{"id":156,"date":"2015-05-07T20:05:03","date_gmt":"2015-05-07T20:05:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.magianegra.com.pt\/?p=156"},"modified":"2019-02-25T19:15:13","modified_gmt":"2019-02-25T19:15:13","slug":"bruxas-e-demonios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.magianegra.com.pt\/amarracoes\/trabalhos-magia-negra\/bruxas-e-demonios\/bruxas-e-demonios\/","title":{"rendered":"Bruxas e Dem\u00f3nios"},"content":{"rendered":"

Bruxas<\/a> e Dem\u00f3nios<\/strong><\/span><\/p>\n

Bruxas<\/a> e dem\u00f3nios, bruxaria<\/a>, trabalhos<\/a> de bruxaria<\/a>, rituais de bruxaria<\/a>
\n\"Bruxaria,<\/a><\/p>\n

+ BRUXAS<\/a> E\u00a0DEM\u00d3NIOS\u00a0+<\/strong><\/span><\/p>\n

Sobre bruxas<\/a> e dem\u00f3nios<\/strong><\/span><\/p>\n

A religi\u00e3o judaico-hebraica afirma que\u00a0dem\u00f3nios<\/strong>\u00a0s\u00e3o todos os deuses e deusas das religi\u00f5es pag\u00e3s, estrangeiras e polite\u00edstas, afirmando que eles n\u00e3o se tratam de Deuses, mas sim de\u00a0esp\u00edritos demon\u00edacos<\/strong>\u00a0que desde os tempos primordiais procuram angariar a venera\u00e7\u00e3o dos humanos, fazendo-se passar por Deus ou Deuses.<\/p>\n

Pois assim sendo:<\/p>\n

Considerando esta no\u00e7\u00e3o, ent\u00e3o a B\u00edblia no Antigo Testamento acaba por considerar que os sacerdotes e sacerdotisas das religi\u00f5es pag\u00e3s, ao praticarem os seus actos de liturgia e culto a essa mesmas divindades pag\u00e3s, eles s\u00e3o bruxos<\/a><\/strong> e bruxas<\/a><\/strong> praticando bruxaria<\/a> <\/strong>e magia-negra<\/strong>, ou seja: considera o Antigo Testamento que isso \u00e9 o mesmo que estar a prestar culto a dem\u00f3nios<\/strong> e esp\u00edritos demon\u00edacos<\/strong>.<\/p>\n

Pois por isso, \u00e1 venera\u00e7\u00e3o desses Deuses e Deusas das religi\u00f5es polite\u00edstas e estrangeiras, chama a religi\u00e3o hebraica \u2013 e mais tarde a Crist\u00e3 \u2013 de \u00abidolatria<\/strong>\u00bb, que consiste em prestar culto diante das imagens desses Deuses e Deusas, pois que \u2013 para o Antigo testamento \u2013 isso \u00e9 venerar aquilo que s\u00e3o esses \u00abfalsos Deuses<\/strong>\u00bb, pois n\u00e3o s\u00e3o Deuses, mas sim\u00a0dem\u00f3nios<\/strong>\u00a0( vide 1 Cor\u00edntios 10: 19-21) procurando a venera\u00e7\u00e3o humana, (Vide Deuteron\u00f3mio 32;17).<\/p>\n

Esses Deuses e Deusas estrangeiros das religi\u00f5es pag\u00e3s, eram \u2013 em hebraico \u2013 chamados em hebraico de\u00a0SHEDIM<\/em>\u00a0, o equivalente a \u00abdiabos<\/strong>\u00bb ou \u00abdem\u00f3nios<\/strong>\u00bb.(Vide Deuteron\u00f3mio 32;17 e Salmo 106: 37), Tamb\u00e9m se lhes chama em hebraico de\u00a0SE IRIM<\/em>\u00a0quando se falam de divindades estrangeiras, o que corresponde tamb\u00e9m a \u00abdem\u00f3nios<\/strong>\u00bb, que s\u00e3o\u00a0criaturas de trevas<\/strong>\u00a0ou\u00a0fantasmas<\/strong>\u00a0que assombram ru\u00ednas e lugares desolados, como\u00a0Lilith<\/strong>. (Vide Isa\u00edas 13:21 e 34: 11;14), e que podem influenciar a vida das pessoas, como\u00a0Asmodeu<\/strong>\u00a0(Vd. Tobias 3:8, 17)<\/p>\n

Da mesma forma, a religi\u00e3o hebraica \u2013 e mais tarde a Crist\u00e3 \u2013 declara que a \u00abmagia<\/strong>\u00bb \u00e9 o\u00a0apelo aos dem\u00f3nios<\/strong>, isto \u00e9, declara que a \u00abfeiti\u00e7aria<\/strong>\u00bb ou a \u00abbruxaria<\/a><\/strong>\u00bb s\u00e3o as pr\u00e1ticas religiosas e espirituais\u00a0pag\u00e3s<\/strong>\u00a0que s\u00e3o dedicadas a esses Deusas e Deusas das religi\u00f5es estrangeiras e polite\u00edstas, ou seja, aos\u00a0dem\u00f3nios<\/strong>, e por isso s\u00e3o \u00abmagia negra<\/a><\/strong>\u00bb, j\u00e1 que a\u00a0magia negra<\/a><\/strong>\u00a0consiste precisamente no\u00a0culto a dem\u00f3nios<\/strong>.<\/p>\n

Assim, o culto a esses Deuses e Deusas das antigas religi\u00f5es pag\u00e3s, \u00e9 aquilo que no Antigo Testamento se chama vulgarmente de \u00abmagia<\/strong>\u00bb , ou \u00abbruxaria<\/a><\/strong>\u00bb, ou \u00abfeiti\u00e7aria<\/strong>\u00bb , e essas praticas pag\u00e3s foram proibidas e banidas pela Lei da Palavra de Deus,(vide \u00caxodo 22,17 e Deuteron\u00f3mio 18:10-12), pois que na cren\u00e7a hebraica, se trata de\u00a0culto a dem\u00f3nios<\/strong>, e por isso de\u00a0magia negra<\/a><\/strong>.<\/p>\n

Ora:<\/p>\n

temendo o poder dos\u00a0dem\u00f3nios<\/strong>\u00a0e das\u00a0bruxarias<\/a><\/strong>\u00a0de\u00a0Magia Negra<\/a><\/strong>, a B\u00edblia faz v\u00e1rios avisos sobre tais pr\u00e1ticas.<\/p>\n

A mesma Palavra de Deus do Antigo Testamento, revela sobre a\u00a0bruxaria<\/a><\/strong>\u00a0feita pelas\u00a0bruxas<\/a><\/strong>\u00a0, dizendo que a\u00a0bruxaria<\/a>\u00a0<\/strong>serve para atrav\u00e9s dos\u00a0dem\u00f3nios<\/strong>\u00a0prender e amarrar<\/a> as almas dos homens e mulheres com\u00a0la\u00e7os<\/strong>\u00a0e\u00a0armadilhas<\/strong>\u00a0feitos pelos\u00a0dem\u00f3nios<\/strong>, e que amarram e prendem as almas \u00e0quilo que os dem\u00f3nios querem, que \u00e9 o mesmo que dizer, atrav\u00e9s de\u00a0amarra\u00e7\u00f5es<\/a><\/strong>\u00a0( Vide Salmo 91,3 ;\u00a0 Jeremias 5,26 ; Ezequiel 13,17-21)<\/p>\n

Na B\u00edblia, os dem\u00f3nios s\u00e3o tidos como\u00a0esp\u00edritos<\/strong>,\u00a0assombra\u00e7\u00f5es<\/strong>\u00a0e\u00a0apari\u00e7\u00f5es<\/strong>\u00a0que habitam em desertos, ru\u00ednas e locais desolados ( Vd. Lev\u00edtico 16:10), e que podem manipular e influenciar a vida das pessoas (Vd. Tobias 3:8, 17)<\/p>\n

Os dem\u00f3nios tem o\u00a0poder demon\u00edaco<\/strong>\u00a0de incorporar em homens ou animais, (Vide Marcos 5: 5-13), \u00a0por vezes podendo-se mais que um dem\u00f3nio incorporar num corpo, (Vide Lucas 8:2), de infligir padecimentos ao homem (Vide Salmo 91:5-6), de afectar, alterar e influenciar a vida dos homens, (Vide Tobias 3:7-17 e Livro de Job), de incitar os homens a praticarem certos actos, (Vide 1 Cronicas 21,1), de lan\u00e7ar a tenta\u00e7\u00e3o ao homem,(Vide Mateus 4: 1-11), e de iludir os homens (Vide I Reis 22:22) Os\u00a0dem\u00f3nios<\/strong>\u00a0conforme a B\u00edblia, s\u00e3o por isso\u00a0esp\u00edritos de trevas<\/strong>\u00a0que influenciam invisivelmente este mundo, (Vide \u00c8fesios 6:12), s\u00e3o esp\u00edritos que lan\u00e7am armadilhas ao homem, ( 2 Samuel 22:5), armadilhas como a\u00a0tenta\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0e o\u00a0pecado<\/strong>\u00a0(Vide Genesis 3), e a desinquieta\u00e7\u00e3o, lan\u00e7adas a fim de levar o homem para aquilo eles pretenderem (2 Cor\u00edntios 4:4 ; 6: 14-16).<\/p>\n

Seja como for, a B\u00edblia \u00e9 o maior testemunho e reconhecimento do\u00a0poder dos dem\u00f3nios<\/strong>, pois uma das suas principais fun\u00e7\u00f5es e objectivo, \u00e9 anunciar sobre a exist\u00eancia de\u00a0esp\u00edritos<\/strong>\u00a0e\u00a0dem\u00f3nios<\/strong>, e revelar como esp\u00edritos e os dem\u00f3nios agem neste mundo, e revelar quais os tem\u00edveis poderes dos\u00a0dem\u00f3nios<\/strong>\u00a0e das\u00a0bruxarias<\/a><\/strong>, e ao faze-lo, assim reconhecendo que a for\u00e7a e presen\u00e7a dos\u00a0dem\u00f3nios<\/strong>\u00a0e da\u00a0magia negra<\/a><\/strong>\u00a0na humanidade \u00e9\u00a0intemporal, assombrosa, ineg\u00e1vel e indiscut\u00edvel.<\/strong><\/p>\n

Quer uma bruxaria<\/a> ?<\/strong><\/span><\/p>\n

Quer bruxos<\/a> de verdade?<\/strong><\/span><\/p>\n

Quer amarra\u00e7\u00f5es<\/a> ?<\/strong><\/span><\/p>\n

Escreva-nos!<\/strong><\/p>\n

\n

Certos estudos Antropol\u00f3gicos defendem que a bruxa foi em tempos encarada como um ser sobrenatural, uma esp\u00e9cie de vampiro ou mais concretamente um \u00absuccubus\u00bb que \u00e1 noite invadia o lar das pessoas, fosse na forma de um gato negro, ou de uma tra\u00e7a, ou de neblina, para ter rela\u00e7\u00f5es sexuais com um ou mais dos humanos daquela casa, extraindo assim as for\u00e7as vitais desses humanos para seu pr\u00f3prio alimento.<\/p>\n

A bruxa, enquanto ser espiritualmente infernal e vampiresco, muita das vezes poderia actuar para beber o sangue ou extrair o esperma das suas vitimas, ou noutros casos, apenas alimentar-se da sua energia vital, o que causava um estado de grande debilidade, falta de for\u00e7as e fraqueza generalizada das suas vitimas.<\/p>\n

\u00c8 desse tipo de lenda que nasceram diversas supersti\u00e7\u00f5es que ainda hoje perduram, como supersti\u00e7\u00f5es relativamente a gatos negros ou a tra\u00e7as.<\/p>\n

Julgava-se na Idade Media, que o gato negro era na verdade uma bruxa que tinha assumido a forma daquele animal, e julgava-se que ao aparecer a uma pessoa, a bruxa na forma de gato negro estava anunciando que essa pessoa havia sido embruxada. Dai que nos dias de hoje, se julgue que \u00e1 m\u00e1 sorte ver ou cruzar com um gato negro.<\/p>\n

Com as tra\u00e7as passa-se o mesmo. Em muitos locais, ainda se diz que ver uma tra\u00e7a dentro de casa \u00e9 sin\u00f3nimo de bruxaria<\/a>. Tal supersti\u00e7\u00e3o adv\u00eam das cren\u00e7as medievais, nas quais se dizia que a bruxa entrava nas casas das suas vitimas sob a forma dessa insecto, para depois atacar as pessoas dessa casa enquanto elas dormiam.<\/p>\n

Colocar uma vassoura ao contr\u00e1rio atr\u00e1s de uma porta, ainda em certos locais \u00e9 uma supersti\u00e7\u00e3o que supostamente afasta pessoas indesej\u00e1veis de entrar naquela casa.\u00a0Tambem\u00a0essa supersti\u00e7\u00e3o tem ra\u00edzes na bruxa, pois acreditava-se que as bruxas<\/a> tinham a capacidade de usar vassouras para se deslocarem at\u00e9 \u00e1 casa da pessoa que iam atacar. Ao inverter uma vassoura junto da porta, estava-se no fundo querer influenciar o voo do ser nocturno, ( a bruxa), invertendo-o a afastando o voo daquela resid\u00eancia.<\/p>\n

De qualquer das formas, na antiguidade o bruxo era tido n\u00e3o como apenas um mero ser humano, mas sim um ser humano possu\u00eddo por um esp\u00edrito demon\u00edaco, o que conferia a essa pessoa poderes sobre – naturais.<\/p>\n

O Papa Eug\u00e9nio IV, em 1437, escreveu uma missiva na qual descrevia a bruxaria<\/a>.<\/p>\n

Na carta s\u00e3o referidos\u00a0 os 6 pilares fundamentais e descritivos da bruxaria<\/a>:<\/p>\n

1<\/strong><\/p>\n

O conceito de \u00abpacto demon\u00edaco\u00bb,\u00a0\u00a0por via do qual s\u00e3o concedidos grandes poderes para praticar malef\u00edcios1<\/p>\n

2<\/strong><\/p>\n

Sacrif\u00edcios e\/ou adora\u00e7\u00e3o aos dem\u00f3nios<\/p>\n

3<\/strong><\/p>\n

O conceito de \u00abpacto demon\u00edaco\u00bb,\u00a0\u00a0por via do qual s\u00e3o concedidos grandes poderes para praticar malef\u00edcios<\/p>\n

4<\/strong><\/p>\n

O uso de imagens de cera para praticar feiti\u00e7arias<\/p>\n

5<\/strong><\/p>\n

A invers\u00e3o ou revers\u00e3o de s\u00edmbolos crist\u00e3os, assim como a pervers\u00e3o da liturgia crist\u00e3 \u2013 a missa negra<\/a><\/p>\n

6<\/strong><\/p>\n

O contacto carnal com dem\u00f3nios, ( \u00abincubi\u00bb ou \u00absucubi\u00bb), por via do qual a lux\u00faria com os dem\u00f3nios \u00e9 porta aberta \u00e1 celebra\u00e7\u00e3o de pactos infernais com entidades das trevas que possuem aquela que se ofereceu como consorte de um dem\u00f3nio, o que consequente configura um meio de obten\u00e7\u00e3o de poderes mal\u00e9ficos<\/p>\n

Uns acreditavam assim que a bruxa era invadida pelo dem\u00f3nio atrav\u00e9s de um pacto infernal, que era geralmente consumado atrav\u00e9s de uni\u00e3o sexual entre a bruxa e o diabo.<\/p>\n

Segundo tais vers\u00f5es, as bruxas<\/a> na Mitologia Crista e segundo a vis\u00e3o dos manuais de Inquisi\u00e7\u00e3o na Idade Media, eram conhecidas por manter rela\u00e7\u00f5es sexuais com o dem\u00f3nio, e por essa via obterem os poderes do diabo para poderem praticar todo o tipo de ac\u00e7\u00f5es sobrenaturais ou ac\u00e7\u00f5es magicas.<\/p>\n

Estas no\u00e7\u00f5es s\u00e3o na verdade herdadas das mais ancestrais tradi\u00e7\u00f5es m\u00edsticas hebraicas. J\u00e1 no I Livro de\u00a0Henoc\u00a0\u00e9 poss\u00edvel observar que a Bruxaria<\/a> \u00e9 praticada pela primeira vez quando Sat\u00e3,\u00a0Azazel\u00a0e outros 198 anjos descem \u00e1 terra.<\/p>\n

Na verdade, o I Livro de\u00a0Enoch\u00a0descreve como 200 anjos ca\u00edram, ou seja, abandonaram a esfera celeste e habitaram neste mundo. E assim continua o ap\u00f3crifo\u00a0\u00a0Enochiano:<\/p>\n

Eles, tal como os seus chefes, tomaram as mulheres para si. Escolhiam quem queriam.<\/em><\/span><\/p>\n

Penetram-nas e desonraram-nas. Ensinaram-lhes bruxaria<\/a>, f\u00f3rmulas magicas e como cortar ra\u00edzes e ervas<\/em><\/span><\/p>\n

para usarem nos seus conjuros (\u2026.)<\/em><\/span><\/p>\n

come\u00e7aram [ os anjos ca\u00eddos] a revelar segredos m\u00e1gicos \u00e1s suas mulheres<\/em><\/span><\/p>\n

I Livro\u00a0Enoch<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Segundo o I Livro de\u00a0Enoch, no inicio da humanidade, ( ap\u00f3s a expuls\u00e3o de Ad\u00e3o e Eva do para\u00edso), alguns anjos<\/p>\n

estavam encarregues de vigiar o ser humano na terra , chamando-se esses os \u00abvigilantes\u00bb.<\/p>\n

Entre eles, encontrava-se \u00a0Sat\u00e3,\u00a0Az\u00e2z\u00eal,\u00a0Sam\u00eeaz\u00e2z,\u00a0Ar\u00e2k\u00eeba,\u00a0R\u00e2m\u00ea\u00eal,\u00a0K\u00f4kab\u00ee\u00eal,\u00a0T\u00e2m\u00ee\u00eal,\u00a0R\u00e2m\u00ee\u00eal,\u00a0D\u00e2n\u00eal,\u00a0\u00caz\u00eaq\u00ea\u00eal,\u00a0Bar\u00e2q\u00eej\u00e2l,\u00a0Arm\u00e2r\u00f4s,\u00a0Bat\u00e2r\u00eal,\u00a0An\u00e2n\u00eal,\u00a0Zaq\u00ee\u00eal,\u00a0Sams\u00e2p\u00ea\u00eal,Satar\u00eal,\u00a0T\u00fbr\u00eal,\u00a0J\u00f4mj\u00e2\u00eal\u00a0e\u00a0\u00a0Sari\u00eal.<\/p>\n

Os anjos vigilantes, desejaram as filhas dos homens, as mulheres.<\/p>\n

Em conjunto, decidiram abandonar o c\u00e9u para se unirem carnalmente \u00e1s mulheres.<\/p>\n

Assim o fizeram, e 200 anjos abandonaram o c\u00e9u e uniram-se carnalmente \u00e1s mulheres, escolhendo dentre elas todas as que quiseram. Os anjos penetraram-nas e amaram-nas e com elas casaram.<\/p>\n

Foi nesse momento que os anjos rebeldes ensinaram \u00e1s suas mulheres os segredos das artes da magia negra<\/a> em troca do sexo que com elas tinham, e assim nasceu a magia negra<\/a>.<\/p>\n

N\u00e3o s\u00f3 nasceu a magia negra<\/a>,\u00a0\u00a0como da uni\u00e3o sexual entre os anjos ca\u00eddos e as mulheres,\u00a0\u00a0nasceram filhos: os\u00a0neffilins<\/em>.<\/p>\n

Deus desaprovou tanto a fuga dos anjos, como a uni\u00e3o entre esses e as mulheres, e gerou o dil\u00favio que tudo destruiu \u00e1 face da terra.<\/p>\n

Ao faze-lo, lan\u00e7ou uma maldi\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

I<\/p>\n

as mulheres dos anjos seriam mortas, bem como os seus filhos;<\/p>\n

II<\/p>\n

n\u00e3o s\u00f3 perderiam para sempre as suas mulheres e filhos, como pr\u00f3prios anjos ca\u00eddos seriam para sempre esp\u00edritos sem descanso nem paz aprisionados num dos cantos do reino dos mortos;<\/p>\n

III<\/p>\n

os esp\u00edritos dos filhos que nasceram do amor entre os anjos e as mulheres, ( entretanto mortos no dil\u00favio), passariam a ser esp\u00edritos terrenais, esp\u00edritos impuros, esp\u00edritos maus.<\/p>\n

Assim sendo:<\/p>\n

Segundo\u00a0Enoch, \u00e9 neste momento que nascem os dem\u00f3nios, ou seja:<\/p>\n

eles s\u00e3o tanto os 200 anjos ca\u00eddos que amaram as mulheres, como os seus filhos, ( ou os esp\u00edritos dos seus filhos), condenados a vaguear eternamente na terra.<\/p>\n

Rezam as cren\u00e7as\u00a0Enochianas, que os anjos ca\u00eddos e os seus filhos continuam vagueando neste mundo, amando as mulheres, desejando a carnalidade com elas,\u00a0\u00a0e concedendo-lhes o seu poder e sabedoria. A essas mulheres, chamam-se bruxas<\/a>, e aos homens que por causa dessas mulheres possuem uma alian\u00e7a com esses esp\u00edritos chamam-se bruxos<\/a>.<\/p>\n

Os dem\u00f3nios facultam \u00e1s bruxas<\/a>:<\/p>\n

 <\/p>\n

I<\/p>\n

Conhecimento sobre o passado, o presente e o futuro<\/p>\n

II<\/p>\n

Saber sobre as propriedades secretas tanto de ervas como de pedras que servem de base ao fabrico de p\u00f3s ou ess\u00eancias m\u00edsticas.<\/p>\n

III<\/p>\n

A altera\u00e7\u00e3o de certos eventos, ( tanto a n\u00edvel de fen\u00f3menos naturais, como na vida das pessoas), atrav\u00e9s da sua ac\u00e7\u00e3o ou influencia sobrenatural sobre esses mesmos, a pedido da bruxa e com a finalidade de causar a concretiza\u00e7\u00e3o de certa finalidade.<\/p>\n

Os esp\u00edritos terrenais, manifestam-se nas bruxas<\/a> atrav\u00e9s de incorpora\u00e7\u00e3o, ( incorpora\u00e7\u00e3o sucede quando um esp\u00edrito desencarnado habita momentaneamente no corpo de um humano, ao mesmo tempo que a alma desse mesmo humano),\u00a0\u00a0que \u00e9 permitida atrav\u00e9s do processo de possess\u00e3o volunt\u00e1ria, sendo que essa \u00e9 angariada atrav\u00e9s da carnalidade.<\/p>\n

Sobre tal tipo de processos m\u00edsticos entre bruxas<\/a> e dem\u00f3nios, recomenda-se leitura do\u00a0Malleus Maleficarum\u00a0e sobre o\u00a0Sabbath.<\/p>\n

Ora, verifica-se assim que a mais ancestral teologia hebraica revela que a bruxaria<\/a> foi oferecida \u00e1s mulheres em troca do acto sexual com os anjos ca\u00eddos, e assim nasce a arte da bruxaria<\/a> tal como ela \u00e9 conhecida.<\/p>\n

Tanto as vis\u00f5es teol\u00f3gicas medievais,\u00a0\u00a0como as revela\u00e7\u00f5es m\u00edsticas e ap\u00f3crifas, s\u00e3o un\u00e2nimes\u00a0\u00a0em encarar as bruxas<\/a> como \u00abconsortes\u00bb do Diabo, muitas das vezes apelidando as bruxas<\/a> de \u00abprostitutas do Diabo\u00bb, ou \u00abamantes do\u00a0Demonio\u00bb,\u00a0etc….<\/p>\n

Mais que uma vez a bruxaria<\/a> \u00e9 nas escrituras relacionada com a sexualidade impura, com a rela\u00e7\u00e3o e os pactos que se estabelecem entre bruxas<\/a> e dem\u00f3nios atrav\u00e9s da carnalidade. Sen\u00e3o vejamos:<\/p>\n

Celebram ritos onde (\u2026) realizam mist\u00e9rios ocultos, ou fazem banquetes orgi\u00e1sticos com rituais estranhos
\nSabedoria 14,23<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n


\nComo pode estar tudo bem, se continuam as prostitui\u00e7\u00f5es de tua m\u00e3eJezebel\u00a0e as suas in\u00fameras magias?<\/em>
\nII Reis 9,22<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

quem recorrer aos necromantes e adivinhos para se prostituir com eles (\u2026.)<\/em>
\nLev\u00edtico\u00a0\u00a020,6<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n


\nFilhos de feiti\u00e7aria (\u2026.) n\u00e3o sois vos que procurais a ard\u00eancia do sexo? (\u2026) que tiravas partidos dos teus amantes, com os quais gostavas de ter rela\u00e7\u00f5es; e (\u2026.) multiplicavas as tuas prostitui\u00e7\u00f5es<\/em>
\nIsa\u00edas\u00a0\u00a057,3-5<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n


\nEste tipo de sabedoria [ a bruxaria<\/a>] n\u00e3o vem do alto, \u00e9 sabedoria (\u2026) animal, demon\u00edaca<\/em>
\nTg\u00a03,15<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

As obras dos instintos (\u2026) s\u00e3o bem conhecidas: fornica\u00e7\u00e3o, (\u2026.) libertinagem, idolatria, feiti\u00e7aria<\/em>
\nGl\u00a05,19-21<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"Bruxas<\/a>A bruxaria<\/a> \u00e9 tida como uma \u00abprostitui\u00e7\u00e3o com os seres do oculto\u00bb, sendo que se trata de uma \u00abprostitui\u00e7\u00e3o aos dem\u00f3nios\u00bb, um meio esot\u00e9rico por via da qual se obt\u00eam poderes ou favores dos \u00abfilhos das trevas\u00bb (Tl\u00a05,5).<\/p>\n

Pois devido \u00e1 forma essencialmente sexual por via da qual alegadamente as bruxas<\/a> compactuariam com o Diabo para obter os seus poderes, as persegui\u00e7\u00f5es da Santa Inquisi\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica incidiram fundamentalmente numa violenta persegui\u00e7\u00e3o \u00e1s mulheres, ( especialmente as mais atraentes, pois essas eram consideradas uma verdadeira tenta\u00e7\u00e3o do\u00a0demonio), e seriam alegadamente espiritualmente mais passivas de serem mais f\u00e1cil e fortemente seduzidas pelo dem\u00f3nio atrav\u00e9s da grande tenta\u00e7\u00e3o dos prazeres carnais.<\/p>\n

A sedu\u00e7\u00e3o sat\u00e2nica era considerada uma sedu\u00e7\u00e3o realizada pelo Diabo ou pelos dos seus dem\u00f3nios, numa tentativa desses se infiltrarem nos corpos dos que se lhe oferecessem, assim possuindo-os. O que essas pessoas ganhariam em troca de serem possu\u00eddas atrav\u00e9s do sexo com os dem\u00f3nios, seriam poderes sobrenaturais, poderes ocultos cuja a fonte reside no poder sat\u00e2nico do pr\u00f3prio Diabo.
\nSat\u00e3 \u00e9 um anjo ca\u00eddo, e sendo anjo \u00e9 um esp\u00edrito. Pois sendo um esp\u00edrito, Sat\u00e3 n\u00e3o tem corpo nem sexo. No entanto, Sat\u00e3 foi considerado ou convencionado pela teologia religiosa como sendo um ser de ess\u00eancia masculina que ora procurava seduzir lindas mulheres a entregarem-se-lhe em troca da concess\u00e3o de poderes sobrenaturais, ( as\u00a0bruxas<\/a><\/strong>), ora procurava por homens que auxiliando-o na sua miss\u00e3o de corrup\u00e7\u00e3o e tenta\u00e7\u00e3o, pudessem servir a Sat\u00e3, ou seja, que trabalhassem para corromper belas mulheres a fim de as entregar \u00e1 lux\u00faria do dem\u00f3nio, sendo que por essa via tamb\u00e9m esses adquiririam poderes m\u00edsticos infernais ( o\u00a0bruxo<\/strong>).<\/p>\n

\"Bruxas<\/a><\/p>\n

Por isso mesmo, consideravam os manuais inquisit\u00f3rios que o Diabo ou Sat\u00e3:<\/p>\n

I
\nprocurava ter rela\u00e7\u00f5es sexuais essencialmente com mulheres bonitas e com maior apetite sexual,\u00a0\u00a0tal como Eva teve rela\u00e7\u00f5es com L\u00facifer, ou outras mulheres tiveram rela\u00e7\u00f5es com Sat\u00e3 eAzazel, em troca das quais receberam sabedoria e poder. Tal como aconteceu no passado hist\u00f3rico descrito na B\u00edblia e nos escritos deEnoch,\u00a0\u00a0essas lindas, desej\u00e1veis e lascivas mulheres\u00a0\u00a0eram o \u00abalvo\u00bb preferido do dem\u00f3nio, ao passo que as mais perme\u00e1veis \u00e1 tenta\u00e7\u00e3o da carne, sendo essas as\u00a0bruxas<\/a><\/strong>;<\/p>\n

II<\/p>\n

ou ent\u00e3o que o diabo procurava tamb\u00e9m homens que aceitassem servi-lo. E os homens poderia faze-lo submetendo-se ao poder do Diabo. Por via dessa submiss\u00e3o, renunciavam a Deus e oferendavam as suas belas mulheres o dem\u00f3nio, tal como Ad\u00e3o aceitou mansamente que Eva fosse amante de L\u00facifer ,( dessa rela\u00e7\u00e3o nasceu Caim), ou da mesma forma como os descendentes da tribo de Caim aceitaram que Sat\u00e3,\u00a0Azazel\u00a0e os restantes 198 anjos ca\u00eddos fossem amantes das suas esposas em troca de grande poder, saber e prosperidade; assim, acreditava-se que o homem que em troca de poder sobrenatural,\u00a0\u00a0compactuasse e participasse como o dem\u00f3nio na sua lux\u00faria, tornar-se-ia seu servo e sacerdote, sendo esses os\u00a0bruxos<\/a><\/strong>.<\/p>\n

Para mais informa\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, consulte:\u00a0Malleus Maleficarum<\/p>\n

S\u00e3o Agostinho, o mais elevado dos fil\u00f3sofos e te\u00f3logos do catolicismo, escreveu diversos tratados retratando a magia, a bruxaria<\/a> e o fen\u00f3meno m\u00e1gico. Sobre tais no\u00e7\u00f5es, por favor consulte\u00a0S\u00e3o Agostinho e a Magia.<\/p>\n

Dizia-se que dessas rela\u00e7\u00f5es carnais,( a g\u00e9nese do pecado original que desgra\u00e7ou Ad\u00e3o e Eva, assim como gerou a causa do dil\u00favio ),\u00a0\u00a0nascia o pacto sat\u00e2nico que facultava os poderes sobrenaturais que as bruxas<\/a> e bruxos<\/a> possu\u00edam, que eram na verdade os poderes das trevas, ou o \u00abdom das trevas\u00bb. Acreditava-se tamb\u00e9m que eram nas missas negras<\/a> e nos Sabbath, que o pacto demon\u00edaco era n\u00e3o s\u00f3 selado, como ciclicamente celebrado e repetido para agrado dos prazeres demon\u00edacos.
\nSegundo tais vers\u00f5es mitol\u00f3gicas, uma bruxa seria sempre o resultado de um fen\u00f3meno de possess\u00e3o consentida, ou seja, um esp\u00edrito de bruxaria<\/a> possu\u00eda a bruxa ou o bruxo, n\u00e3o contra a sua vontade, mas sim atrav\u00e9s de um acto de entrega volunt\u00e1ria por parte desses<\/p>\n

Na verdade, havia mesmo quem defendesse que essas bruxas<\/a> e bruxos<\/a> n\u00e3o possu\u00edam poderes \u00abem si\u00bb e \u00abpor si\u00bb, mas antes eram consortes ou amantes do Diabo e que por isso, podiam invocar os favores de Sat\u00e3 ou da sua corte de anjos ca\u00eddos, para realizarem as suas obras magicas neste mundo.<\/p>\n

As teses que professavam que a Bruxa nascia de um Pacto com o Diabo assinado em sangue ,( sangue da pr\u00f3pria bruxa), e celebrado atrav\u00e9s de sexo, ( com o pr\u00f3prio corpo da bruxa que assim se prostitu\u00eda ao dem\u00f3nio), alegavam igualmente que uma das caracter\u00edsticas identificativas das bruxas<\/a>, ( de acordo com os manuais inquisit\u00f3rios), \u00e9 a \u00abmarca da bruxa\u00bb.<\/p>\n

Essa marca corporal confirmava que a bruxa era na verdade uma bruxa. A marca n\u00e3o pode ser um sinal de nascen\u00e7a, mas sim algo adquirido no momento em que o Diabo assume poder sobre essa pessoa, ou que o dem\u00f3nio escolheu essa pessoa para ser seu servo, aliado e sacerdote.<\/p>\n

A \u00abmarca do Diabo\u00bb \u00e9 um sinal deixado pelo dem\u00f3nio no corpo da bruxa como forma de assinalar a obedi\u00eancia dessa pessoa para com o Diabo.<\/p>\n

Tradicionalmente, acreditava-se que a \u00abMarca do Diabo\u00bb era criada de diversas formas:<\/p>\n

ou pelas garras do Diabo ao passar pela carne do seu servo, ou pela l\u00edngua do Diabo que tocando o individuo, lhe deixa a marca demon\u00edaca.<\/p>\n

Professava-se por isso que a \u00abmarca\u00bb podia-se manifestar em diversas formas:<\/p>\n

Uma verruga, uma cicatriz, um sinal, e especialmente um peda\u00e7o de pele totalmente insens\u00edvel.<\/p>\n

Nas teses ocultistas de magia negra<\/a>, a \u00abmarca da bruxa\u00bb, ou o \u00absinal do Diabo\u00bb, possui o nome de: a \u00abmarca de Caim\u00bb.<\/p>\n

Hoje em dia muitos ocultistas acreditam que a \u00abmarca do diabo\u00bb n\u00e3o \u00e9 na realidade uma marca f\u00edsica que \u00e9 impressa pelo dem\u00f3nio no corpo da bruxa, ( tal como um selo \u00e9 marcado com ferro em brasa na carne de um animal), mas antes trata-se de uma marca espiritual que fica impressa na alma da bruxa, ou seja: o seu \u00abnome espiritual\u00bb, ou o seu \u00abnome demon\u00edaco\u00bb, por oposi\u00e7\u00e3o ao seu nome de baptismo crist\u00e3o .<\/p>\n

Alegam essas teses ocultistas, que quando um pacto \u00e9 realizado, o dem\u00f3nio que apadrinhou uma bruxa concede-lhe um \u00abnome espiritual\u00bb, que \u00e9 um \u00absinal\u00bb que ficar\u00e1 marcado para sempre no esp\u00edrito de quem vendeu a alma ao Diabo.<\/p>\n

\u00c8 com esse nome que a bruxa passar\u00e1 a viver, a trabalhar nas artes da bruxaria<\/a>, e mesmo ser\u00e1 recebida no mundo dos esp\u00edritos depois da sua morte neste mundo.<\/p>\n

Por esse motivo, todos os grandes bruxos<\/a> adoptaram nomes esot\u00e9ricos diferentes dos seus nomes de baptismo crist\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n\n\n\n
Papus<\/strong>, cujo o nome de\u00a0baptismo\u00a0era\u00a0Gerard\u00a0Encausse;<\/td>\n<\/tr>\n
Eliphas\u00a0Levi,<\/strong>\u00a0cujo o nome de\u00a0baptismo\u00a0era\u00a0AlphonseConstant;<\/td>\n<\/tr>\n
Aleister\u00a0Crowley,<\/strong>\u00a0cujo o nome de\u00a0baptismo\u00a0era EdwardAlexander<\/td>\n<\/tr>\n
etc<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Se os \u00abnomes de baptismo\u00bb crist\u00e3o identificam uma alma perante Deus, o \u00abnome espiritual\u00bb que provem de um Pacto \u00e9 o \u00absinal\u00bb que identifica um bruxo diante do dem\u00f3nio.<\/p>\n

Sendo a bruxa o resultado de um Pacto por via do qual lhe \u00e9 concedida uma nova e eterna vida ao servi\u00e7o do Diabo, ent\u00e3o no momento do Pacto a bruxa \u00e9 \u00abbaptizada\u00bb com o sinal, ( \u00abnome\u00bb), que para sempre a identificar\u00e1 perante o Dem\u00f3nio.<\/p>\n