00edritos continuaram vivendo no \u00aboutro mundo\u00bb, e foram elevados por Deus \u00e1 categoria de \u00absantos\u00bb, sendo que assim eles foram tornados esp\u00edritos gloriosos com quem Deus estabeleceu uma alian\u00e7a, e que por isso s\u00e3o esp\u00edritos com poder para em esp\u00edrito operarem prod\u00edgios e maravilhas.<\/p>\n

Assim, eis que se sabe tamb\u00e9m que \u00e9 Deus que eleva os esp\u00edritos escolhidos \u00e1 santidade.<\/p>\n

Eis que assim tamb\u00e9m se sabe que aquele \u00abesp\u00edrito\u00bb que for pelo Senhor elevado a \u00absanto\u00bb, esse ser\u00e1 um \u00abesp\u00edrito santo\u00bb.<\/p>\n

E mais assim se sabe conforme assim se pode ler:<\/p>\n

O Senhor vir\u00e1 para ser glorificado nos seus SANTOS<\/em><\/strong><\/p>\n

Tessalonicenses1,10<\/em><\/strong><\/p>\n

Pois assim se sabe:<\/p>\n

\u00c8 atrav\u00e9s dos \u00absantos\u00bb que Deus veio, vem e vir\u00e1 a este mundo para se glorificar e recompensar todos aqueles de f\u00e9, assim como \u00e9 atrav\u00e9s dos seus santos, que Deus se manifesta neste mundo.<\/p>\n

\u00c8 pois a esta cren\u00e7a esp\u00edrita e espiritualista nos \u00abesp\u00edritos\u00bb e em \u00abDeus\u00bb que \u00e9 \u00abesp\u00edrito\u00bb, que reside a ess\u00eancia da mensagem espiritual e religiosa que a Santeria anuncia ao mundo.<\/p>\n

E isso, porque olhai que assim se pode ler:<\/p>\n

Mois\u00e9s disse a Deus:\u00a0\u00ab(\u2026) Senhor,\u00a0o Deus dos esp\u00edritos(\u2026)\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

N\u00fameros 27,15<\/em><\/strong><\/p>\n

Assim se sabe:<\/p>\n

\u00abDeus\u00bb \u00e9 \u00abesp\u00edrito\u00bb, e \u00abDeus\u00bb \u00e9 o \u00abSenhor\u00bb dos \u00abesp\u00edritos\u00bb, e \u00abDeus\u00bb \u00e9 o \u00abSenhor\u00bb do \u00abmundo\u00bb dos \u00abesp\u00edritos\u00bb.<\/p>\n

Pois ent\u00e3o assim se professa:<\/p>\n

O contacto e o clamor aos \u00abesp\u00edrito\u00bb e ao \u00abmundo dos esp\u00edritos\u00bb,\u00a0( \u00absantos\u00bb s\u00e3o \u00abesp\u00edritos\u00bb que habitam no \u00abmundo dos esp\u00edritos\u00bb),\u00a0\u00a0\u00e9 coisa que se feita em Deus e por Deus, ent\u00e3o ser\u00e1 sempre coisa santa e boa.<\/p>\n

Assim ensinou Jesus, o Santo dos Santos:<\/p>\n

Deus \u00e9 esp\u00edrito<\/em><\/strong><\/p>\n

Jo\u00e3o 4,24<\/em><\/strong><\/p>\n

E mais assim:<\/p>\n

O esp\u00edrito \u00e9 que d\u00e1 a vida, a carne n\u00e3o serve para nada<\/em><\/strong><\/p>\n

Jo\u00e3o 6,63<\/em><\/strong><\/p>\n

E mais assim foi ensinado:<\/p>\n

Na ressurrei\u00e7\u00e3o (\u2026) os homens e as mulheres (\u2026) ser\u00e3o como os anjos do C\u00e9u<\/em><\/strong><\/p>\n

Mateus 22,30<\/em><\/strong><\/p>\n

Pois assim se cr\u00ea: a morte do corpo n\u00e3o \u00e9 o fim da vida, pois a vida reside no esp\u00edrito e n\u00e3o na carne, e o corpo morrendo porem os esp\u00edritos perduram, e o esp\u00edrito \u00e9 a fonte da vida.<\/p>\n

Mais assim se sabe: ap\u00f3s a morte do corpo o esp\u00edrito prossegue existindo, e o esp\u00edrito dos homens e mulheres partidos deste mundo para essa realidade espiritual s\u00e3o como os anjos do C\u00e9u.<\/p>\n

E por isso, assim foi instru\u00eddo pelo Santo dos Santos:<\/p>\n

V\u00e3o adorar o Pai em esp\u00edrito (\u2026) porque esses s\u00e3o os adoradores que\u00a0o Pai procura (\u2026) Aqueles que O adoram, devem\u00a0adora-lO\u00a0em esp\u00edrito<\/em><\/strong><\/p>\n

Jo\u00e3o 4,24<\/em><\/strong><\/p>\n

Pois assim: venerar ao esp\u00edrito, procurar aos esp\u00edritos, e adorar em esp\u00edrito, \u00e9 fazer e adorar conforme Deus manda atrav\u00e9s do seu Santo dos Santos: \u00c8 por isso nos \u00abesp\u00edritos\u00bb, nos \u00absantos\u00a0esp\u00edritos\u00bb,\u00a0\u00a0e\u00a0\u00abem esp\u00edrito\u00bb,\u00a0\u00a0que a doutrina religiosa da Santeria professa a sua cren\u00e7a e venera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Assim sendo:<\/p>\n

A grande fam\u00edlia da f\u00e9 crist\u00e3 \u00e9 fonte de uma enorme riqueza espiritual que n\u00e3o se reduz apenas ao catolicismo Apost\u00f3lico \u2013 Romano centrado em Roma e no Vaticano, mas sim nele coexistem e florescem muitas outras fontes de f\u00e9 e doutrinas, nomeadamente:<\/p>\n

Baptistas, Adventistas, Jeov\u00e1, M\u00f3rmones, Evangelistas, Anglicanos, Metodistas, Luteranos, Calvinistas, Presbiterianos, Pentecostais,\u00a0etc<\/strong><\/p>\n

Pois tal como em todos os demais citados casos, a doutrina do \u00abcaminho dos santos<\/strong>\u00bb \u00e9 uma das ramifica\u00e7\u00f5es do \u00abcristianismo\u00bb.<\/p>\n

Nesse caminho s\u00e3o em tra\u00e7os gerais professados 7 pilares de f\u00e9 fundamentais, e 7 princ\u00edpios teol\u00f3gicos basilares, e eles s\u00e3o:<\/p>\n

\u2026.+\u2026.<\/strong><\/p>\n

Os 7 PRINCIPIOS DOUTRINARIOS BASILARES DA RELIGIAO DA SANTERIA, NA SUA RAMIFICA\u00c7AO e LINHA \u00abHEBRAICO \u2013 CRIST\u00c3\u00bb<\/strong><\/p>\n

I – PRIMEIRO PRINCIPIO DOUTRINARIO<\/strong>\u00a0–<\/strong><\/p>\n

Assim est\u00e1 revelado:<\/p>\n

O senhor vir\u00e1 para ser glorificado nos seus SANTOS<\/em><\/strong><\/p>\n

Tessalonicenses1,10<\/em><\/strong><\/p>\n

Pois por isso assim anunciamos: a devo\u00e7\u00e3o deste caminho espiritual reside nos santos e no culto aos santos, pois que \u00e9 nos santos que Deus anuncia a sua gl\u00f3ria, e \u00e9 pelos santos que a obra do Senhor se fez, se faz e se far\u00e1 neste mundo, e \u00e9 atrav\u00e9s dos santos que s\u00e3o anunciadas ao mundo as maravilhas e os prod\u00edgios do esp\u00edrito. E mais assim est\u00e1 revelado:<\/p>\n

Ele \u00e9 um Deus SANTO<\/em><\/strong><\/p>\n

Josu\u00e9 24,19<\/em><\/strong><\/p>\n

Pois ent\u00e3o: O Senhor \u00e9 um Deus santo, e por isso Deus \u00e9 um esp\u00edrito santo, e por isso neste caminho dos santos se professa a f\u00e9 nos santos e a cren\u00e7a nos esp\u00edritos. E mais assim est\u00e1 revelado:<\/p>\n

Este \u00e9 o SANTO dos santos<\/em><\/strong><\/p>\n

Ezequiel 41,4<\/em><\/strong><\/p>\n

Pois ent\u00e3o: cremos que esta profecia se cumpriu em Jesus, e que por isso Jesus \u00e9 o \u00abSanto dos santos\u00bb. E assim sendo:<\/p>\n

Neste caminho religioso crist\u00e3o, eis que observando a estes mandamentos, \u00e9 ent\u00e3o professada a f\u00e9 nos SANTOS e o culto aos SANTOS, sendo que Jesus Cristo \u00e9 tido como o\u00a0SANTO DOS SANTOS.<\/strong><\/p>\n

II – SEGUNDO PRINCIPIO DOUTRINARIO<\/strong>\u00a0–<\/strong><\/p>\n

Professada a especial f\u00e9 no ESPIRITO SANTO, (conforme revelado em\u00a0Marcos 1,10-12;<\/strong>\u00a0Lucas 3,21-22<\/strong>),\u00a0e no seu oculto mist\u00e9rio, pois que foi esse misterioso Esp\u00edrito que no momento do baptismo se fez revelar incorporado na forma de uma pomba, e que anunciou a divina filia\u00e7\u00e3o de Jesus.<\/p>\n

III – TERCEIRO PRINCIPIO DOUTRINARIO<\/strong>\u00a0–<\/strong><\/p>\n

Professada a f\u00e9 e especial devo\u00e7\u00e3o a:\u00a0S\u00c3O CIPRIANO<\/strong>\u00a0e\u00a0SANTA MARIA MADALENA<\/strong>. S\u00e3o tamb\u00e9m considerados e professados enquanto\u00a0livros sagrados<\/strong>\u00a0da f\u00e9: a\u00a0B\u00edblia<\/strong>\u00a0e a\u00a0Obra de S\u00e3o Cipriano<\/strong>.<\/p>\n

IV – QUARTO PRINCIPIO DOUTRINARIO<\/strong>\u00a0–<\/strong><\/p>\n

Professado que atrav\u00e9s dos SANTOS se podem alcan\u00e7ar tanto as BEN\u00c7\u00c3OS como as MALDI\u00c7\u00d5ES de Deus, e anunciado que a pr\u00e1tica do ESOTERISMO e da ESPIRITUALIDADE se for celebrada conforme os ensinamentos b\u00edblicos, n\u00e3o s\u00e3o coisas pecaminosas\u2026 mas sim e apenas o mero cumprimento daquilo que as escrituras revelam que pode e deve ser feito para alcan\u00e7ar dadivas, prosperidades e fertilidades atrav\u00e9s do poder que Deus manifesta em todas as coisas.<\/p>\n

V – QUINTO PRINCIPIO DOUTRINARIO<\/strong>\u00a0–<\/strong><\/p>\n

Professado que o tal como dizem as escrituras, Deus \u00e9 um ESPIRITO, (Jo\u00e3o 4,24<\/strong>), e Deus \u00e9 Senhor de todos os ESPIRITOS, (N\u00fameros 16,22<\/strong>), e por isso que o contacto e invoca\u00e7\u00e3o de esp\u00edritos sob a autoridade de Deus n\u00e3o \u00e9 um pecado mas sim o cumprimento do revelado na Palavra de Deus, feito conforme Mois\u00e9s o fez; Tamb\u00e9m \u00e9 professado que Deus tem sob seu poder n\u00e3o apenas \u00abalguns\u00bb esp\u00edritos mas sim \u00abtodos\u00bb os esp\u00edritos, e que por isso Deus tem ao seu servi\u00e7o tanto esp\u00edritos bons como esp\u00edritos de trevas, e que por isso tanto uns como outros podem ser invocados e comandados atrav\u00e9s do poder de Deus e dos santos de Deus, tal como o foram atrav\u00e9s de Mois\u00e9s que tanto teve ao seu servi\u00e7o anjos bons de\u00a0Deus,(\u00a0que guiaram o seu povo no deserto, alimentando-o e salvando-o dos perigos\u00a0–\u00a0<\/em>\u00caxodo 23, 20<\/em><\/strong>–<\/em>), como anjos de destrui\u00e7\u00e3o, ( que realizaram feitos de CIENCIAS OCULTAS diante do fara\u00f3\u00a0–<\/em><\/strong>Exodo7,10-13<\/em><\/strong>\u00a0–<\/em>, e que atingiram o Egipto com terr\u00edveis pragas e devasta\u00e7\u00e3o\u00a0<\/em><\/strong>–<\/em>Salmo 78,43;49<\/em><\/strong>–<\/em>).<\/p>\n

Olhai que assim revelam as escrituras:<\/p>\n

1-Um esp\u00edrito mau vindo de Deus possuiu o rei Saul, a fim que se cumprisse o destino de David\u00a0(1 Samuel 18,10;19,9)<\/strong>; 2-Deus enviou um esp\u00edrito mau entre Abimelec e os senhores deSiquem\u00a0,\u00a0a fim de os dividir\u00a0(Ju\u00edzes 9, 23)<\/strong>; 3-Sat\u00e3 com o consentimento de Deus desceu e amaldi\u00e7oou Job, para que nele se cumprissem os des\u00edgnios da\u00a0f\u00e9(\u00a0Job 1,6;2,1)<\/strong>; 4-Amaldi\u00e7oado por Deus foi tamb\u00e9m o fara\u00f3 do Egipto mediante Mois\u00e9s, para que assim se cumprisse o projecto de Deus para o seu povo\u00a0(\u00caxodo 3, 19; 6,1)<\/strong>: 5-Um esp\u00edrito mau e de mentira infestou os profetas de Deus a mando do Senhor, para que eles enganassem o rei\u00a0Acab\u00a0e ele morresse numa guerra\u00a0( 2\u00a0Cr\u00f3nicas 18,20-22)<\/strong>: 6-Anjos maus e portadores de desgra\u00e7as comandos por Deus foram enviados pelo Senhor para gerar as pragas que se abateram sobre o fara\u00f3 do Egipto\u00a0(Salmo 78,43;49)<\/strong>: 7 \u2013\u00a0Salom\u00e3o<\/strong>\u00a0praticou magia branca ao dialogar com Deus e os anjos de Deus, ao mesmo tempo que praticou magia negra<\/a>, ao dialogar com dem\u00f3nios, tendo-o feito tanto em jovem (I Reis 3,3)<\/strong>, como j\u00e1 na velhice, ( I Reis 11,5<\/strong>),\u00a0 e tudo isso Salom\u00e3o fez porque Deus lhe concedeu a sua santa sabedoria espiritual e oculta,(I Reis 5,9)<\/strong>;\u00a08- Sat\u00e3 foi enviado directamente por Deus, para\u00a0tester\u00a0a f\u00e9 de David, e por isso o dem\u00f3nio por ordem de Deus insinuou-se-lhe para o levar a fazer o recenseamento\u00a0(2 Samuel 24,11; Cr\u00f3nicas 21,1)<\/strong><\/p>\n

Assim sendo:<\/p>\n

\u00c9 por isso professado que Deus tanto pode usar anjos ao seu servi\u00e7o,\u00a0( como\u00a0aquele que auxiliou\u00a0Tobias<\/strong>,\u00a0\u00a0ou aquele que se dirigiu a\u00a0Bala\u00e3o,<\/strong>\u00a0ou aquele que falou com o profeta\u00a0Daniel<\/strong>, ou aquele que anunciou a Maria o nascimento de Jesus), como igualmente pode usar dem\u00f3nios e esp\u00edritos maus ao seu servi\u00e7o, ( como aquele que Deus usou contra o\u00a0Rei Saul<\/strong>\u00a0para o desgra\u00e7ar, ou como aquele que Deus usou contra\u00a0Job\u00a0<\/strong>para lhe testar a f\u00e9, ou como aquele que Deus usou para colocar disc\u00f3rdia entre\u00a0Abimelec\u00a0<\/strong>e os senhores de\u00a0Siquem), e por isso se cr\u00ea que Deus \u00e9 senhor de todas as coisas, e que para o Senhor usar de anjos e\u00a0b\u00ean\u00e7\u00e3os<\/strong>, (aquilo a que comummente se chama \u00abmagia branca<\/strong>\u00bb), como de dem\u00f3nios e\u00a0maldi\u00e7\u00f5es<\/strong>, ( aquilo a que vulgarmente se chama \u00abmagia negra<\/a><\/strong>\u00bb), tudo \u00e9 poss\u00edvel a Deus e tudo d\u2019Ele provem.<\/p>\n

E assim:<\/p>\n

Eis que se professa que todas essas obras do esp\u00edrito podem ser realizadas atrav\u00e9s de um santo de Deus como era Mois\u00e9s, como era Bala\u00e3o, como era Daniel, como era Salom\u00e3o, como era os tr\u00eas magos<\/a> de Jesus, e como era s\u00e3o Cipriano.<\/p>\n

VI – SEXTO PRINCIPIO DOUTRINARIO<\/strong>\u00a0–<\/strong><\/p>\n

Professado que\u00a0Mois\u00e9s<\/strong>\u00a0foi um\u00a0mago<\/strong>\u00a0que realizou feitos de\u00a0ci\u00eancias ocultas<\/strong>\u00a0iguais e maiores aos dos\u00a0magos<\/a> do Egipto<\/strong>,\u00a0(\u00a0\u00caxodo\u00a07,8-11;17;21-22;\u00a0\u00a08,1-3; 12-18;\u00a0\u00a09,8-11<\/strong>);\u00a0\u00a0professado\u00a0que\u00a0Bala\u00e3o<\/strong>\u00a0foi igualmente ummago\u00a0<\/strong>que realizou as suas artes espirituais ao servi\u00e7o de Deus e que foi por Deus aben\u00e7oado com a profecia de Jesus, (N\u00fameros 21,6-7;18;\u00a0\u00a024,13<\/strong>); professado que\u00a0Daniel<\/strong>,\u00a0( tamb\u00e9m\u00a0chamado\u00a0Baltazar<\/strong>), foi igualmente um\u00a0mago<\/strong>\u00a0da corte do rei da Babil\u00f3nia, (Daniel 4,5;6; 16;\u00a0\u00a05,12-14<\/strong>); professado que\u00a0magos<\/a><\/strong>\u00a0foram aqueles\u00a0tr\u00eas<\/strong>\u00a0que foram chamados pelo Deus dos C\u00e9us e das Alturas a testemunhar o nascimento de Jesus, o Santo dos\u00a0santos,(\u00a0Mateus 2,1-12<\/strong>); Tudo isto \u00e9 professado, e por isso o caminho da magia celebrado conforme\u00a0Mois\u00e9s, Bala\u00e3o, Daniel<\/strong>\u00a0e os\u00a0tr\u00eas magos<\/a> de Jesus<\/strong>, \u00e9 um caminho espiritual santo e de Deus, conforme\u00a0santos<\/strong>\u00a0foram estes\u00a0magos<\/a><\/strong>. \u00c8 por isso a\u00a0Mois\u00e9s, Bala\u00e3o, Daniel<\/strong>, aos\u00a03 magos<\/a> de Jesus<\/strong>, a\u00a0s\u00e3o Cipriano<\/strong>\u00a0e a\u00a0santa Maria Madalena<\/strong>, que nesta doutrina s\u00e3o prestados especial\u00a0culto religioso<\/strong>\u00a0e devotavenera\u00e7\u00e3o espiritual<\/strong>. E porem, eis que \u00e9 igualmente professado que no \u00abcaminho dos santos\u00bb n\u00e3o se pratica a \u00abmagia\u00bb pela \u00abmagia\u00bb, nem a \u00abmagia\u00bb em nome da \u00abmagia\u00bb, mas sim se a \u00abmagia\u00bb \u00e9 praticada ela \u00e9-o em nome de Deus e dos Santos de Deus, tal como se cr\u00ea que o fez\u00a0Mois\u00e9s<\/strong>, tal como se cr\u00ea que o fez\u00a0Bala\u00e3o<\/strong>, tal como se cr\u00ea que o fez\u00a0Daniel<\/strong>, e tal como se cr\u00ea que o fizeram os\u00a03 Magos<\/a><\/strong>\u00a0que testemunharam o nascimento de Jesus Cristo. Assim, nesta doutrina o \u00abacto magico\u00bb \u00e9 apenas considerado enquanto um acto lit\u00fargico e ritual de apelo \u00e1s\u00a0b\u00ean\u00e7\u00e3os<\/strong>\u00a0de Deus, (a chamada \u00abmagia branca\u00bb), ou \u00e1s\u00a0maldi\u00e7\u00f5es<\/strong>\u00a0de\u00a0Deus ,(a\u00a0chamada \u00abmagia negra<\/a>\u00bb), celebradas estritamente conforme os santos ensinamentos esot\u00e9ricos da\u00a0B\u00edblia<\/strong>, da\u00a0Torah<\/strong>\u00a0hebraica, da\u00a0kabalah<\/strong>\u00a0Hebraica e de santos\u00a0saberes de s\u00e3o Cipriano<\/strong>.<\/p>\n

VII – SETIMO PRINCIPIO DOUTRINARIO<\/strong>\u00a0–<\/strong><\/p>\n

Professado que \u00abmagia branca\u00bb \u00e9 na verdade o apelo\u00a0\u00e1s\u00a0\u00abb\u00ean\u00e7\u00e3os\u00bb de Deus, e que a \u00abmagia negra<\/a>\u00bb \u00e9 na verdade o apelo \u00e1s \u00abmaldi\u00e7\u00f5es de Deus\u00bb, e que porem a \u00abmagia\u00bb, seja ela \u00abbranca\u00bb ou \u00abnegra\u00bb, toda ela \u00e9 coisa do \u00abmundo do esp\u00edrito\u00bb e do \u00abesp\u00edrito\u00bb, e que por isso toda ela provem de Deus, pois que est\u00e1 provado e escrito:\u00a0Ponho diante de v\u00f3s a BEN\u00c7\u00c3O e a MALDI\u00c7\u00c3O\u00bb\u00a0<\/em><\/strong>\u2013\u00a0Deuteron\u00f3mio 11,26<\/strong><\/em>\u00a0,\u00a0assim como est\u00e1 revelado e comprovado:\u00a0Pronunciar\u00e1s a BEN\u00c7\u00c3O sobre o monte Garizim e a MALDI\u00c7\u00c3O sobre o monte\u00a0Ebal\u00a0\u2013 Deuteron\u00f3mio 11,29.<\/em><\/strong><\/p>\n

Pois ent\u00e3o: Assim se atesta\u00a0<\/em><\/strong>que Deus \u00e9 Dono e Senhor de toda a \u00abb\u00ean\u00e7\u00e3o\u00bb e de toda a \u00abmaldi\u00e7\u00e3o\u00bb, e que todas\u00a0elas\u00a0d\u2019Ele provem, e por Ele operam, e foram por Ele criadas.<\/p>\n

Mais se cr\u00ea e professa \u2013 neste caminho de santo \u2013 que a tanto a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus,\u00a0( a\u00a0chamada \u00abmagia branca),como a maldi\u00e7\u00e3o de Deus, ( a chamada \u00abmagia negra<\/a>\u00bb), ambas podem ser operadas clamando a Deus, e isso assim se atesta neste mandamento que assim est\u00e1 revelado:\u00a0O sacerdote escrever\u00e1 esta MALDI\u00c7\u00c3O num documento (\u2026)e\u00a0o sacerdote far\u00e1 este ritual\u00a0<\/em><\/strong>\u2013\u00a0N\u00fameros 5,23;29-30<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>\u2013 Pois assim se sabe: aos sacerdotes que veneram a Deus \u00e9 instru\u00eddo n\u00e3o apenas clamar\u00a0\u00e1s\u00a0b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus, como lhes \u00e9 instru\u00eddo clamar \u00e1s maldi\u00e7\u00f5es de Deus, e isso assim se testemunha e confirma neste mandamento.<\/p>\n

Mais assim est\u00e1 escrito:\u00a0Eliseu (\u2026) AMALDI\u00c7OOU-OS EM NOME DO SENHOR. Ent\u00e3o sa\u00edram duas ursas do mato e despeda\u00e7aram quarenta e dois desses meninos<\/em><\/strong>\u00a0\u2013\u00a02 Reis 2,24<\/em><\/strong>\u00a0Pois por isso, assim se sabe:\u00a0\u00c9\u00a0poss\u00edvel por mandamento de Deus \u2013 conforme o confirme esta Palavra de Deus \u2013 tanto\u00a0aben\u00e7oar<\/strong>\u00a0como\u00a0amaldi\u00e7oar<\/strong>, desde que\u00a0em nome de Deus<\/strong>\u00a0assim seja feito, pois que Deus \u00e9 Senhor tanto de b\u00ean\u00e7\u00e3os como de maldi\u00e7oes, e por isso a um homem de Deus \u2013 como era Eliseu \u2013 Deus lhe concede a prerrogativa de tanto aben\u00e7oar como de amaldi\u00e7oar, pois acaso n\u00e3o est\u00e1 escrito: \u00abe Eliseu amaldi\u00e7oou-os em nome do Senhor\u00bb? Assim sendo: Tanto as\u00a0b\u00ean\u00e7\u00e3os<\/strong>\u00a0\u2013 comummente chamadas de\u00a0magia branca<\/strong>\u00a0\u2013\u00a0\u00a0como\u00a0maldi\u00e7oes<\/strong>\u00a0\u2013 usualmente chamadas de\u00a0magia negra<\/a><\/strong>\u00a0\u2013\u00a0\u00a0s\u00e3o caminhos de Deus que em Deus s\u00e3o fruto, se por Deus e em Deus assim forem clamados.<\/p>\n

E por isso assim se cr\u00ea que com Deus todas as b\u00ean\u00e7\u00e3os e magias d\u00e3o fruto, e sem Deus nenhuma delas dar\u00e1 fruto algum, e que assim todas elas devem ser exercidas dentro de Deus, em Deus, e jamais fora de Deus. Por isso: \u00e9 professado que Deus n\u00e3o \u00e9 Senhor de apenas \u00abalgumas coisas\u00bb mas sim de \u00abtodas as coisas\u00bb, e que por isso tanto as\u00a0b\u00ean\u00e7\u00e3os<\/strong>\u00a0de Deus, (a chamada \u00abmagia branca\u00bb), como as suas\u00a0maldi\u00e7\u00f5es<\/strong>, (a chamada \u00abmagia negra<\/a>\u00bb), podem ser clamadas a Deus em favor do sofredor, e assim sendo podem essas b\u00ean\u00e7\u00e3os ou maldi\u00e7\u00f5es manifestar-se neste mundo atrav\u00e9s de um santo de Deus, tal como se manifestaram atrav\u00e9s de Mois\u00e9s, tal como se manifestaram em Abra\u00e3o, tal como se manifestaram em Bala\u00e3o, e tal como professamos que se manifestam em s\u00e3o Cipriano e em Santa Maria Madalena.<\/p>\n

Texto extra\u00eddo do \u00abManifesto Doutrin\u00e1rio\u00bb \u00a9 do altar de S\u00e3o Cipriano, conforme registo em Oficio legal n\u00ba 5244-MC;\u00a0averb\u00a0Reg. N\u00ba 5847\/2009<\/strong><\/p>\n

\"cruz-celta-magia<\/a><\/p>\n

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Santeria – a religi\u00e3o Santeria,\u00a0o Caminho dos Santos No cristianismo, o culto aos santos \u00e9 denominado de \u00abD\u00falia\u00bb, sendo que a Dulia \u00e9 uma pr\u00e1tica religiosa tamb\u00e9m denominada de \u00abpiedade popular\u00bb, ou seja:\u00a0\u00a0apiedade popular ou a Dulia, s\u00e3o express\u00f5es de espiritualidade e de f\u00e9 que consistem no culto privado e pessoal\u00a0\u00a0de uma comunidade, ou de um grupo de pessoas, ou<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-49","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.magianegra.com.pt\/amarracoes\/trabalhos-magia-negra\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/49","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.magianegra.com.pt\/amarracoes\/trabalhos-magia-negra\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.magianegra.com.pt\/amarracoes\/trabalhos-magia-negra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.magianegra.com.pt\/amarracoes\/trabalhos-magia-negra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.magianegra.com.pt\/amarracoes\/trabalhos-magia-negra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.magianegra.com.pt\/amarracoes\/trabalhos-magia-negra\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/49\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1745,"href":"https:\/\/www.magianegra.com.pt\/amarracoes\/trabalhos-magia-negra\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/49\/revisions\/1745"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.magianegra.com.pt\/amarracoes\/trabalhos-magia-negra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}