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Amarrações, amarração da raiz de mandrágora

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Amarrações, amarração da raiz de mandrágora

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Como fazer a bruxaria de amarraçao da raiz de mandrágora ? 

mandragora_homemProcura-se uma raiz de mandrágora com forma humana masculina quando se pretende amarrar um homem, ou de forma humana feminina quando se pretende amarrar uma mulher. A raiz deve ser colhida da terra ás 3 da madrugada, usando-se uma faca de prata.

Em muitos Grimórios de bruxaria e magia negra, a extração do mandrágora do solo foi considerada um processo muito perigoso. Foi escrito que, quando a raiz fosse extraída do chão – para fins de bruxaria – da forma errada, então  a pessoa que lhe mete a mão é possuída por forças e espíritos diabólicos,  e pode acabar enlouquecida e possuída, e até sofrer falecimento seu ou dos seus.

Por isso:

Aviso:

não faça esta procedimento pelas suas proprias mãos, mas sim peça a bruxo treinado para o fazer, pois que é algo perigoso quando lidado por leigos e desconhecedores do oculto.

Como se fazem as amarrações da raiz de mandragora?

Antes de se extrair a raiz de mandrágora, deve-se fazer um circulo de sal consagrado em Igreja á sua volta, e isto deve ser repetido por 3 noites de Lua Cheia.

Apenas depois disso – e com faca de prata – deve a raiz ser extraída para fins de bruxaria. Cuidado, pois um procedimento destes feito ás 3 da madrugada numa encruzilhada de um bosque pode ser perigosa, pois que se ouvirão uivos, vao-se sentir ventos estranhos, vão-se ver assombrações ou vultos, vao-se presenciar manifestações de animais negros como caes, gatos ou bodes, e vai sempre sentir a presença de espíritos e defuntos.

Por isso: não faça esta procedimento, mas sim peça a bruxo treinado para o fazer.

Uma vez colhida a raiz de mandrágora, ela deve ser colocada num saco de bruxas, que é um saco de linho, sendo que o linho foi plantado em terra de encruzilhada assombrada, e conforme preceitos de bruxaria.

Dizem os velhos grimórios de bruxaria que as mais fortes raízes de mandrágora – para uso em bruxaria – nasciam em terreno de cemitério, ou então em encruzilhadas assombradas.

Os textos de bruxaria ancestrais diziam que a raiz de mandrágora estava associada às almas dos homens sepultados, e por isso as raízes adequadas á bruxaria – para invocar espíritos – eram aquelas que floresciam em cemitério junto dos defuntos, ou em encruzilhada assombrada por assombrações.

A raiz de mandrágora é a raiz das bruxas, e ela é extensamente usada em bruxaria para amarração amorosa.

Porque?

Porque já na Biblia assim se pode ler:

E foi Rúben nos dias da ceifa do trigo, e achou mandrágoras no campo. E trouxe-as a Lia sua mãe. Então disse Raquel a Lia: Ora dá-me das mandrágoras de teu filho. Gênesis 30:14

E ela lhe disse: É já pouco que hajas tomado o meu marido, tomarás também as mandrágoras do meu filho? Então disse Raquel: Por isso ele se deitará contigo esta noite pelas mandrágoras de teu filho. 

Gênesis 30:15

Mais assim está escrito:

Vindo, pois, Jacó à tarde do campo, saiu-lhe Lia ao encontro, e disse: A mim possuirás, esta noite, porque certamente te aluguei com as mandrágoras do meu filho. E deitou-se com ela aquela noite. 

Gênesis 30:16

Pois assim se sabe:

Esta é planta que sendo usada em bruxaria de amarraçao da forma certa, é forte canalizador dos desejos carnais e amorosos, e isso está atestado até na Bíblia.

Isto explicado:

mandragora_feiticoEstando a raiz desenterrada e tratada por 3 noites, então ela é depositada em terra de cemitério junto de campa de defunto recente.

Nesse momento, a raiz de mandrágora é trespassada por 3 alfinetes vodu de prata, enquanto que é entoada litania de amarração de são Cipriano, invocando-se aos espíritos.  Ao mesmo tempo, deve ser derramado sangue de ave negra sobre a raiz, assim como enchofre que chama aos espíritos infernais e do reino dos mortos. Tudo isto deve ser celebrado ás 3 da madrugada repetidamente por 13 noites.

Aviso:

Ninguém deve mexer nesta formula senão bruxos treinados para o fazer, pois que algumas destas substancias são toxicas, e outras são apelativas de espíritos defuntos, pelo que aquele que vai meter as suas mãos nestas artes pode acabar enfermo ou possuído por espíritos.

Por isso mesmo é que estes rituais devem ser lidados apenas por bruxos preparados e treinados.

Como funcionam as amarrações da raiz de mandragora?

Conforme a raiz de mandrágora é coberta de sangue fresco e enxofre – que chama a espíritos defuntos e assombrações – e é trespassada pelos 3 alfinetes vodu de prata, pois a alma da criatura que se deseja amarrar será trespassada de bruxaria de amarração, e o espirito da criatura amarrada será assombrado de assombrações, e assim será até que a criatura amarrada se entregue ao mandante da amarração.

Passados 7 dias, os espíritos começam a manifestar-se, e a criatura amarrada será embruxada, e ela acabará por isso andando perdida e desorientada por esse mundo até se entregar, e ela acabará sempre entregando-se !

Quer amarração?

Quer amarrações?

Escreva-vos!

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amarrações, amarração do pó Vodu

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Como se prepara o pó Vodu das amarrações Vodu?

saco-ossos-bruxaria3Nas amarrações do pó Vodu, o pó vodu para amarração é preparado usando-se dos seguintes ingredientes:

Nas amarrações do pó Vodu, é usado pó Vodu de cinzas de um rito funerário, para ser motivo de invocação de espíritos de mortos e assombrações a este mundo

Nas amarrações do pó Vodu, é usado pó Vodu de ossos de oferenda de ave negra já antes oferendada em ritual vodu

Nas amarrações do pó Vodu, é usado pó Vodu de sangue coagulado de oferenda de gado negro já antes prestado á oferenda de ritual vodu

Nas amarrações do pó Vodu, é usado pó Vodu de ervas ocultas colhidas em luar de lua cheia, ás 3 da madrugada, e com um facalhão abençoado

Nas amarrações do pó Vodu, é usado pó Vodu de Giz abençoado, que é abençoado conforme formula mística oculta de forma a ser chamamento de espíritos

Nas amarrações do pó Vodu, é usado pó Vodu das escamas de serpente negra, pois que foi a serpente que levou Eva á tentação, e é pela serpente que se leva o homem á tentação.

Nas amarrações do pó Vodu, é usado pó Vodu de Mandrágora. O pó de Mandrágora é importante em casos amorosos, e isso comprova-se na bíblia, onde ali está escrito:

E foi Rúben nos dias da ceifa do trigo, e achou mandrágoras no campo. E trouxe-as a Lia sua mãe. Então disse Raquel a Lia: Ora dá-me das mandrágoras de teu filho. Gênesis 30:14

E ela lhe disse: É já pouco que hajas tomado o meu marido, tomarás também as mandrágoras do meu filho? Então disse Raquel: Por isso ele se deitará contigo esta noite pelas mandrágoras de teu filho. Gênesis 30:15

Mais assim está escrito:

Vindo, pois, Jacó à tarde do campo, saiu-lhe Lia ao encontro, e disse: A mim possuirás, esta noite, porque certamente te aluguei com as mandrágoras do meu filho. E deitou-se com ela aquela noite. Gênesis 30:16

Pois assim se sabe:

Esta é planta que sendo usada em pó Vodu da forma certa – que é pó que é preparado ao longo de 66 noites – é forte canalizador dos desejos carnais e amorosos, e isso está atestado até na Biblia.

Nas amarrações do pó Vodu, neste pó Vodu de amarração é adicionado um pouco de enxofre que é chamamento dos espíritos do mundo dos mortos, pois conforme o sal afasta os espíritos, porem o enxofre os atrai.

Nas amarrações do pó Vodu, nesta amarração deste pó Vodu é adicionado pó de hóstias consagradas em igreja ao longo de 6 eucaristias.

Nas amarrações do pó Vodu, sobre o pó Vodu são feitas 6 aspersões de absinto borrifadas pela boca do bruxo vodu. O absinto é revelado na Palavra de Deus como uma formula opressora do espirito, pois ali está escrito:

Fartou-me de amarguras, embriagou-me de absinto.

Lamentações 3:15

Lembra-te da minha aflição e do meu pranto, do absinto e do fel. 

Lamentações 3:19

Pois assim se sabe:

trabalho-de-amarracaoNas amarrações do pó Vodu, estas aspersões são borrifadas pela boca do bruxo, e estas aspersões são como fel, e servem para ir causar amargura e pressão sobre o espirito da criatura amarrada, de forma a que ela acabe sempre cedendo ao mandante da amarração, ou então persistirão os tormentos no seu espirito.

Nas amarrações do pó Vodu, sobre o pó Vodu são também aspergidos o pó de incensos negros e ocultos que foram ardidos em ritual de bruxaria.

No final – nas amarrações do pó Vodu – esta mistura é consagrada em cemitério, e depois a mistura deve repousar por 6 noites numa campa funerária de defunto ainda recente.

Chamam a este pó Vodu o sangue do Diabo, pois que com ele se podem fazer fortes rituais de chamamento de espíritos, assim como fortes feitiços de tentação amorosa a qualquer criatura que se deseje.

Aviso:

Ninguém deve mexer nesta formula senão bruxos treinados para o fazer, pois que algumas destas substancias são toxicas, e outras são apelativas de espíritos defuntos, pelo que aquele que vai meter as suas mãos nestas artes pode acabar enfermo ou possuído por espíritos.

Por isso mesmo é que a palavra para o pó Vodu em Africano deriva de uma ancestral palavra originaria do Congo, e que significa «que pode trazer a morte ou ligar ao mundo dos mortos», ou seja: é algo para ser lidado com extremo cuidado, e apenas por bruxos preparados para lidar nesta formula de pó Vodu.

Como usar o pó Vodu para amarrações amorosas?

Um boneco Vodu deve ser ladeado de sigilos ocultos riscados com sangue de ave negra.

Quando isto está a ser feito, devem ser entoadas litanias infernais que são Cipriano ensinou, e depois deve o boneco vodu ser coberto do pó Vodu, e trespassado por 3 alfinetes de prata, ao mesmo tempo que se embruxa a criatura deseja com litanias infernais.

Pois conforme assim se faz, então o espirito da criatura amarrada será em espirito trespassado e atormentado ate que se entregue ao mandante da amarração.

Passados 7 dias, os espíritos começam a manifestar-se, e a pessoa será embruxada, e ela acabará por isso andando perdida e desorientada por esse mundo até se entregar, e ela acabará sempre entregando-se !

Quer amarração?

Quer amarrações?

Escreva-vos!

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Amarração vodu

amarrações - como garantir resultado
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Amarração vodu, amarrações com bonecos vodu

não há ninguém no mundo – e não haverá exagero em dizê-lo – que amando então não queria ser correspondido nos seus afetos, pois quem ama sempre quer ser amado!, e quem pede por amor não gosta de ser respondido com amizade, e ainda menos com frieza ou distanciamento!

Pois por isso:

não há mulher que amando um homem então não queira ver esse homem retribuir esse amor com igual amor, e – isso é um fato que ninguém desconhece – não existe mulher que querendo um homem amado então não sofra se sentir esse homem frio, distanciando-se e ate mesmo sendo infiel esse afeto!

Pois da mesma forma:

quando um homem sente a paixão de mulher amada desvanecer-se e ate mesmo sumir, eis que isso será motivo de grande preocupação para esse homem, pois que sendo homem então ele bem sabe que a mulher não fica eternamente sozinha, e então isso é sinal que faz prever que – mais  cedo ou mais tarde – outro homem estará tomando e possuindo a mulher que ele ama!

Pois então:

Todas essas – e muitas outras – são situações amorosas complicadas, pois o coração humano é por vezes vadio e insondável!, e disso mesmo já á seculos atras assim falava o velho poeta quando dizia:

«o coração tem razoes que a própria razão não conhece

Pois então:

por isso mesmo os desamores acabam ocorrendo tao frequentemente quanto os desamores!, pois o coração humano é um tremendo mistério no qual nem os mais sábios cientistas conseguem penetrar e entender!

Pois assim sendo:

porque isso é a mais pura das verdades, então quem quer domar um coração que se está manifestando indomável!, e quem quer garantir vitoria no seu amor…. então essa pessoa não pode deixar a sua sorte á mercê dos mandos e desmandos do coração humano!, pois se assim fizer, ( e se não fizer por garantir a sua vitoria no coração da pessoa amada), então o futuro será sempre uma incógnita tao incerta quanto incerto é o coração humano quando é deixado livre!, e quando fica andando livremente por esse mundo!, sem qualquer tipo de freio nem de condutor!

Pois então:

é coisa inata em qualquer pessoa querer ser amada, querer ser correspondida no seu amor, querer ser desejada, querer ser motivo de amor, ou – no mínimo – querer a benquerença daquele que se ama ou que – seja porque motivo for – ser quer.

Então:

é justamente para que quem procura o amor seja amado, e para quem procura o afeto seja desejada, que são Cipriano tem esta magia de amarração amorosa com bonecos vodu.

Assim sendo:

amarração amorosa com bonecos vodu garante que a pessoa amada ficará encantada pelo mandante da amarração!, motivo pelo qual essa pessoa vai andar sempre – mesmo que não queira – com o mandante da amarração no pensamento!, ou então vai andar sempre cruzando-se e encontrando-se com o mandante da amarração!, ou então vai ver sucederem-lhe ocorrências e eventos que vão estar levando essa pessoa a cruzar-se – ou ver, ou estar – com o mandante da amarração!, ou se nada disto suceder então os caminhos de vida e destino dessa pessoa vão ser de tal forma cruzados com os caminhos de vida os destinos do mandante da amarração que eles vão acabar sempre juntos, nem que seja pelos caminhos mais misteriosos, pois que:

por vezes duas pessoas tanto podem ser unidos pela paz como pela briga, e elas tanto podem acabar cruzando-se a bem como a mal! , e porem:

se essas pessoas estiverem em espirito cruzadas, ligadas, unidas, atadas e amarradas…. então – seja porque incompreensível caminho for – elas vão sempre acabar do lado uma da outra!

Assim sendo:

amarração com bonecos de são Cipriano, funciona da seguinte forma:

No trabalho de amarração com bonecos de são Cipriano são usados 2 bonecos vodu que são aspergidos com água benta, sendo que no momento da aspersão um deles é batizado com o nome do mandante da amarração, e o outro é batizadocom o nome da pessoa que vai ser amarrada!

Esse procedimento é oficiado conforme se estivesse sendo oficiado o sacramento do batismo na igreja!, por forma  que aos bonecos seja chamada a sorte e os caminhos de destino das pessoas que estão sendo amarradas!

Como nada é tao fácil como parece, então – na amarração com bonecos de são Cipriano – cada um desses bonecos são também injetados por 6 vezes com 6 com gotas de sangue de 6 oferendas de animal de gado menor negro e sem defeito!, pois conforme 6 vezes os bonecos vodu são inchados dessas 6 gotas de sangue de 6 animais de gado menor…. então esses bonecos assumirão a fiel representação mística das pessoas de carne e osso que se estão através deles retratando!, e tudo isso é feito conforme um oculto procedimento de vodu de magia negra , de são Cipriano, ( com infernaislibações e litanias), que não poderemos aqui descrever com fidelidade!, pois não podem todos os seus detalhes ser aqui expostos para não irem aqueles leigos ignorantes brincar com aquilo que não devem!, assim acabando por se expor ás mais terríveis fatalidades!

Isto feito:

Na amarração com bonecos de são Cipriano, por 13 dias e 13 noites serão oferendadas 13 aves negras sem qualquer defeito, ( 13 por cada uma dessas 13 noites), e vários símbolos mágicos, ( ouassinaturas demoníacas), serão repetidamente riscados e desenhados em papiro virgem, ( onde os bonecos são deitados para serem trabalhados!), ao longo dessas 13 noites, por forma a garantir que os infernais espíritos conjurados virão, descerão e aceitarão a demanda que lhe está sendo encomendada!

Na amarração com bonecos de são Cipriano, os bonecos vodu serão atados repetidamente na presença de velas negras ungidas de sebo animal sempre ardendo, assim como por representação infernal de infernal bode negro, pois conforme assim fazendo então atados esses dois bonecos forem, então também atados serão os destinos e os caminhos de vida das pessoas amarradas!

Da mesma forma:

Na amarração com bonecos de são Cipriano, o boneco representando a pessoa que o mandante mandou amarrar será pregada com alfinetes vodu!, por forma a que sinta os mais variados tormentos do espirito em espírito ficando-lhe fustigando na alma e castigando no espirito enquanto no corpo essa pessoa amarrada não se entregar a quem encomendou a amarração!, pois que tal purgatório de tormentos não cessará de em espirito lhe fustigar o espirito enquanto a pessoa não parar de se debater e não se entregar ao mandante da amarração!, e má sorte será a sua se ela não ceder!, pois enquanto não ceder então trevas e obscuridade lhe pairarão sobre a alma sem parar ate que ela ceda e se entregue!

Mais dizemos:

Na amarração com bonecos vodu de são Cipriano, em honra dos espíritos invocados para a amarração de bonecos, eis que 39 garrafas de dispendiosa bebida fermentada, ( 3 por cada 13 noites), será usada para 666 libações infernais!, assim como 169 dispendiosos charutos serão oferendados para oficiar essa poderosa macumba!, (13 por cada 13 noites), assim como serão celebrados 169 holocaustos das vísceras e entranhas das 13 aves negras que diariamente , (13 aves por cada um dos 13 dias de rituais  ), serão por cada uma das 13 noites oferendadas.

Assim sendo:

através da amarração com bonecos vodu de são Cipriano, eis que a pessoa amarrada será em espirito castigada num purgatório de tormentos em espirito infligidos na alma da pessoa embruxada, e assim será ate que a pessoa amarrada ande sempre com o mandante da amarração no pensamento, e que a pessoa amarrada ande sempre com ansias e desejos de estar com o mandante da amarração, e que a pessoa amarrada sinta ansias e impulsos carnais de ir procurar amante pois que será infestada de irresistível desejo carnal ate se entregar ao mandante da amarração!

Pois então:

Na amarração com bonecos de são Cipriano, podem as primeiras reações da pessoa ser adversas, pois que grande é o poder espiritual e a infestação que se vai abater sobre essa pessoa!, e por isso a pessoa pode inicialmente vomitar!, pode sentir dores de cabeça!, pode sentir náuseas!, pode sentir vontade de se afastar, isolar, e estar sozinha!, pode de ter sonhos estranhos, ou intensos, ou vivos!, pode ficar com uma tremenda sonolência e cansaço!, pode andar bocejando e arrotando sem motivo!, pode sentir um inexplicável peso no peito!, pode sofrer distúrbios de sono ou insónias!, pode sentir afrontamentos!, pode sentir falta de ar!, pode sentir presenças espirituais na sua casa!, pode ver ocorrerem-lhe sucessivas avarias em coisas elétricas ou mecânicas!, pode ver lâmpadas, carros ou aparelhos eletrónicos agir estranho!, pode ver infestações de animais ocorrer perto de si!, pode receber noticias de pessoas que não estava esperando!, pode começar agindo estranho e parecendo que anda com um sorriso nos lábios quando na verdade anda apenas como que “alcoolizada” pela bruxaria!, pode ficar mais teimosa!, pode ficar mais obstinada!, pode parecer – de um momento para o outro –  ficar alheada e fria!, pode querer começar saindo e parecer ate que se quer entregar aqui e ali – pois que está infestada de desejos e de ardência – , pode começar andando de sorriso nos lábios e irradiando felicidade – quando na verdade anda apenas sob o efeito anestesiante da bruxaria –, e pode ate mesmo ter reações adversas como se ela não estivesse em si mesma!, pode ter atitudes bruscas!, pois tudo isso pode suceder na pessoa que foi espiritualmente «injetada» de uma tamanho «dose» de uma tamanha de forte bruxaria !, e por isso:

embora  a pessoa não tenha consciência disso, ( pois que tudo se vai passar inconscientemente a nível do seu espirito e não a nível da sua cabeça), porem a magia está atuando na alma da pessoa!, e por isso ela pode acabar tendo essas reações colaterais sem jamais desconfiar nem saber aquilo que se está passando consigo mesma!

E porem:

tudo isso é passageiro, e tudo isso apenas andará ali perturbando e desinquietando ate a poeira pousar, ate a pessoa ceder, e ate a pessoa amansar!, pois que embora essa pessoa racionalmente não saiba aquilo que tem de fazer para o seu tormento acabar, porem o seu espirito sabe, e por isso ela vai acabar, (sem entender porquê!, e sem desconfiar de nada!), entregando-se nos braços do mandante da amarração!, pois que por muito que a pessoa queira fugir porem…. ela está em espírito amarrada!, e por isso ela pode fugir como quiser com o seu corpo, (porque disso ela é livre!), que no final ela acabará sempre vindo para onde o seu espirito já foi destinado para vir!, e que é para junto do mandante daamarração de bonecos vodu de são Cipriano!

Mais dizemos:

a amarração com bonecos de são Cipriano é irrevogável!, é definitiva!, e por isso não vale nem a pena apelar!, pois não existe nenhum outro trabalho superior que se possa superiorizar a esse!

Mais dizemos também:

não vale a penas ficar angustiando, pois a amarração com bonecos de são Cipriano é invisível e é indetetável!, e por isso não há nem espírita, nem vidente!, nem cartomante que consiga identificar com clareza aquilo que foi feito!, nem se foi feito!, nem quando foi feito!, nem quem fez essa amarração com bonecos!

Então:

Quereis uma magia de amarração amorosa com bonecos vodu?

Quereis amarrações amorosas com bonecos feita através de bruxaria vodu, conforme o ensinamento de são Cipriano?

Então:

Pedi amarração amorosa com bonecos vodu feita neste antigo e verdadeiro altar de são Cipriano!

Escrevei-nos!

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Altar de são Cipriano – trabalhos de magia – amarrações amorosas

o BLOG do VERDADEIRO E ANTIGO ALTAR MÍSTICO DE SÃO CIPRIANO.

Agora em blog!, mais interactivo!, e em permanente actualização!

Altar Místico de São Cipriano  © 

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© Estatutos, fundação e constituição segundo «Manifesto Doutrinário», constante de registo em Oficio nº 5244-MC ; averb. Reg. Nº 5847/2009

Santuário e casa de oração sem fins lucrativos. Altar privado de culto religioso, místico, espiritual e esotérico. 

O altar de são Cipriano é uma congregação e comunidade religiosa on line de pessoas que partilhando e professando a mesma fé comum na religião da Santeria, assim livremente se associaram on line, ( numa livre associação e comunidade religiosa online, informal e sem personalidade jurídica), para prestar culto aos santos e exercer a sua devoção á obra mística e espiritual de são Cipriano. Por assim ser, o altar de são Cipriano presta os seus atendimentos online, conforme a tradição de atendimento á distancia que foi por são Cipriano ensinada, ( veja: tradição de atendimentos á distancia). Os nossos sacerdotes tem presentemente mais de 1000 seguidores online, e a nossa comunidade religiosa online tem mais de 500 seguidores e fieis.

O altar de são Cipriano possui terreiros de santo privados e fechados – para a execução de trabalhos de são Cipriano – em Setúbal, em Èvora, em Fátima e em Braga – Portugal –  e também tem irmãos – associados na fé –  no Brasil, Angola, Moçambique e em New Orleans – Louisiana – Estado Unidos da América, onde ali estão fieis de origem crioula e herdeiros da ancestral tradição espiritual Vodu.

O Altar de são Cipriano é por isso uma associação religiosa, associação de facto – informal e sem personalidade jurídica – constituída conforme o Art 46º da CRP, assim como conforme a Lei de liberdade religiosa, ao abrigo do disposto no “f” do art 8º da Lei n.º 16/2001, de 22 de Junho; Associação religiosa constituída conforme princípios religiosos e doutrinários de «Manifesto Doutrinário», legalmente reconhecido e registado em Oficio nº 5244-MC ; averb. Reg. Nº 5847

A Umbanda é uma religião juridicamente reconhecida no Brasil, conforme art.º 5º da CRFB, assim como paragrafo 1º do art.º 215 da Constituição Federal, e também Lei nº 12.644 de 16 de Maio 2012.

A SANTERIA – ou culto aos santos – é uma religião juridicamente reconhecida nos Estados Unidos conforme jurisprudência do Supremo Tribunal no caso Church of Lukumi Babalu Aye, Inc. v. City of Hialeah, de 1993

Em Portugal exercemos a SANTERIA – ou o nosso culto religioso aos santos, a Deus e ás divindades – conforme a Lei nº 16/2001 de 22 Junho sobre “liberdade religiosa”.

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Magias, encantamentos, magia branca, magia negra, ritos, conjuros, feitiçaria secular, conjurações, esconjurações, intercedências, invocações, rituais. Santeria, culto religioso, místico e espiritual aos santos.

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Altar de são Cipriano e santa Maria Madalena – O caminho dos santos, Culto religioso aos santos;estatutos, fundação e constituição segundo «Manifesto Doutrinário», constante de registo emOficio nº 5244-MC ; averb. Reg. Nº 5847/2009

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VERDADEIRO E ANTIGO ALTAR MISTICO DE SÃO CIPRIANO

No caminho dos santos e da adoração dos santos, existem 2 caminhos espirituais e eles são o a magia branca, ( o caminho das bênçãos), e o da magia negra, ( o caminho das maldições).

Ambos são caminhos de Deus, pois que fazem recurso ás bênçãos ou ás maldições que são estabelecidas através da intercedência de um SANTO de Deus, e contudo ambas operam por caminhos diferentes, da mesma forma que Deus agiu por caminhos diferentes ao amaldiçoar o faraó do Egipto com 10 pragas através de um dos seus santos, (Moisés –Êxodo 3, 19), ou ao abençoar pessoas através de outro dos seus santos, (Abraão), e assim curando-as, como sucedeu a Abimelec e toda a sua família (Génesis 20,17)

Seja a bênção de Deus, (a chamada magia branca), ou a maldição de Deus, (a chamada magia negra), todas elas se podem estabelecer e prevalecer na sua vida…. quando pela fé se procura um santo de Deus, como são Cipriano e Santa Maria Madalena.

Pois são estes os 2 caminhos de Deus, ( o das bênçãos – vulgarmente chamadas de «magia branca»- ou das maldições – comummente chamadas de «magia negra»), que através da veneração a são Cipriano e da adoração a santa Maria Madalena, se praticam no altar de são Cipriano em todos os casos e maleitas que atingem aquele que sofre e que, tendo fé no seu coração, procura uma solução de fé e pela fé.

Tanto as bênçãos como as maldições, foram criadas por Deus, e assim está revelado:

Vede, hoje ponho diante de vós a bênção e a maldição!

Deuteronómio 11,26

Pois que tanto a bênção, (comummente chamada «magia branca»), como a maldição, (comummente chamada «magia negra»), quando edificadas através de um SANTO de Deus, e aceites por Deus, poderão auxiliar aquele de fé, tanto oferecendo esperança e providenciando conforto, como firmando auxílios na conquista de metas, pois assim o garantem as escrituras e os saberes de são Cipriano.

Amarrações amorosas, bênçãos e maldições para trazer amor de volta, rituais para desfazer malefícios, rituais para cortar bruxaria e feitiços,bênçãos  de descarrego de todo o tipo de bruxaria ou inveja ou mau olhado, rituais de banimento do mal, missas esotéricas a São Cipriano…. Tudo com a tradição da sabedoria espiritual sálmica, Bíblica e de São Cipriano.

Altar Mistico de São Cipriano, foi edificado em 2005,  segundo os mais fortes e ancestrais saberes espirituais, e é um local de devota veneração a são Cipriano e asanta Maria Madalena.

Desde 2005, ali se serve com fé e conforme os saberes de S. Cipriano, prestando auxílio através do mundo espiritual e da fé em Deus e no caminho dos santos

No Altar Mistico de São Cipriano praticam-se os mais fortes auxílios e intercedências espirituais apelando aos mais intemporais saberes de são Cipriano, sálmicos e das escrituras.

Amarrações amorosas, malefícios, encantamentos, conjuros, esconjuros, e todo o tipo de processos místicos, mágicos e espirituais são ali consagrados. Das graças concedidas através dessa fé e devoção, atestam os mais de 100 casos verídicos

Os SANTOS de Deus, podem actuar nas nossas vidas tanto pelas bênçãos, (magia branca), como pelas maldições,(magia negra), pois que assim foi revelado:

Tu [ Deus] praticas o amor (…), mas também castigas

Jeremias 32,18

Pois seja pelo bem e pela bênção dos santos de Deus, ou pela força do castigo e da maldição dos santos de Deus, aos de fé que veneradamente aceitam a intervenção de um SANTO de Deus nas suas vidas, e assim fazendo observam com fé a sua instrução, pode a força dos SANTOS do Senhor manifestar-se nas suas vidas, concedendo esperança, conforto, auxílios e graças em todos os seus desejos.

Não perca a esperança, antes edifique-a com fé no seu coração, pois que a esperança e a fé são o caminho que levam aos santos de deus e a Deus, e em Deus tudo é possível, seja pela magia branca ou magia negra, pois que Deus é o Senhor absoluto de todas essas coisas, e todas elas o Senhor poderá operar em vosso favor.

Deus, é o «Deus da esperança», (Romanos 15,13), e esperança jamais é falsa, pois que está escrito que «a esperança não engana»,(Romanos 5, 3-5), e as escrituras revelam que a esperança «é ancora para nossa vida», (Hebreus 6, 19-20), pelo que exortar á esperança na recompensa que provem dos santos de Deus e de Deus através da fé que abunda num coração, é exortar a Deus e aos caminhos de Deus.

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Eis os 6 ensinamentos basilares que provem directamente da obra de são Cipriano, e ei-los:

1º Ensinamento: sobre a fé.

Sobre a fé, na obra de são Cipriano podemos ler:

«O espírito mau segredou-lhe ao ouvido: tens ainda pouca fé no meu poder, e é por isso que não achas as pedras de que te falei.»

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 4º, pagina 251

Assim se fica sabendo que apenas tendo fé no espírito, é possível do espírito retirar a sua obra.

Então:

Se vierdes a um caminho de fé para depois não trilhardes nessa fé conforme esse caminho de fé professa, então dessa fé nenhum fruto colhereis senão amargo fruto.

E porem: Se a um caminho de fé vierdes para depois nessa fé trilhardes conforme nessa fé se professa trilhar, então dessa fé colhereis o bom fruto da fé.

Então: Trilhai numa fé com fé elevada e sem jamais nessa fé vacilardes nem dessa fé vos desviardes, para dessa fé colherdes o seu bom fruto de fé.

Pois por isso, olhai: santo é entidade do maior portento, que com portento vos garante portentoso resultado.

E porem: santo é entidade de portento que se deve por isso lidar com maior cuidado e no maior respeito.

Pois por isso: jamais lanceis mão de trabalho de santo se não for para vir lidar em assunto sério, e jamais lanceis mão de trabalho de santo se não for para vir com fé, e se não for para vir trilhar no caminho da fé no santo –  conforme o ensinamento do santo – pois que vindo com fé e para trilhar nesse caminho de fé então a vitoria será tremenda e imparável. E porem: se vierdes ao santo sem fé, ou se vierdes tão-somente para depois desrespeitar e desviar da fé no santo, então amargurado fruto colhereis. Avisamos por isso na maior clareza e honestidade: Cuidai por isso de jamais virdes usar de santo – nem de trabalho de santo –  com leviandade, sem fé no santo, nem com desrespeito ao santo, nem violando á regra do santo, nem desviando do caminho de fé no santo, nem desrespeitando ao altar de santo onde santo está ancorado, e onde ali – e em seus terreiros fechados – é arriado, oficiado e assentado culto ao santo. Então: Usai de trabalho de santo apenas em assunto sério, e respeitando ao ensinamento do santo com fé e seriedade.

2º Ensinamento: sobre a paciência

Sobre a paciência, na obra de são Cipriano podemos ler:

«[Implorou Siderol]: perdão, perdão, Lúcifer (…)

[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…), que na minha lei também é preciso ter paciência? »

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260

Assim se fica sabendo que se desejamos entregar os destinos de um assunto ás mãos de um espírito, então assim o façamos para que o espírito dele se encarregue e por ele providencie. Porem, se não temos fé e paciência para entregar o destino desse assunto ás mãos de um espírito, e tendo-lhe entregue o assunto ainda assim persistimos em tomar o assunto em nossas mãos, então de que serviu entregar o problema ás mãos do espírito se persistimos ainda assim em tratar dele pelas nossas mãos? Uma vez entregue um assunto ao espírito, deixai então que ele trate do problema pelas suas mãos e não pelas nossas, porque das nossas mãos mortais nada colheremos, e sabendo deixar operar as mãos de um espírito ele assim vos dará a chave que abre a porta que não se vos abre.

3º Ensinamento: sobre a sacrifico

Sobre sacrifico, na obra de são Cipriano podemos ler:

«Para que gozes da minha protecção, é necessário que faças algum sacrifício»

Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo, capitulo 7º, pagina 260

Pois assim sabemos que nenhum milagre, nem nenhum prodígio, nem nenhuma protecção do espírito cairá do céu sem algum sacrifício. E porem, esse sacrifício aliado á fé, será então o grão de areia que fará a montanha mover-se a vosso favor.

4º Ensinamento: sobre Deus

Sobre Deus, assim está escrito na obra de são Cipriano:

«(…) Disse o demónio –  Infelizmente nada possa fazer contra o Deus todo poderoso (…) que se quiser poderá nos impedir de qualquer movimento»

 Obra de S. Cipriano – Pag 22, Capitulo «Nascimento, vida e Morte de S. Cipriano; Cipriano e Clotilde»

Por isso assim se sabe que aquilo que Deus aceitar firmar Ele firmará, porem aquilo que Deus não aceitar decretar Ele não decretará, e esta é a lei. Assim ensina são Cipriano que quando desejais a mais forte das magias, lembrai-vos de Balaão e de são Cipriano, e assim não caia o vosso apelo em orações fúteis e fé mal guiada, mas antes dirigi-vos a um altar onde os santos de Deus são venerados, pois que apenas através de um santo de Deus podereis obter permissão para que tanto anjos, ( magia branca), como demónios, ( magia negra), actuem em vosso favor, pois que apenas através da autoridade de Deus se podem tais prodígios firmar, e todo o santo de Deus apenas a Deus clama para abrir caminhos, seja na magia branca, ou na magia negra.

5º Ensinamento: sobre a oração

Sobre a oração, assim está escrito na obra de são Cipriano:

«A oração é o meio que o homem tem para comunicar-se com Deus e com os espíritos»

Obra de S. Cipriano Pag 391

Pois assim se sabe que é na oração, proferida com fé numa casa de oração e num altar dedicado a um santo de Deus como é são Cipriano, em que muitas orações se juntam clamando em todo o seu poder, que todos os prodígios são possíveis, e fora da oração e da fé expressas numa casa de oração e num altar de um santo de Deus, pouco será alcançado pois que assim são Cipriano ensinou.

6º Ensinamento: sobre as instruções

Sobre o cumprimento das instruções de um trabalho espiritual, assim diz a obra de são Cipriano:

«Cumpridas as instruções de Lúcifer, Cipriano pode então apossar-se de Elvira, como pretendera»

Obra de S. Cipriano, Pag 20, Capitulo «Cipriano e Elvira»

Pois assim se sabe que apenas cumprindo com rigor as instruções de um espírito, então será possível colher o fruto da acção desse espírito. Respeitai a instrução e podereis ter o benefício do espírito, porem desrespeitai a instruções do espírito e nada vos será dado, mas apenas tirado.

Em resumo: o ensinamento geral sobre os saberes de são Cipriano

Sobre os saberes de são Cipriano, assim diz a obra de são Cipriano:

«(…) os manuscritos que ele escrevera e os apontamentos da bruxa Èvora, botou-os no fundo da sua grande arca, pois, apesar de não terem sido fortes o suficiente contra Deus(…), os reconhecia de portentoso valor»

Obra e vida de S. Cipriano, extraída do Flos Sanctorum

Eis por isso que são portentosos e valorosos os saberes de são Cipriano, e se os usais conforme estas 6 regras, eis que eles vos responderão sem falhas, e sempre conforme estes 6 ensinamentos aqui revelados por são Cipriano.

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Outros 4 ensinamentos da obra de são Cipriano:

1- Sobre a magia, sobre o mundo do espírito e sobre Deus, assim está escrito na obra de são Cipriano:

[respondeu são Cipriano] Amanha, á nona hora, vai ter comigo ao templo dos cristãos, que te apresentarei ao presbítero Eugénio, para que te dê as aguas lustrais, e logo te direi o segredo que torna essa magia infalível (…)

De manha estando [ são Cipriano]  na igreja com o presbitério, viu entrar a bruxa que correu a beijar os pés do sacerdote. Em seguida foi baptizada, e no fim da cerimónia chamou-a Cipriano e deu-lhe um pergaminho quadrado onde estava escrita a seguinte oração: «faz 3 vezes o sinal da cruz (…)» (…) Logo que a feiticeira acabou de rezar a oração (…) o duque vestiu o fato defumado pela bruxa, prostrou-se aos pés da duquesa a pedir perdão pelas suas leviandades. No dia seguinte, tirou um olho á amante e desprezou-a

Obra de são Cipriano; forças e poderes ocultos do ódio e do amor; capitulo 16º; Pag. 311

Ensina são Cipriano na sua obra que a oração, e o sinal da cruz, ( ou seja: o poder de Deus), é a chave que faz a magia operar os seus prodígios, e que se alguma magia for infalível ela apenas o é se o poder de Deus a firmar e sustentar;

E assim, eis que são Cipriano ensina que essa, ( a fé na oração e Deus),  é a chave para Deus poder aceitar firmar aquilo que é clamado, rogado e pedido numa magia, feitiço, conjuro ou encantamento, ensinando também que é em Deus que reside o poder de qualquer prodígio de magia branca ou negra, ou seja, de bênçãos ou maldições.

2- Em assuntos de amor ou de família, assim está revelado na obra de são Cipriano:

Pelas chagas de Cristo, juro que (…)  se faço isto é pelo muito amor que lhe consagro e para que não tome afeição a outra mulher

Obra de são Cipriano; forças e poderes ocultos do ódio e do amor; capitulo 1º

Pois assim se fica sabendo que quem procura magia branca ou negra em assunto de amor, se o fizer por bem e por amor, então não está ofendendo a Deus e está apelando ao seu imparável poder.

3- Em assuntos de males malignos que afectam as vidas do sofredor e lhe trazem apenas contratempos, padecimentos e tribulações, assim está revelado na obra de são Cipriano:

Os verdadeiros e eficazes remédios são os de que usa a igreja, e estes são: o sinal da cruz; a invocação dos santíssimos nomes de Jesus e Maria; os exorcismos; os jejuns; as orações; as esconjurações; as relíquias de santos; a bênção das casas; aspersões de água benta

Obra de são Cipriano; Remédios contra os espíritos; Pag 272

Pois assim se conhecem os verdadeiros remédios que no altar de são Cipriano são usados para ajudar todo aquele que vê a sua vida destruída pelo mal e o maligno que brota dos maus corações

4- Sobre como são Cipriano actua em Cristo e na cristandade, assim está escrito na obra de são Cipriano:

Socorro-te porque a minha religião que é a cristã, diz que todos são filhos do mesmo Deus Omnipotente, e que não se deve perguntar as crenças ao irmão que sofre (…) Sou Cipriano, o antigo feiticeiro, mas logo que senti a água do baptismo, não posso mais usar da magia; mas já que é para o bem e alcanço uma alma para a cristandade, dir-te-ei o modo como se faz essa coisa que em vão tens preparado

Obra de são Cipriano; forças e poderes ocultos do ódio e do amor; capitulo 16º;pag311

Pois assim se sabe que mesmo já convertido ao cristianismo, pela cristandade são Cipriano acorreu aos que procuravam solução na magia e no mundo dos espíritos, ensinando-lhes os mais poderosos saberes, e porem evangelizando e afirmando sem equívocos que nenhum prodígio pode ocorrer sem que Deus o permita, e sem que Deus o aceite, pois apenas Deus tem poder sobre todas as coisas, ate mesmo sobre a magia branca e a magia negra.

Eis por isso que são Cipriano é fonte de portentosos saberes, e porem eis que o santo assim o ensinou que sem Deus, fora de Deus, sem a anuência de Deus, e sem a lei de deus…. nenhum prodígio ocorre nem sucederá.

Por isso ensina são Cipriano: se procurais auxilio nas magias brancas ou negras, procurai-o num santo de Deus, na intercedência do santo junto de Deus, e através da anuência de Deus, pois apenas no Senhor e na sua palavra revelada nas escrituras poderá um encantamento, feitiço, magia ou intercedência operar os seus fins.

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Outros breves 5 ensinamentos das escrituras, sobre altares, sobre santos de Deus, sobre os milagres da fé, e sobre as casas de oração:

1

Sobre os altares, eis que assim está revelado:

Noé construiu um altar a Deus, tomou animais e aves de toda a espécie pura e ofereceu holocaustos sobre o altar. Deus aspirou o perfume, e disse consigo: «Nunca mais amaldiçoarei a terra»

Génesis 8,20-21

Assim é revelado que um altar consagrado aos santos de Deus e a Deus, onde oferendas e adoração se Lhe prestam, é coisa agradável a Deus e que pode apelar ás suas bênçãos, assim como decidir sobre as suas maldições.

2

Sobre os santos de Deus e os seus milagres, eis que assim está revelado:

Deus disse a Moisés: «(…)vou realizar diante do teu povo maravilhas(…) todo o povo que te rodeia verá a obra (…) que Deus vai realizar por teu intermédio

Êxodo 34,10

Assim é revelado que através dos santos de Deus, ( como o foi Moisés, e o é são Cipriano ), e por intermédio dos santos do Senhor, se podem operar as maravilhas de Deus, seja na forma das suas bênçãos ou maldições.

3

Sobre a acção de Deus nas nossas vidas, e como ela opera seja por bênçãos, (magia branca), ou maldições, (magia negra), assim está revelado:

A esperança jamais é falsa, pois que está escrito que «a esperança não engana», (Romanos 5, 3-5), e a esperança nas promessas e nas obras de Deus e dos santos do Senhor deve ser edificada nos corações dos homens, pois que Deus, é o «Deus da esperança» (Romanos 15,13), e as escrituras revelam por fim que a esperança «é como ancora para nossa vida», (Hebreus 6, 19-20), pelo que exortar á esperança na recompensa que provem dos santos de Deus e de Deus através da fé que abunda num coração, é exortar a Deus e aos caminhos de Deus.

4

Quando através de um santo de Deus procurais as bênçãos de Deus, (a magia branca), ou as maldições de Deus, (a magia negra), eis que assim sucede conforme assim está revelado:

«Deus visitou Sara como havia anunciado, e cumpriu a sua promessa. No tempo que Deus tinha marcado, Sara concebeu e deu á luz um filho a Abraão, quem já era velho»

Génesis 21,1-2

Pois então: Deus prometeu a Abraão e Sara uma descendencia tão vasta quanto as estrelas do céu!, e Deus cumpriu!, e porem tudo isso sucedeu após 30 anos!, (Vide Génesis 12, 1-4 e Génesis 21,5), e tudo isso sucedeu no tempo por Deus marcado!

Assim se sabe sobre os frutos que pelos santos de Deus e de Deus são concedidos àquele de fé, e isso é:

Todo o fruto por vós desejado e que Deus vos prometer, ser-vos-á concedido tal como o foi a Sara e Abraão, ou seja:  «no tempo por Deus marcado».

Assim, não procureis num altar com duvida, mas sim com a certeza que sereis recompensados, e que essa recompensa vos virá independentemente dos trilhos pelos quais ela vos chegar ás mãos; Não procureis por isso num altar com incertezas ou impaciências, mas sim procurai pelo fruto que desejais, e fazei-o como fé através de um santo de Deus. Na fé e no mundo do Santo Espírito, a dúvida e a certeza são como duas pessoas que jamais poderão habitar na mesma casa; por isso, na casa de Deus ou uma sai e a outra entra, ou uma entra e a outra sai; assim, na casa de um santo de Deus não podem a dúvida e a incerteza habitar juntas, nem podem a impaciência e a fé viver sob o mesmo tecto. Por isso, quando procurardes um altar de um santo de Deus observai isto e procurai pela vossa felicidade com a firme certeza que a colhereis, e então colhereis a felicidade, pois se assim se procurardes a felicidade então garantem-vos as escrituras que a felicidade vos será entregue, tal como sucedeu a Abraão e a Sara. E assim fazendo, eis que num altar recebereis o fruto que haveis pedido, e assim observando…. eis que a promessa de um santo de Deus e de Deus jamais vos falhará. E por isso mesmo, as escrituras ensinam a trilhar não na impaciência nem na dúvida, mas sim na esperança, na crença firme e na fé, e pois que o fruto garantido das obras do espírito apenas ocorre crendo e esperando sem jamais vos desviardes nem vacilardes do trilho da fé em Deus e nos santos de Deus, pois assim está escrito:

Para o Senhor, um dia é como mil anos, e mil  anos são como um dia. O senhor não retarda o cumprimento da sua promessa como alguns pensam, achando que há demora;

2 Pedro 3,8

Pois assim se sabe: O tempo de Deus a Deus pertence, e o tempo de Deus não é o tempo do homem, e Deus não edifica a sua obra conforme as impaciências do homem, mas sim no Seu tempo e na sua sabedoria. E por isso: o fruto da fé em Deus é certo, e porem ele não ocorre na medida das impaciências nem das dúvidas, mas sim ele frutifica na fé firme e na devota esperança. E assim sendo: ao homem cabe «crer» e «acreditar» com a fé do seu coração, e a Deus cabe «saber» e em espírito «edificar» as suas obras, e por isso deve o homem cumprir o seu caminho crendo e acreditando, para que Deus recompense nos tempos e pelos caminhos que Ele sabe, e que apenas a Ele pertencem. E por isso: assim fazendo-se, então assim se alcançarão todos os frutos das maravilhas do espírito.

5

Sobre os altares e casas de orações, mais assim está revelado:

Os seus sacrifícios serão aceites com agrado no meu altar, porque a minha casa será chamada CASA DE ORAÇAO para todos os povos

Isaías 56,7

Pois assim se sabe que aqueles que procuram um santo de Deus, ( como o foi Isaías, e o é são Cipriano), e procuram a Deus através de um altar onde ali adoração, oblações, libações, oferendas e orações se prestam conforme os saberes antigos das escrituras mandam, então a esse local chamar-se-á «casa de oração», e essa casa será motivo de agrado para Deus, que responderá firmando as suas bênçãos ou as suas maldições aos que ali praticam a fé.

Venha por isso inspirar a sua vida e entregar o seu tormento aos santos de Deus, num altar a eles dedicado, e faça novamente o resultado da esperança brilhar firme na sua vida.

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